суббота 19 сентября 2026 - 18:24
Урок этики | Первый признак тагутов и их последователей: почему нельзя поддаваться их обольщению?

Хавза/С точки зрения Корана и Ахль аль-Бейт (мир им), всё то, к чему стремятся люди мира, — не что иное, как «хутам»: преходящее и исчезающее мирское благо, которое подобно высохшим обломкам разносится порывом ветра и исчезает. В повествовании Имама-мученика о словах Имама Саджада (мир ему) подчёркивается непрочность и незначительность мирского и содержится предостережение человеку от обольщения тагутами.

По сообщению новостного агентства «Хавза», в разъяснении хадиса Имама-мученика, с указанием на слова Имама Саджада (мир ему) о тагутах и их последователях, содержится предостережение от обольщения внешними проявлениями мирской жизни, поскольку привязанность к этому миру, деньгам, богатству, внешнему почёту и общественному статусу названа одной из характеристик людей мира.

Предлагаем вашему вниманию текст и видеозапись выступления.

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.

Это слова Имама Саджада (мир ему), переданные, согласно сообщению Абу Хамзы ас-Сумали:

«أیها المؤمنون لا یفتننکم الطواغیت و أتباعهم.»

««О верующие! Пусть тагуты и их последователи не введут вас в заблуждение».»

Тагуты и их последователи не должны вводить вас в заблуждение. В первую очередь под их последователями подразумеваются их приближённые и близкие, а затем — те массы людей, которые отдают себя тагуту и следуют за ним, не проводя никакого исследования, не ощущая ответственности и обязательств. Именно такие люди имеются в виду под их последователями.

Затем он (мир ему) упоминает характеристики тагутов и их последователей.

««مِن أهلِ الرَّغبةِ فی هذه الدنیا»»

Первая характеристика этих людей, и, возможно, самая важная, заключается в том, что они являются людьми мира и стремятся к мирскому.

««المائلون إلیها»»

Они склоняются к этому миру.

««المفتتنون بها»»

Они придают ему значение; смысл этого заключается в том, что тот, кто находится на противоположной стороне от них, не должен даже придавать этому миру значения.

««المقبلون علیها و علی حطامها الهامد»»

Слово «хутам» означает высохшие обломки дерева и тому подобное. Всё то, что вы видите в этом мире: вот его деньги, вот его богатство, вот его внешний почёт, вот его общественный статус — всё это подобно тем самым обломкам дерева, разбросанным по земле.

««حطامها الهامد»»

«Хамид» означает то, что исчезло и угасло. Когда огонь гаснет, говорят «хамида» — то есть он исчез, его пламя угасло и всё закончилось. Этот «хутам» — то, что находится в процессе исчезновения, и свойство исчезновения присуще ему по самой его природе.

««و هشیمها البائد»»

«Хашим» также означает нечто высохшее, измельчённое и рассеянное. В Коране сказано:

««…и [станет] сухими обломками, которые развеет ветер»

(сура «Аль-Кахф», 18:45).»

Речь идёт именно о тех мелких сухих остатках, которые лежат на земле: приходит ветер, даже лёгкий ветерок, собирает их и уносит с собой.

Всё то, чем обладают люди мира и ради чего они изнуряют себя, с точки зрения мудрости Корана и Ахль аль-Бейт (мир им), является «хашимом».

««و هَشیمُها البَائد غداً»»

Это тот самый «хашим», который уже завтра исчезнет. Придёт ветер и унесёт его; то есть он будет уничтожен.

Особенность тагутов заключается в том, что они трудятся ради этого мира; ради этих явлений, которые, по их мнению, имеют большое значение, но в действительности являются ничтожными, они прилагают все свои усилия.

Пусть они не вводят вас в заблуждение.

Просмотр и скачивание видео

теги

Ваше мнение

You are replying to: .
captcha