По сообщению новостного агентства Хавза, ходжат-аль-ислам валь-муслимин Мортеза Ага-Тегерани на утреннем молитвенном собрании в священной мечети Джамкаран в месяц Рамадан, отметив, что дуа(молитва) «Ифтитах»(открытия) передана шиитам от имама Махди(да ускорит Аллах его пришествие), заявил: «Эта молитва была передана шиитам через четырех заместителей, в том числе через Мухаммада ибн Усмана, второго заместителя Имама (да ускорит Аллах его пришествие), и несет глубокие таухидийские(единобожные) и воспитательные знания».
Разъясняя фразу «اللهم اَذِنتَ لی فی دُعائک و مسألَتِک»( «О Аллах! Ты разрешил мне обращаться к Тебе в молитве и просьбах»)
Он подчеркнул: «Многие из нас думают, что молиться — это обычное дело, тогда как разрешение говорить с Всевышним — это особое благоволение Бога к слуге. Так же как встреча с великим человеком считается честью, разрешение находиться в присутствии Бога — беспримерная честь».
Коран предупреждает: когда человек считает себя независимым, он впадает в своеволие
Преподаватель религиозной семинарии в Куме добавил, что некоторые трудности способствуют возвращению человека к Аллаху: «Бедность, болезнь и жизненные невзгоды, хотя и неприятны на первый взгляд, порой выводят человека из состояния невнимательности и обращают к Божьему промыслу. Коран предупреждает: когда человек считает себя независимым, он впадает в своеволие».
Он подчеркнул: «Бог держит всех Своих слуг под общей опекой и обеспечивает всем пропитание, но “особая опека” достается тем, кто откликается на Божий призыв. Чем быстрее и искреннее ответ слуги, тем более особое внимание и руководство получает он».
Общее и особое руководство
Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Ага-Тегерани, объясняя разницу между общим и особым руководством, сказал: «Пророки пришли для наставления всех людей, но особое руководство и Божья милость предназначены для тех, кто самостоятельно выбирает путь служения. Как на общем приглашении лишь некоторые достигают более высоких ступеней, так и на пути духовного совершенствования избранные выделяются среди откликнувшихся».
Он также указал на Божий обычай предоставлять время угнетателям: «Божье промедление не означает согласия, это возможность для испытания, и в конце каждый увидит результат своих дел».
Любовь и обращение к имаму Хусейну (мир ему) — исцеляют и спасают
В конце своих слов преподаватель религиозной семинарии с приветствием к имаму Хусейну(мир ему) подчеркнул достоинства поминовения и посещения имама Хусейна (мир ему): «Любовь и обращение к имаму Хусейну (мир ему) исцеляют и спасают, и этот священный месяц следует использовать для приближения к Его пришествию (да ускорит Аллах его пришествие)».
Конец сообщения
Ваше мнение