По сообщению новостного агентства Хавза, аятолла Алиреза Арафи, руководитель религиозных семинарий, на церемонии презентации интеллектуальных и наукоёмких продуктов в области исламских наук Института науки, цивилизации и ирфана, состоявшейся в зале конференций Международного университета «Аль аль-Байт» (мир им) в Куме, говоря о процессе недавних преобразований в сфере когнитивных наук и новых технологий, заявил: идея, часть продукта которой представляется сегодня, является частью более масштабной идеи, начатой около 12–13 лет назад. Этот проект был сформирован с целью заложить основу научного движения на передовых рубежах знания и с международным подходом, особенно в сфере исламских наук.
Руководитель религиозных семинарий продолжил: это движение первоначально началось в Международном университете Аль-Мустафа (да благословит его Аллах и приветствует) и в различных научных центрах религиозных семинарий и университетов, однако в течение этих лет нам не удалось продвинуться так, как предполагалось. Тем не менее, шаг за шагом мы двигались к этой цели, и теперь наблюдаем сотрудничество со стороны других учреждений и организаций.
Преобразования в когнитивных науках
Член числа факихов Совета стражей, продолжая выступление, указал на предстоящие изменения в сфере когнитивных наук и сказал: часть этих преобразований уже стала очевидной, и впереди нас ожидают колоссальные изменения, которые, безусловно, окажут важное влияние на различные научные, университетские и семинарские вопросы. Эти преобразования, как в аспекте больших возможностей, так и в аспекте угроз, обладают значительным потенциалом.
Член Высшего совета религиозных семинарий добавил: с одной стороны, эти изменения могут вызвать волну масштабных преобразований в области исламских наук и знаний, что является большой возможностью для исламского общества. Однако если эти процессы не будут направлены должным образом, они могут повлечь за собой серьёзные угрозы для научной и религиозной системы.

Влияние исламских наук на преобразования в сфере новых технологий
Аятолла Арафи, указывая на взаимное влияние исламских наук и современных технологий, сказал: с другой стороны, существует ожидание, что исламские науки, исламская логика и дискурс смогут оказывать влияние на развитие когнитивных наук и интеллектуальных технологий. Это также должно учитываться в нашем научном и исследовательском планировании.
Руководитель религиозных семинарий далее подчеркнул: все эти преобразования и программы реализуются в рамках подхода, заимствованного из аналогичных инициатив в Международном университете Аль-Мустафа (да благословит его Аллах и приветствует). Наша цель — вести деятельность в сфере когнитивных наук и интеллектуальных технологий на мировом уровне, однако эта деятельность должна сопровождаться исламским дискурсом, мыслью Ахль аль-Байт (мир им) и логикой Исламской революции. В настоящее время основная международная деятельность в этой области только начинается, и мы надеемся, что в будущем станем свидетелями значительного прогресса в этих сферах.
Эффективная роль интеллектуальных технологий в развитии и распространении исламских знаний
Аятолла Арафи, указывая на передовое положение Кума в области исламских наук и на эффективную роль интеллектуальных технологий в развитии и распространении исламских знаний, отметил: Исследовательский центр «Нур», созданный по распоряжению и под руководством Верховного лидера, до настоящего времени добился значительных достижений в различных научных и исследовательских областях. Этот центр по-прежнему остаётся в авангарде научных инициатив и последовательно расширяет свою деятельность в различных направлениях.
Член числа факихов Совета стражей далее, подчёркивая важность исследований в области когнитивных наук и интеллектуальных технологий, добавил: одной из главных целей этого научного движения является использование новых технологий для продвижения исламских исследований, а также формирование кадрового потенциала и подготовка специалистов в этих сферах с исламским подходом и на основе религиозного дискурса. Впервые я открыто озвучиваю эту идею: несмотря на определённые задержки в течение последних двадцати лет, сейчас мы намерены запустить первое ядро этого научного движения к следующему году.
Он также указал на различные меры, предпринимаемые в этом направлении, и добавил: с помощью и молитвами всех мы надеемся, что в ближайшие годы это научное движение полностью сформируется и будет способствовать развитию исламского знания и цивилизации.
