По сообщению новостного агентства «Хавза», далее приводится аналитико-стратегическое заявление руководителя религиозных семинарий аятоллы Арафи о ситуации в третьей навязанной войне и задачах духовенства:
«Если вы поможете Аллаху, Он поможет вам и укрепит ваши стопы».
По прошествии более шести месяцев с начала третьей навязанной войны, в то время как противник получил тяжёлые удары от мощных вооружённых сил, правоохранительных и сил безопасности Исламской Республики, а народ, призванный на поле Сопротивления, более 200 дней продолжает стойко противостоять системе мирового высокомерия, ситуация в третьей гибридной войне достигла чрезвычайно сложного, чувствительного и решающего этапа.
Противник, оказавшись в отчаянном положении на поле гибридной войны, посредством усиления экономических санкций и попыток ужесточить экономическую блокаду, распространения бесстыдства и наготы, широкомасштабной когнитивной и культурной агрессии в виртуальном пространстве, попыток вызвать сбои и ошибки в расчётах должностных лиц и населения, разжигания разногласий и поддержки оппозиционных и вооружённых сил внутри страны и за её пределами стремится создать необходимые условия для проведения терактов и военного нападения.
В свою очередь, Исламская Республика Иран, наращивая военную сдерживающую мощь, переходя от оборонительной стратегии к наступательной, выявляя и уничтожая внутренние и зарубежные оппозиционные и вооружённые группировки, установив контроль над Ормузским проливом, а также активизировав йеменский фронт Сопротивления и установив контроль над Баб-эль-Мандебским проливом, получила в свои руки жизненно важные артерии экономической системы Запада и создала проблемы для экономики США, Израиля и Европы.
С учётом экономического давления, вызванного контролем Ирана и Йемена над Ормузским и Баб-эль-Мандебским проливами, отсутствия поддержки этой войны со стороны европейских стран, снижения доверия арабских государств к США, очевидного поражения Америки и ложности утверждений Трампа о победе в войне, резкого падения популярности Трампа среди населения и элит, а также приближения выборов в Палату представителей и на 100 мест в Сенате Соединённых Штатов Америки 12 абана этого года, которые имеют решающее значение для полномочий администрации Трампа в реализации её планов, с учётом всех этих обстоятельств мы достигли точки, когда противник должен принять решение: либо принять условия Ирана и с унижением выбраться из этого тупика, либо вступить в войну, в таком случае он получит сокрушительные и невообразимые удары от мощных вооружённых сил Ирана и доблестного народа Ирана.
Нет сомнений, что в этом противостоянии, уповая на Аллаха и проявляя терпение и стойкость на пути поддержки религии Аллаха, победа будет за нами. Такова божественная традиция и непреложное обещание Аллаха в Священном Коране, где говорится:
«Воистину, те, которые сказали: „Наш Господь — Аллах“, а затем были стойки, к ним нисходят ангелы: „Не бойтесь и не печальтесь, и радуйтесь Раю, который был вам обещан“».
«И Аллах непременно поможет тем, кто помогает Ему».
«Воистину, Аллах — с терпеливыми».
Религиозные семинарии, являясь оплотами сохранения религии и знаменосцами её проповеди, разъяснения и утверждения, в этот важный исторический период, совпавший с Неделей Священной обороны, началом нового учебного года и началом нового этапа научного и иджтихадского джихада студентов и духовенства по всей стране, имеют важные обязанности, о которых я расскажу далее.
1. Продолжение присутствия религиозных семинарий и духовенства на передовой обороны и сопротивления
Религиозные семинарии и духовенство с первых дней начала третьей навязанной войны, как и всегда, вдохновляясь наставлениями великих марджа ат-таклид (да продлятся их благословенные дни), Верховного лидера (да продлятся его благословенные дни), выдающихся учёных и религиозных деятелей, великого народа Ирана и Осии Сопротивления, находятся на передовой защиты ислама, революции, государственного строя и национальной целостности. Наряду с народом, призванным на поле Сопротивления, они, присутствуя на поле боя и на улицах, занимаются разъяснением и проповедью религиозных знаний, особенно в сфере Сопротивления, джихада и мученичества, а также воспитанием верующего и революционного поколения, играя незаменимую роль.
Это присутствие должно под руководством штаба «Балаг-Мобин» продолжаться с ещё большей силой и организованностью, при участии студентов и преподавателей религиозных семинарий на всех фронтах проповеднической, медийной деятельности, а также непосредственно на улицах.
