По сообщению новостного агентства Хавза, аятолла Алиреза Арафи, руководитель религиозных семинарий страны, на XXI Международной конференции «Доктрина махдавията», которая состоялась в зале Баки в священной мечети Джамкаран, подчеркнув необходимость возвращения к подлинному махдавияту(это учение об имаме Махди) и деятельному, цивилизованному ожиданию(ожидание явления имама Махди), заявил:
Сегодня исламскому миру как никогда нужны «махдавият сопротивления» и «прогрессивное ожидание» — ожидание, которое одновременно обладает всемирной привлекательностью и создаёт сопротивление и противодействие потугам угнетателей и сионистских сил.
Поздравляя с благословенным месяцем шаабан, с днём рождения имама Махди(да ускорит Аллах его пришествие) и с совпадением этих дней с Декады Фаджр Исламской революции, он выразил благодарность организаторам конференции, исследователям махдавийской тематики, Институту «Яркое будущее», настоятелю священной мечети Джамкаран, а также за послание аятоллы аль-узма Макарем Ширази, адресованное этой конференции.
Толкование истории и проблема мессианизма
Руководитель религиозных семинарий, обращаясь к ключевой теме этого этапа конференции, разъяснил концепцию «толкования истории на основе высшей цели» и отметил:
В религиозной мысли история — это не просто набор разрозненных событий, а эволюционный процесс, направленный к совершенству, который в конечном итоге приводит к точке, где в полной мере проявляются все возможности разума, справедливости и человеческих и божественных ценностей.
Аятолла Арафи, излагая различные взгляды на мессианизм, добавил:
С точки зрения правильного исламского понимания, ожидание не ограничивается личной и духовной сферой, но обладает социальным, историческим и цивилизационным измерением и должно играть активную роль в повседневной жизни человечества.
Три неверных толкования конца истории
Он, предупреждая о мыслительных отклонениях в сфере махдавийской доктрины, подчеркнул: сегодня мы сталкиваемся с тремя неверными интерпретациями истории и будущего человечества:
1. Сионистский иудаизм;
2. Сионистское христианство;
3. Материалистическое и либеральное западное толкование конца истории.
Руководитель религиозных семинарий отметил: несмотря на внешние различия, эти три течения на практике тесно переплетены и за кулисами многих преступлений, колониальных действий, расизма и безусловной поддержки сионистского режима стоят именно они.
Он добавил: сионизм сумел, объединив расизм, антигуманизм и искажённые религиозные и философские интерпретации, превратить три течения — «сионистский либерализм», «сионистское христианство» и «сионистский иудаизм» — в опасную глобальную систему, действующую сегодня против исламского мира и даже против человечества.
Три миссии махдавията
Аятолла Арафи назвал распространение правильной идеи махдавият имеющим три основные миссии и пояснил:
Первая миссия:
Точное и рациональное изложение дискурса махдавият на глобальном уровне, поскольку современный мир жаждет этого спасительного послания, а подлинный махдавият обладает глубоким притяжением для народов.
Вторая миссия:
Научная и тщательная критика альтернативных и искажённых теорий. Сионистский либерализм и искажённый еврейский и христианский мессианизм должны быть основательно и документально опровергнуты, чтобы покинуть сознание и сердца человечества.
Третья миссия:
Активное присутствие в практической деятельности, потому что эти ошибочные теории стали инструментами колониализма и угнетения, и борьба с ними только на теоретическом уровне недостаточна.
Ожидание: притяжение и отталкивание
Аятолла Арафи, подчёркивая, что подлинное ожидание обладает «притяжением и отталкиванием», заявил:
Подлинный махдавият привлекает сердца, стремящиеся к божественным ценностям, по всему миру, и одновременно создаёт стойкость и сопротивление против угнетателей, злодеев и врагов человечества.
Ожидание без сопротивления — неполное ожидание
Он обозначил ось сопротивления как конкретный символ «махдавият сопротивления» и сказал:
Ожидание без сопротивления — неполное ожидание. Сегодня исламскому миру необходимо ожидание, которое создаёт единство, и вместе с тем обладает силой противостоять проектам унижения и покорения со стороны врагов.
Предупреждение исламскому миру
Руководитель религиозных семинарий, ссылаясь на нынешнюю чувствительную ситуацию, предупредил:
Если мусульманская умма(община) со всеми её течениями, народами и культурами не объединится против этих наступающих угроз, каждая община станет целью по отдельности.
По словам Аятоллы Арафи, враги ислама хотят для мусульман ничего, кроме унижения, подчинения и подавления, и для этой цели они даже используют религиозные и научные прикрытия.
Махдавият сопротивления, цивилизованное и обнадёживающее ожидание
Он подчеркнул: махдавият сопротивления, цивилизованное и вселяющее надежду ожидание — основная потребность молодого поколения и сегодняшнего исламского общества, и это глубокий зов Исламской революции, который принимают угнетённые мира, а угнетатели выстраиваются против него.
Послание конференции
В завершение Аятолла Арафи назвал главной идеей XXI Международной конференции «Доктрина махдавията» «возвращение к подлинному махдавияту и подлинному ожиданию» и добавил:
Этот подход одновременно созидателен для цивилизации, глобален и человеколюбив, а также занимает твёрдую и устойчивую позицию против угнетателей и сионизма.
Обязанность учёных, мыслителей и элиты(лидеров) — разъяснять этот дискурс и продвигать его в мире ислама и за его пределами.
Ваше мнение