Ключевые аспекты искусственного интеллекта в исламских науках
Аятолла Арафи в другой части своего выступления сравнил два подхода к вопросу внедрения интеллектуальных технологий в сферу исламских наук и сказал: интеллектуальные технологии должны войти в область исламских наук и знаний, чтобы, одновременно используя эти современные инструменты, можно было выявлять и управлять существующими угрозами и возможностями. В этом направлении существует несколько важных осей, которые должны быть в центре внимания представителей религиозных семинарий и университетов.
Руководитель религиозных семинарий далее обозначил шесть ключевых аспектов внедрения интеллектуальных технологий в сферу исламских наук, которые необходимо изучить:
Первое: интеллектуальные технологии и основные исламские источники и тексты. Одной из важнейших сфер применения искусственного интеллекта в исламских науках является исследование и анализ первоисточников, таких как Священный Коран и сунна Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что открывает новые горизонты в исламском знании.
Второе: интеллектуальные технологии и вторичные источники и тексты. На основе первоисточников были сформированы тысячи философских, богословских, хадисоведческих, тафсирных и фикховских трудов, которые нуждаются в анализе с использованием интеллектуальных технологий.
Третье: интеллектуальные технологии и исламские науки. Интеллектуальные технологии могут сыграть ключевую роль в развитии философии, калама, тафсира и исламского фикха, делая научные исследования более современными и эффективными.
Четвёртое: интеллектуальные технологии и применение исламской мысли в жизни человека. Одной из серьёзных задач является адаптация исламской мысли к индивидуальной и общественной жизни человека. Интеллектуальные технологии могут предложить новые модели практической реализации исламских принципов.
Пятое: интеллектуальные технологии и продвижение исламского дискурса в Иране и мире. Использование этих технологий в распространении исламских знаний может способствовать формированию дискурса и развитию международного культурного обмена.
Шестое: интеллектуальные технологии и история и цивилизация ислама. Искусственный интеллект может сыграть значимую роль в сохранении и представлении истории и исламской цивилизации, передавая её новым поколениям.
Аятолла Арафи подчеркнул: эти аспекты требуют постоянных усилий и коллективного сотрудничества исследователей в различных областях. Необходимо, используя интеллектуальные технологии, вывести исламские науки на новый уровень и помочь современному человеку лучше понимать исламские знания.

Формирование новых направлений(специальности) религиозной семинарии
Аятолла Арафи указал на преобразования, произошедшие в новых направлениях(специальностях) религиозной семинарии, особенно в сфере виртуального пространства, когнитивных наук и искусственного интеллекта, и подчеркнул: каждое из этих направлений открывает новый и сложный мир, и для достижения желаемых целей необходимо формирование новых специальностей и закладка основ глубоких исследований в различных областях.
Необходимость завершения и расширения специализированных направлений
Член Высшего совета религиозных семинарий, указывая на усилия ходжат-аль-ислам валь-муслимин Бахрами и других коллег по созданию и развитию специализированных направлений в новых сферах, сказал: ходжат-аль-ислам валь-муслимин Бахрами и его соратники проделали большую работу. В тех областях, которые были окончательно утверждены около трёх-четырёх лет назад, хорошие результаты были достигнуты в короткие сроки. Одним из таких направлений(специальностей) является специальность «Религия и виртуальное пространство», которая сейчас находится на этапе завершения и дальнейшего развития.
Руководитель религиозных семинарий добавил: такие направления и специализации, как «Религия и виртуальное пространство» и «Религия и когнитивные науки и искусственный интеллект», в системе специализированного обучения семинарии хорошо заложены, и на данный момент уже состоялись три набора студентов по этим направлениям. Эти шаги являются очень важными и ценными.
Положительные меры по привлечению активных и квалифицированных студентов
Аятолла Арафи, говоря о присутствии активных и способных студентов в этих направлениях, отметил: я неоднократно посещал эти заседания и искренне радовался, наблюдая за усилиями и качественной работой студентов в этих областях. Эти студенты занимаются исследованиями в сферах, которые будут крайне необходимы и важны для будущего семинарии.