2. Удвоение усилий для продолжения и расширения народного пробуждения
Штаб «Балаг-Мобин» является результатом решимости и воли Высшего совета, высших учреждений религиозных семинарий, а также проповеднических и культурных организаций, и он должен и далее продолжать свою деятельность в сфере религиозных семинарий, выполнять свою роль и реализовывать возложенную на него миссию.
Более двухсот дней народ, призванный на поле Сопротивления, во исполнение священного аята:
«Скажи: „Я увещеваю вас только об одном: встаньте ради Аллаха по двое и поодиночке“»,
и вдохновляясь движением Ашуры и уроками Исламской революции, поднялся на борьбу и своим активным, осознанным и самоотверженным присутствием на улицах и различных фронтах гибридной войны лишил противника надежды и разрушил его коварные планы.
Это возрождение напоминает первые годы ислама и пророческую миссию, которая благодаря вере, терпению и стойкости изменила мировые расклады. Сегодня эта божественная традиция вновь повторяется:
«Таков закон Аллаха, который существовал прежде, и ты никогда не найдёшь изменения закону Аллаха».
Уважаемые представители религиозных семинарий и досточтимое духовенство обязаны, как и прежде, своим широким и активным присутствием рядом с народом и вместе с народом на улицах осуществлять следующие меры:
- Разъяснение на основе Корана понятий народного пробуждения и Сопротивления, божественных законов поддержки, испытания и очищения, документированное и аргументированное освещение героизма и победы фронта Сопротивления, а также ответы на вопросы и сомнения — с использованием проповеди с минбара, искусства, СМИ, современных технологий и привлекательных методов.
- Широкое и активное присутствие в виртуальном пространстве и самоотверженные усилия по распространению дискурса народного пробуждения и Сопротивления, а также логичное и эффективное противодействие враждебным дискурсам и ответы на возникающие сомнения.
- Сочетание этого божественного пробуждения с животворным ароматом молитвы и обращения к Всевышнему Аллаху.
- Повышение осведомлённости и углубление понимания, предотвращение возникновения разногласий и отклонений в этом священном пробуждении и сохранение национального единства вокруг Верховного лидера Исламской революции.
3. Эффективная деятельность в виртуальном пространстве — главном поле когнитивной войны противника
Сегодня виртуальное пространство является полноценной реальностью в жизни людей и с каждым днём продолжает расширяться. Верховный лидер революции неоднократно подчёркивал необходимость «законного управления» этим пространством и его превращения в возможность для страны.
Горькая реальность заключается в том, что в виртуальном пространстве менее десяти стран управляют цифровой жизнью всего мира и посредством этого навязывают другим свои ценностные рамки. Противник, понимая эту реальность, избрал когнитивную войну в качестве главного поля сражения.
Эта война, по словам экспертов, гораздо опаснее военной, поскольку её целью являются сердца и умы людей.
Отсутствие законного управления виртуальным пространством и национальной информационной сети, нехватка качественного религиозного и революционного контента в противостоянии масштабному производству противником контента, направленного против религии и целомудрия, низкий уровень медиаграмотности и грамотности в сфере виртуального пространства, пассивное присутствие в виртуальном пространстве, невнимание к психологической и когнитивной войне противника, направленной на создание ошибок в расчётах, сомнений, тревоги и разногласий, ослабление веры и национальной воли, слабость в достоверном освещении достижений и сопротивления народа — всё это относится к числу важнейших проблем и вызовов виртуального пространства.
Поэтому необходимо, чтобы уважаемые студенты религиозных семинарий, духовенство и проповедники уделяли внимание следующим стратегиям и мерам:
Формирование общественного запроса на законное управление виртуальным пространством, с соблюдением религиозных интересов и реальных интересов уважаемых граждан и представителей экономической сферы, как религиозной и революционной необходимости, посредством разъяснения сущности, необходимости, последствий и благ такого управления со ссылкой на акценты Верховного лидера революции и с целью защиты свободы и прав граждан в рамках закона.
Формирование «кибернетической оси» религиозных семинарий, состоящей из студентов и преподавателей религиозных семинарий, а также представителей семинарского сообщества, для противодействия распространению противником сомнений и ложных новостей.
Работа по повышению уровня медиаграмотности и грамотности в сфере виртуального пространства, а также изучению методов когнитивной войны и психологических операций противника.
