По сообщению новостного агентства «Хавза», аятолла Алиреза Арафи на съезде руководителей и заместителей по научно-исследовательской работе религиозных семинарий провинции Кум, который состоялся в конференц-зале религиозной семинарии Масумия в Куме, заявил: с завершением месяцев джумада мы входим в благословенные месяцы раджаб, шаабан и рамадан — одни из самых выдающихся и почётных месяцев в духовно-обрядовом календаре. Эти три месяца представляют собой подготовленные сосуды для духовного, нравственного и внутреннего роста человека, а божественные трапезы, разостланные в эти дни, открывают весьма ценные возможности для приближения к Аллаху, самопознания и духовного возвышения.
Руководитель религиозных семинарий страны, подчеркнув необходимость благодарности за эту великую божественную милость, отметил: мы должны быть благодарны Всевышнему Аллаху за то, что Он вновь открывает перед нами врата благословений и безграничных духовных даров, и надеемся, что все мы сможем наилучшим образом воспользоваться молитвами, поминаниями, деяниями и широкими возможностями предстоящих месяцев.
Двойная миссия руководителей семинарий в наставничестве
Аятолла Арафи, указав, что пользование этими божественными светами недостаточно лишь для личного роста, подчеркнул: мы и вы черпаем из этой обширной божественной трапезы не только для себя, но также несём ответственность за поддержку и содействие духовному, нравственному и внутреннему развитию других.
Руководитель религиозных семинарий далее отметил: руководители, их заместители и все, кто задействован в деятельности религиозных семинарий, обладают двойной миссией и подлинно пророческой сущностью — миссией наставления, руководства и ведения других; именно это делает их ответственность более тяжёлой, а их задачу — более сложной.
Самовоспитание — основное условие преобразования и наставничества
Он, указывая на важнейшее значение воспитания других, подчеркнул: те, кто занимает положение наставления и воспитания, обладают большими возможностями, ценностью и значимостью, однако одновременно подвергаются и большим рискам и угрозам; поэтому самовоспитание для всех, а особенно для руководителей и служителей религиозных семинарий, является крайне необходимым и основополагающим. Самовоспитание ради преобразования других и самовоспитание ради наставничества занимает особое место и требует более глубокой духовной, нравственной и интеллектуальной подготовки.

Руководители исследований и тяжёлая ответственность служения религии
В другой части своего выступления аятолла Арафи, говоря о роли руководителей исследовательской деятельности в религиозных семинариях, отметил: уважаемые друзья, на которых возложена ответственность за руководство исследованиями, сталкиваются с трудной работой, имеющей множество требований; и когда исследования ставятся на службу религии, исламским знаниям и целям божественных аятов, эта ответственность становится ещё более тяжёлой и чувствительной. Необходимость одновременного внимания к углублению духовности, самовоспитанию и повышению качества религиозных исследований в религиозных семинариях является насущной и обязательной.
Исследовательская деятельность в религиозной семинарии — это не просто выявление реальности, а соотнесение истин со Священным Шариатом
Член совета факихов Совета стражей Конституции, указывая на сущностное различие исследовательской деятельности в религиозных семинариях и других научных центрах, подчеркнул: исследование в религиозной семинарии — это не просто выявление и представление научного факта, а деятельность, обладающая направляющей миссией; в ней истины соотносятся с Всевышним Аллахом и Священным Шариатом что многократно увеличивает ответственность исследователей религиозных семинарий.
Он далее отметил: те, кто занимается формированием исследовательской культуры и расширением границ знания в религиозных семинариях, хорошо осознают, что сама природа исследования — особенно ориентированного на производство знания и мыслительную деятельность — является сложной, исключительной и трудной и требует строгих методологических оснований и высокого научного потенциала.
Ответственность религиозного исследования превосходит другие науки
Руководитель религиозных семинарий, подчеркнув, что исследования в исламских науках по своей природе отличаются от исследований в других дисциплинах, добавил: в эмпирических и университетских науках, таких как физика, химия или когнитивные науки, исследователь обязан корректно излагать факты на основе научной методологии, однако в сфере религиозной мысли и исламских наук эта ответственность становится многократно выше.