Кум — бурлящий центр исламских знаний
Член числа факихов Совета стражей далее назвал провинцию Кум одним из крупнейших научных и культурных центров в области исламских знаний и сказал: Кум является бурлящим центром исламских знаний, и за тысячелетнюю историю религиозных семинарий ни одна из них не обладала таким масштабом, разнообразием и множеством точек зрения.
Он, указывая на роль Исламской революции и чистой крови мучеников в формировании этих научных центров, добавил: благословение Исламской революции, кровь мучеников и самоотверженность народа Ирана способствовали становлению этих крупных и выдающихся научных центров. Семинария, которая имеет как яркие и сильные страницы в своей истории, так и сталкивается с вызовами и потребностями, требующими большего внимания.
Необходимость внимания к преобразованиям в когнитивных науках и интеллектуальных технологиях
Аятолла Арафи также подчеркнул: одной из важных сфер, требующих особого внимания, являются преобразования в когнитивных науках и интеллектуальных технологиях. Сегодня эти технологии уже не просто инструменты, а активные участники в сфере мысли и анализа, влияющие на мыслительные процессы и принятие решений. Мы должны быстро адаптироваться к этим изменениям и использовать их потенциал.
Руководитель религиозных семинарий страны далее отметил: искусственный интеллект и интеллектуальные технологии сегодня играют основополагающую роль в процессах принятия решений и мышления, и мы должны использовать эти новые инструменты в наших научных и религиозных сферах.

Необходимость серьёзных преобразований в исследованиях искусственного интеллекта с исламским подходом
Аятолла Арафи, указывая на возрастающую значимость интеллектуальных технологий и искусственного интеллекта, подчеркнул необходимость активизации научного сообщества и научно-религиозных институтов в этой сфере и сказал: руководство и координация этих шести направлений в области искусственного интеллекта и когнитивных наук требуют не только высокой точности и чувствительности, но и не ограничиваются ответственностью отдельных учреждений, таких как «Центр Нур» и им подобные. На самом деле эта работа должна осуществляться коллективно всеми представителями научного сообщества и научно-религиозных институтов.
Далее он указал на вторую группу потребностей, связанных с интеллектуальными технологиями в исламских науках, и добавил: эта часть отличается от шести направлений, обозначенных ранее. В настоящее время разрабатываются около семи-восьми исследовательских проектов по направлениям, которые находятся на стадии подготовки. Эти проекты касаются таких областей, как философия искусственного интеллекта с исламской логикой, исламская мудрость в вопросах искусственного интеллекта, когнитивных наук и интеллектуальных технологий.
Реализация проектов в области исламского калама и теологии искусственного интеллекта
Член факихов Совета стражей также упомянул проекты в сфере исламского калама и теологии искусственного интеллекта и подчеркнул: в этих областях ведётся значительная работа. В частности, в Центре ответов на сомнения религиозных семинарий уже опубликованы книги, и наши коллеги приложили большие усилия. Тем не менее мы считаем, что по этим направлениям необходимо продвигаться более быстрыми темпами.
Член Высшего совета религиозных семинарий относительно фикха и права искусственного интеллекта заявил: Офис современного фикха, являющийся одной из ценных инициатив семинарии, начал свою деятельность в конце периода руководства аятоллы Хусейни Бушехри, и на сегодняшний день им опубликовано 50 трудов, а ещё 20–30 томов находятся в печати. В рамках этой системы особое внимание уделяется искусственному интеллекту, в частности фикху искусственного интеллекта. Ходжат-аль-тслам валь-муслимин Мофиди также осуществил деятельность в этой сфере, и в ближайшее время будут опубликованы несколько томов его работ.
Этика искусственного интеллекта
Аятолла Арафи далее коснулся этики искусственного интеллекта и её места в исламской цивилизации и дискурсе Исламской революции и сказал: в настоящее время готовится специальный учебный курс для магистратуры и докторантуры в области интеллектуальных технологий и искусственного интеллекта, который, как мы надеемся, вскоре будет внедрён. Эти учебные программы включают десять специализированных дисциплин, целью которых является подготовка современных специалистов, работающих на переднем крае науки, которые, помимо владения актуальными знаниями, будут рассматривать данные вопросы с исламской точки зрения.