Создание качественного религиозного и революционного контента и ответы на актуальные вопросы и сомнения на языке и в формах, соответствующих молодому поколению.
Активное и наступательное присутствие, критика западной культуры мирской ориентации и культуры высокомерия, а также её коррумпированных лидеров.
Противодействие психологической войне противника посредством разъяснения фактов, укрепления надежды и демонстрации достижений Сопротивления и Исламской Республики.
4. Сохранение национального единства и сплочённости
То, что в течение последних двухсот дней сохраняло народ, поднявшийся по призыву, стойким перед лицом бурных событий, — это национальное единство и сплочённость вокруг дорогого Ислама, религиозных ценностей, вилаят аль-факих, исламских законов и шариата, идеалов революции и национальных интересов; священное единство, сформировавшееся выше политических предпочтений, этнической принадлежности, языковых различий и политических вкусов и объединившее всех под знаменем «Нет божества, кроме Аллаха» и защиты основ Ислама.
Это единство является воплощением благородного аята:
«وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا»
«Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не разделяйтесь»
и примером слов:
«إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ»
«Воистину, верующие — братья».
Американо-сионистский противник, отчаявшийся добиться успеха в прямом противостоянии с этим народом, сосредоточил все свои ресурсы на разжигании розни: провоцировании этнических, религиозных и политических разногласий; преувеличении масштабов внутренних протестов; распространении мрачных прогнозов относительно будущего; и попытках отдалить народ от Исламской Республики.
Верховный лидер революции неоднократно предупреждал: «Враг стремится создать раскол между народом и должностными лицами, а также между различными слоями общества», и «единство — важнейшее оружие противодействия заговорам врага».
В таких условиях религиозные семинарии, являясь религиозным и нравственным авторитетом общества, несут следующие обязанности по защите и сохранению этого священного единства:
- Кораническое и хадисное разъяснение единства как религиозной обязанности и стратегической необходимости, а также укрепление дискурса «единой общины» на основе аятов Корана и пророческой и имамской традиции.
- Работа по формированию единого фронта представителей религиозных семинарий и выдающихся деятелей различных исламских мазхабов для противодействия разжиганию розни и разъяснения общих основ Ислама.
- Систематический ответ на новые вызовы и возникающие сомнения, направленные на разжигание розни.
- Воздержание от разжигания политических и партийных разногласий и призыв всех к взаимопониманию перед лицом общего врага.
- Разъяснение неразрывной связи между единством и Сопротивлением и её роли в провале противника в когнитивной и психологической войне.
- Активное присутствие проповедников в этнических и религиозных регионах для укрепления солидарности и нейтрализации заговоров, направленных на разжигание розни.
5. Распространение и пропаганда целомудрия и хиджаба — крепость семьи перед лицом культурной агрессии противника
В условиях, когда народ, поднявшийся по призыву, создаёт героические страницы на поле тяжёлого противостояния, американо-сионистский противник, потерпев неудачу на военных фронтах, избрал своим главным полем мягкую войну, когнитивную войну и культурную агрессию.
Цель этой войны — разрушение основ семьи и распространение распущенности в обществе, поскольку противник справедливо осознал, что семья является основой и основной клеткой общества, а также величайшей опорой Исламской революции.
Мученик-лидер революции прямо заявил: «Снятие хиджаба является и религиозно запрещённым, и политически запрещённым деянием», — и предупредил: «Враг пришёл к этому с планом и программой, поэтому и мы должны действовать с планом и программой».
Систематические усилия противника по нормализации отсутствия хиджаба и целомудрия посредством создания вредоносного контента и его распространения в виртуальном пространстве, через спутниковые каналы и враждебные СМИ, привлечения коррумпированных лиц для демонстративного распространения бесстыдства и наготы в обществе, а также создания и поддержки центров разврата и распущенности; недостаток культурной работы, логичного разъяснения и формирования убедительного общественного дискурса, которые должны осуществляться всеми культурными учреждениями в сфере целомудрия и хиджаба согласованно и планомерно; недостаточное внимание и усилия в отношении реализации утверждённых политик и законов в сфере отсутствия хиджаба и целомудрия; недооценка роли семьи как первого и важнейшего центра воспитания целомудрия и стыдливости; игнорирование связи хиджаба с психологической безопасностью общества и его роли в предотвращении нравственных и социальных кризисов; слабая работа по ответам на актуальные сомнения относительно хиджаба, свободы женщины и западных моделей — всё это является одними из важнейших вызовов в данной сфере.