Аятолла Арафи продолжил: каждое высказывание, звучащее в исследованиях, проводимых в религиозных семинариях и в исламских науках, в конечном итоге представляет собой форму соотнесения с Всевышним Аллахом и Священным шариатом либо основывается на таком соотнесении ради продвижения божественных целей и счастья человека. Именно это обстоятельство резко увеличивает меру ответственности преподавателя, исследователя, студента и особенно руководителей исследовательской деятельности.
Подчеркнув необходимость строгого соблюдения корректных научных методов в религиозных исследованиях, он отметил: исследование во всех областях должно основываться на верной методологии, непрерывном усилии и полном напряжении возможностей, однако когда речь идёт о соотнесении с Богом и шариатом, чувствительность и последствия возрастают в особой степени. Поэтому исследователь, который без глубины, точности, методичности и полного напряжения усилий высказывается в сфере шариата и допускает ошибку, сталкивается с несоизмеримо более тяжёлой ответственностью.
Руководство исследовательской деятельностью в семинарии — миссия ради счастья и спасения человечества
Аятолла Арафи, обращаясь к руководителям и кураторам исследовательской деятельности в религиозных семинариях, сказал: вы не просто управляете или контролируете научную деятельность, вы — руководители исследования в сфере шариата; исследования, конечной целью которых являются счастье человечества, наставление человека и спасение человеческого общества.
Член Общества преподавателей религиозной семинарии Кума подчеркнул: именно эта возвышенная цель удваивает вашу ответственность и требует, чтобы исследования, проводимые в религиозных семинариях, осуществлялись с наивысшей точностью, научной глубиной, строгой методологической приверженностью и чувством божественного долга.
Беспрецедентные возможности для распространения чистой мысли
Аятолла Арафи, подчеркнув, что ислам находится в эпицентре масштабного цивилизационного противостояния, заявил: сегодня, по благословению чистой крови шахидов, Имама покойного (да будет доволен им Аллах) и усилий учёных и выдающихся деятелей, в Иране и мире открылись беспрецедентные возможности для распространения чистой исламской мысли и учений Ахль аль-Бейт (мир им).
Говоря о нынешних исторических условиях исламского мира, он отметил: исламская революция и исламская система породили на мировом уровне волну исламской мысли и идей, которая абсолютно не имеет аналогов за более чем тысячу лет истории ислама.
Наряду с этими новыми возможностями существуют и тяжёлые, сложные вызовы, которые необходимо правильно распознавать и анализировать
Член Совета стражей добавил: исследование и научный анализ должны тщательно отслеживать это большое поле и служить основой для обучения, проповеди, распространения и всех культурных и религиозных видов деятельности.
Производство мысли — основа обучения, проповеди и наставничества человечества
Руководитель религиозных семинарий страны подчеркнул: основой всех сфер религиозного обучения и проповеди является интеллектуальная устойчивость, а эта устойчивость достигается лишь через производство мысли — такое производство, главным инструментом которого являются глубокие и методически выверенные исследования. Деятели этой сферы должны быть действенными во всех этих направлениях и учитывать трудности работы, исходя из нескольких ключевых принципов, в том числе: соотнесение со Священным Шариатом, возвышенную цель наставничества человечества и правильное понимание поля современного цивилизационного противостояния, которое в предыдущие века либо вовсе не имело аналогов, либо проявлялось в крайне ограниченной форме.

Религиозная семинария Кума — центр производства мысли для исламской революции
Аятолла Арафи, указав на уникальное и незаменимое положение религиозных семинарий, заявил: сегодня во всём мире главным оплотом производства мысли для исламской революции и ответа на безграничные потребности современного человека являются религиозные семинарии, во главе которых стоит религиозная семинария Кума.
Он охарактеризовал эту ответственность как «крайне тяжёлую миссию» и отметил: те, кто как в штабной работе, так и непосредственно на передовой научного, культурного и религиозного руководства присутствуют в поле деятельности, несут на себе серьёзные задачи и большие обязанности, требующие бдительности, точного планирования и непрерывных усилий.
Аятолла Арафи, подчеркнув тяжесть миссии преподавателей и исследователей религиозных семинарий, заявил: масштаб и широта стоящей перед семинарией задачи представляют собой такую ответственность, которую невозможно передать какому-либо иному учреждению или структуре; она должна быть выполнена непосредственно самой религиозной семинарией.