Научные и исследовательские преобразования в Куме
Руководитель религиозных семинарий страны указал на важность научных и исследовательских преобразований в провинции Кум и её особую роль в исламском мире и сказал: губернатор Кума также занимается несколькими вопросами в сфере искусственного интеллекта, и в настоящее время в ряде направлений, связанных с искусственным интеллектом, в провинции ведётся серьёзная работа.
Аятолла Арафи подчеркнул: Кум может сыграть выдающуюся роль на мировом уровне как научный и религиозный центр. В области исламских и гуманитарных наук в Куме существует потенциал, который может быть полезен не только для страны, но и для исламского мира и даже для всего мира.
Член числа факихов Совета стражей отметил: студенты университетов, студенты семинарий и преподаватели Кума — одни из лучших, обладающие широкими возможностями в различных научных сферах. Эти уважаемые люди уже сделали важные шаги в направлении научных и культурных преобразований в Куме, Иране и исламском мире.
Он также указал на эффективную роль преподавателей и студентов в создании научной и исследовательской инфраструктуры и добавил: в настоящее время многие из них работают, располагая минимальными возможностями, и участвуют во множестве научных и исследовательских проектов. Несмотря на наличие многочисленных возможностей в других местах, они считают своим долгом продолжать деятельность в Куме, что само по себе свидетельствует о высокой ценности этих усилий.

Необходимость укрепления инфраструктуры в образовательной и исследовательской сферах
Аятолла Арафи указал на важность укрепления инфраструктуры в образовательных и исследовательских сферах, научных центрах и подготовке специалистов в провинции Кум и заявил: для достижения долгосрочных целей в этом направлении необходимо инвестирование в материально-техническую и программную инфраструктуру. Научные центры и соответствующие государственные структуры должны разработать необходимые программы для научного и культурного развития Кума.
Он также отметил возможные взгляды на риски и потенциальные угрозы в процессе преобразований исламских наук и сказал: вхождение в эти сферы наряду с большими возможностями может сопровождаться особыми вызовами и рисками. Необходимо с внимательностью и надлежащим управлением направлять эти процессы. Опасения, существовавшие на начальном этапе внедрения новых инструментов в область исламских наук, показывают, что при правильном планировании и продуманном подходе этот путь можно успешно регулировать.
Руководитель религиозных семинарий далее подчеркнул важность сотрудничества всех органов и учреждений страны для укрепления и развития научной и религиозной инфраструктуры в Куме и сказал: эти научные движения будут полезны не только для страны, но и для мирового сообщества, и, несомненно, в ближайшем будущем мы станем свидетелями положительных результатов.
Учёный-преподаватель— образец научного подвижничества и дисциплины(точность в научной деятельности)
Аятолла Арафи, почтив память своего уважаемого преподавателя(Учёный-преподаватель), покойного великого аятоллы хаджи шейха Джавада Табризи (да будет доволен им Всевышний Аллах), сказал: иногда по четвергам и пятницам, особенно в годы моей молодости, я посещал его дом и оставался один в его библиотеке. Я приносил с собой свои конспекты, и он с особой внимательностью и проницательностью их просматривал, давая глубокие и эффективные наставления. В те годы, особенно летом, я наблюдал, с каким усердием он уделял время систематизации документов и упорядочению своей научной работы. Для меня это стало примером научного подвижничества и точности в научной деятельности.
Член факихов Совета стражей продолжил: сегодня, в новых условиях, мы должны надеяться, что новое поколение, используя искусственный интеллект, инициативность и научное подвижничество, войдёт в современные научные сферы и создаст фундаментальные преобразования.
Руководитель религиозных семинарий также подчеркнул важность взаимодействия между семинарией и университетом и добавил: в настоящее время одной из ключевых сфер для установления связей между религиозными семинариями и университетами, помимо гуманитарных наук, являются такие новые области, как когнитивные науки и интеллектуальные технологии. Эти направления сегодня являются одними из главных центров университетского взаимодействия, и в Институте науки, цивилизации и ирфана также формируется часть этой работы.
В завершение аятолла Арафи заявил: для продолжения этого преобразующего пути необходимо, чтобы все представители научной среды семинарии и университета, действуя в атмосфере единства и взаимного усиления, достигли новых успехов в данной области.
Конец сообщения.






Ваше мнение