С учётом вышеизложенного религиозным семинариям и уважаемому духовенству необходимо обратить внимание на следующие стратегии и рекомендации:
- Логичная и аргументированная критика западной модели женщины и разъяснение модели мусульманской женщины на основе аятов Корана и преданий, а также с опорой на высказывания мученика-лидера Исламской революции по этому вопросу;
- Всестороннее и убедительное разъяснение хиджаба как религиозной, рациональной и социальной необходимости с использованием языка, соответствующего молодому поколению, и современных инструментов;
- Укрепление роли мечети и школы как центров распространения целомудрия и стыдливости во взаимодействии с семьями;
- Создание качественного медиаконтента о хиджабе, целомудрии, семье и критике западной модели средствами искусства и литературы;
- Раскрытие политических и силовых аспектов кампании по снятию хиджаба, управляемой противниками Исламской революции, а также разъяснение связи этого навязанного обществу вызова с действиями противника;
- Формирование общественного запроса на реализацию политики и законов, связанных с хиджабом и целомудрием, укрепление основ семьи и противодействие деятельности лиц, связанных с противником и способствующих распространению наготы и разврата;
- Осуществление призыва к одобряемому и предостережения от порицаемого с добротой и милосердием, избегая жёстких методов и создания напряжённости в обществе;
- Призыв уважаемых женщин играть активную роль на этом культурном направлении, а также к более активному участию преданных делу женщин из религиозных семинарий и университетов, а также чистых и целомудренных девушек в этой сфере.
6. Инфляция и экономическое и социальное давление
Американо-сионистский противник начал полномасштабную экономическую войну ещё много лет назад, а мученик-лидер Исламской революции ещё тогда определил стратегию экономики сопротивления для противодействия ей и утвердил соответствующую политику.
В третьей навязанной и гибридной войне противник также стремится посредством усиления и расширения санкций и морской блокады оказать максимальное давление на экономику страны и средства к существованию населения.
В этих условиях уважаемое правительство, государственные учреждения и служащие народу органы власти приложили самоотверженные, эффективные и заслуживающие признательности усилия для улучшения экономической ситуации и предотвращения дефицита продовольствия, энергоресурсов и других необходимых для экономики страны и жизни населения товаров в условиях войны.
Однако некоторые ключевые направления политики в сфере денежного обращения, банковской системы, финансовых рынков, либерализации валютного курса и повышения цен на ряд основных товаров требуют пересмотра. Необходимо также решительно противодействовать экономическим коррупционерам и тем, кто в условиях войны стремится максимально увеличить своё состояние, используя существующие в этих обстоятельствах экономические привилегии.
Это необходимо, поскольку некоторые из указанных факторов наряду с санкциями и морской блокадой противника привели к резкому росту инфляции и невыносимому давлению на средства к существованию населения.
Так, в настоящее время годовая инфляция по сравнению с аналогичным периодом предыдущего года достигла более 89 процентов, а цены на продукты питания, напитки, одежду, энергоносители и бензин значительно выросли.
В этих условиях представителям религиозных семинарий и уважаемому духовенству необходимо действовать в рамках следующих стратегий:
- Практически проявлять солидарность с населением посредством присутствия в малообеспеченных районах, создания беспроцентных благотворительных фондов, выявления благотворителей и распределения помощи на жизнь с сохранением достоинства людей.
- Разъяснять с точки зрения фикха и Корана принципы экономической справедливости и обязанности государства по обеспечению населения основными товарами, опираясь на пророческую и имамскую традицию в борьбе с бедностью и дискриминацией.
- Прилагать усилия и сотрудничать в целях реформирования ключевой экономической политики, учитывать материальное положение населения и следовать рекомендациям мученика-лидера и Верховного лидера Исламской революции в отношении экономики сопротивления.
- Призывать к терпению и стойкости, самопожертвованию, взаимопомощи и солидарности, избеганию расточительства, напрасного расходования и утраты материальных средств, соблюдению умеренности в потреблении и ведению хозяйства с учётом условий войны, опираясь на аяты Корана и предания.
- Разъяснять планы противника в экономической войне и необходимость экономического джихада на этом фронте, а также объяснять, что цена капитуляции в этой войне выше цены стойкости и сопротивления.
- Обеспечить ещё более активное присутствие специалистов-проповедников в области экономического фикха для ответа на вопросы населения и разъяснения исламского образа жизни в тяжёлых условиях.