Незаменимая роль религиозной семинарии в государственных системах
Руководитель религиозных семинарий страны, указывая на базовые потребности исламской системы, добавил: в стратегических документах государства, в правовых, судебных и исполнительных системах, в законах и нормативных актах, а также в сферах проповеди, формирования исламского дискурса и распространения божественных знаний существуют серьёзные и фундаментальные потребности, удовлетворение которых возможно лишь через религиозные семинарии и их научный потенциал.
Член Общества преподавателей религиозной семинарии Кума, выразив признательность за выступления преподавателей и исследователей, присутствовавших на заседании, отметил: прозвучавшие в этой встрече высказывания и взгляды содержали точные, верные и заслуживающие внимания положения. Эти вопросы, безусловно, должны быть продолжены и использованы. Я также зафиксировал представленные замечания и считаю необходимым воспользоваться этими взглядами.
Религиозная семинария посреди масштабного интеллектуального противостояния
Он, подчеркнув, что объём текущей деятельности семинарии не соответствует масштабу существующих потребностей, отметил: сегодня мы находимся посреди масштабного интеллектуального и цивилизационного противостояния, и должны осознавать, что эти усилия, несмотря на их ценность, всё ещё недостаточны.
Ссылаясь на послание «Ведущая и выдающаяся семинария» Верховного Лидера, он сказал: в этом послании Его Святейшество подробно перечисляет возможности и способности семинарии, значительная часть которых напрямую или косвенно относится к исследовательской деятельности.
Необходимость научного производства и накопления знаний, соответствующих современному миру
Член Высшего совета религиозных семинарий, ссылаясь на глобальные изменения и новые потребности Исламской революции, заявил: сегодня тысячелетние сокровища религиозных семинарий используются и задействованы, но этого недостаточно. Необходимо создавать новые научные знания, накапливать их и приблизиться к стремительным колёсам интеллектуальных и социальных изменений, в то время как в настоящее время мы отстаём от этого темпа.
Далее он обратился к исследователям, научным центрам и исследовательским институтам семинарии: друзья, работающие в сфере исследований на всех уровнях — от начального до высшего, в различных учреждениях и институтах, — должны определять свои обязанности исходя из этих предпосылок. Не ждите меня или кого-то ещё; действуйте решительно и быстро, продвигайтесь вперёд и реализуйте требования научного руководства и наставничества.
Планирование развития фикха системы и современного фикха
Аятолла Арафи продолжил: сегодня одной из важных областей развития современного фикха является фикх системы и удовлетворение насущных потребностей общества и революции. Поток современного фикха должен продолжаться в ещё более широком масштабе.
Расширение новых сфер исламского фикха
Руководитель религиозных семинарий подчеркнул: Центр современного фикха акцентирует внимание на важности расширения границ исламского фикха в соответствии с потребностями современного мира и общества. Сохранение точности и подлинности фикха Джавахири одновременно с исследованием новых сфер — одна из целей этой программы. Это расширение должно осуществляться терпеливо и тщательно, создавая возможности для формирования новых направлений и разработки учебных материалов для различных интеллектуальных ориентаций.
Связь фикха с философией, каламом и исламскими знаниями
Член Высшего совета религиозных семинарий добавил: согласно утверждённым программам, процесс расширения современного фикха с акцентом на философию и калам будет продолжен. Эти мероприятия ориентированы на высшие и иджтихадские уровни семинарии и направлены на расширение специализированных сфер в дополнительных философиях и специализированных подходах в исламских знаниях. Несмотря на достигнутый прогресс, ещё многое предстоит сделать, и одного-двух курсов недостаточно; необходимы мощные и широкие лекции и исследования.
Он продолжил: после многих лет усилий в этом году программы по развитию современного фикха были утверждены в Высшем совете религиозных семинарий для уроков и исследований. Это утверждение знаменует начало нового этапа расширения фикхских и научных границ и открывает новые горизонты для образовательной и исследовательской деятельности в области современного фикха.
Религиозная семинария с подходом иджтихадского и исследовательского характера должна критически анализировать законы и нормативные акты страны
Аятолла Арафи далее подчеркнул необходимость критики и анализа документов, законов и нормативов страны с иджтихадской и исследовательской точки зрения, отметив: опыт семинарии в работе с документами и законами очень ценен и заслуживает уважения, но этот опыт должен выходить за рамки формальных материалов и существующих процедур, оснащаясь научным и интеллектуальным анализом.
Ценный опыт религиозных семинарий в критике документов и законов
Руководитель религиозных семинарий подчеркнул, что полезный опыт семинарий не препятствует критике и анализу законов и документов страны. Он отметил: в дипломных работах, учебных исследованиях и даже в научных исследованиях необходимо критически анализировать Центральный банк, Закон о населении и другие нормативные акты. Эти законы и документы требуют философской, фикхской и каламской исламской основы, и, к сожалению, многие из них не выполняются в должной мере.
Необходимость философского, фикхского и каламского подхода к законам
Он добавил, что участие семинарии во многих документах и законопроектах является обязательным: религиозная семинария должна с помощью тех же глубоких и точных исследовательских инструментов предоставлять научно обоснованную критику и избегать поверхностного интеллигентского подхода. Исследователи и студенты должны тщательно и скрупулёзно изучать документы и законы с точки зрения фикха и ислама, оформляя свои критические замечания научно и аргументированно.
Важность иджтихадских исследований и исследований исламской литературы
Член Высшего совета религиозных семинарий также подчеркнул особое значение исследований исламской литературы и необходимость проведения серьёзной иджтихадской работы. Он отметил: исследования в области литературы, анализа значений и букв необходимы, так как эта литература оказывает влияние на толкование и фикх, требуя долгих и глубоких дискуссий. Создание специализированных центров, укрепление научных заседаний, кафедр(минбар) и журналов может поднять уровень исследований и подготовить будущие поколения студентов к более сильному вхождению в эту область.
Аятолла Арафи далее напомнил: религиозные семинарии должны стремиться к повышению качества исследований, чтобы влияние семинарии на научные, социальные и законодательные вопросы страны возрастало.

Искусственный интеллект должен стать стратегическим инструментом религиозной семинарии
Руководитель религиозных семинарий подчеркнул важность использования искусственного интеллекта в научной и проповеднической деятельности и отметил: искусственный интеллект — это нечто большее, чем предыдущие технологии, и сегодня он может выступать партнёром и руководителем на пути исследований и научной работы.
Искусственный интеллект и новые научные возможности
Он добавил: сегодня ваши научные разработки могут быть представлены миру через искусственный интеллект и виртуальное пространство легче, чем когда-либо прежде. Даже языковые и культурные барьеры больше не являются главным препятствием, что открывает большие возможности для расширения научной литературы и защиты исламской логики на международном уровне.
Аятолла Арафи, ссылаясь на свой более чем 40-летний опыт международного взаимодействия, отметил: каждый исследователь религиозной семинарии должен иметь систему для представления своих научных результатов миру и возможности защищать их на международных научных форумах. Научные достижения приобретают реальную ценность тогда, когда они оцениваются на уровне авторитетных мировых научных сообществ.
Научная проповедь и защита исламских ценностей
Руководитель религиозных семинарий подчеркнул: ваши исследования должны помогать системе и одновременно иметь возможность направлять проповедь в обществе. Кроме того, они должны обеспечивать способность отвечать на вопросы современного мира. Религиозные семинарии должны стать широким полем для научной деятельности и ответов для 8 миллиардов человек.
Необходимость организации исследований и талантов
Член Высшего совета религиозных семинарий отметил: выявление и направляющее развитие талантов, поддержка исследователей и ранжирование научной деятельности являются ключевыми моментами для прогресса семинарии. Это должно осуществляться на высших уровнях, в научных центрах и школах, и руководители и заместители религиозных семинарий обязаны контролировать этот процесс.
Руководитель религиозных семинарий в завершение подчеркнул: работа в этом направлении нелегка и требует глубоких усилий и точного планирования. Нельзя мыслить поверхностно и считать формальности и протоколы главными; необходимо уделять особое внимание выявлению талантов, направлению исследователей и развитию научных систем.
Ваше мнение