Разъяснение необходимости продолжения войны и сохранения контроля над Ормузским проливом до полного сдерживания противника
Спустя семь месяцев после начала третьей навязанной войны противостояние Исламского Ирана с высокомерной Америкой превратилось в одну из наиболее сложных и чувствительных сфер противостояния.
Мученик-лидер революции прямо заявил: «В нынешних условиях переговоры с правительством США никоим образом не способствуют нашим национальным интересам, не приносят нам никакой пользы и не устраняют никакого вреда для нас», — подчеркнув, что эти переговоры «несут стране большой ущерб, и некоторые из этих потерь могут оказаться невосполнимыми».
Назвав США «великим сатаной», он обозначил сущность Америки как противника, которому нельзя доверять.
Опыт последнего года и «неоднократные предательства США в дипломатическом процессе» свидетельствуют о необходимости продолжения сопротивления до достижения полного сдерживания противника, а полное сдерживание как необходимое условие устойчивого мира является стратегическим принципом.
Оборонительные и наступательные достижения Ирана в области ракетного и беспилотного вооружения, радиоэлектронной войны и некоторых других направлениях, которые пока ещё не были представлены общественности, наряду с контролем над Ормузским проливом, активным присутствием народа, поднявшегося по призыву, и мудрым и решительным руководством Верховного лидера Исламской революции, с одной стороны, а также ослаблением противника в различных политических, социальных, культурных, экономических и военных сферах — с другой, создали необходимые условия для последовательного отстаивания этой основополагающей стратегии.
Стратегические рекомендации в этой связи:
- Фикхское и кораническое разъяснение принципов ведения переговоров и сильного диалога с противником; обращение к пророческой и имамской традиции ведения переговоров с неверующими и многобожниками и разграничение «переговоров с достоинством» и «униженной капитуляции» на основе благородного аята:
«وَلَن یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلًا»
«Аллах никогда не даст неверующим пути против верующих».
- Разъяснение неразрывной связи между сдерживанием и миром, как говорит Коран:
«وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّکُمْ»
«Приготовьте против них, сколько можете, силы и боевых коней, чтобы устрашить ими врага Аллаха и вашего врага».
Сдерживание является предпосылкой мира, а не его заменой.
- Освещение оборонных достижений: разъяснение ракетных, беспилотных и военно-морских достижений Ирана как «знамений силы» Аллаха, со ссылкой на слова Корана:
«وَمَا رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْتَ وَلَکِنَّ اللَّهَ رَمَی»
«Не ты бросил, когда бросил, но Аллах бросил».
- Разъяснение значения Ормузского пролива как «исторической возможности» и уникального «фактора могущества», который необходимо сохранять мудро и с достоинством;
- Обеспечение ещё более активного присутствия специалистов-проповедников в области политического фикха и международных отношений на общественных мероприятиях для ответа на сомнения и вопросы, касающиеся переговоров, санкций и Сопротивления.
- Раскрытие сатанинской сущности Америки на основе исторического опыта её предательств — от переворота 28 мордада, восьмилетней войны, переворота в Табасе, нападения на пассажирский самолёт, постоянных санкций и двух последних навязанных войн до преступлений в Газе и регионе, — и разъяснение того, что «Америка на протяжении всех этих лет стремилась нанести удар по Ирану, установить контроль над его богатыми ресурсами и поглотить Иран, однако во всех случаях американский противник терпел позорное поражение».
В завершение я выражаю почтение Неделе Священной обороны и приветствую чистые и небесные души мучеников первой, второй и третьей навязанных войн, особенно Имама — мученика революции.
Поздравляю с началом нового учебного года и подчёркиваю необходимость совмещения учёбы с активным участием в ночных уличных собраниях и на площадях этой навязанной и гибридной войны.
Прошу Всевышнего даровать победу Исламу и Ирану, исламской умме и Оси Сопротивления, честь и славу благородному народу Ирана, храбрым национальным силам, мученику-лидеру и всем мученикам Ислама.
Также приношу свои приветствия и благословения Великому Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), праведным Имамам и Божьим угодникам, особенно Печати преемников, Имаму Махди (да ускорит Аллах его благородное явление).
«وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ»
«Победа — только от Аллаха. Воистину, Аллах — Всемогущий, Мудрый».
Алиреза Арафи
23 сентября 2026 года
Ваше мнение