По сообщению новостного агентства «Хавза», представлен анализ Абдуллы Занджани, эксперта по вопросам войны и мира, о пространстве войны между истиной и ложью, верой и неверием, а также о всеобъемлющем противостоянии Исламской Республики Иран с системой мирового господства. Этот материал предлагается вниманию уважаемых читателей.
Первый момент, на который следует обратить внимание, заключается в том, что явление войны имеет свои элементы, и их необходимо точно анализировать, чтобы правильно понять геометрию войны. Наиболее важные из них следующие:
1. Инициатор войны
2. Конечная цель и задачи войны, а также представление о её завершении
3. Арена и пределы войны
4. Временной план и продолжительность войны
1. Инициатор войны
Война не возникает сама по себе — у неё всегда есть политики и руководители, которые её направляют. В этой войне заслуживает внимания противопоставление сторон нападения и обороны.
В войне Рамадана одна сторона является инициатором конфликта и характеризуется агрессией, жестокостью и стремлением к захвату, тогда как другая сторона защищает честь, человечность, родину, национальное, государственное и религиозное достоинство и благородство.
Агрессоры — это те, кто поклоняется Ваалу и Хубалу, преклоняется перед идолами многобожия и страсти. Защитники же — это «рабы Милостивого(Аллаха)», монотеисты и сторонники власти веры и руководства.
Агрессоры — это обитатели островов Эпштейна, растлители детей, демоны разврата и содомии; их чрева — кладбища невинных младенцев. В противоположность им защитники войны Рамадана — это чистые люди мира, люди очищения, нравственного воспитания и духовности, обитатели святынь и мечетей, читающие молитвы у святынь.
Без сомнения, война Рамадана — одно из самых очевидных сражений сатаны против слова единобожия, война, в которой нечистые мира подняли крик против чистых мира.
2. Цели войны
Ни одна война не начинается без цели и конечного замысла. Безусловно, у нападающей стороны есть собственная цель, а у обороняющейся стороны также есть цель, ради которой она не сдаётся и продолжает борьбу.
В войне Рамадана сионистско‑американская система, выступающая агрессором, заявляет официальную цель — якобы предотвратить получение Ираном ядерного оружия. Однако совершенно очевидно, что она убила величайшее препятствие на пути к ядерному вооружению Ирана — Верховного религиозного лидера и имама общины, чья историческая фетва о запрете оружия массового уничтожения, включая ядерное оружие, была важнейшим фактором, не позволявшим Ирану стать ядерной державой.
Кроме того, с научной и технической точки зрения время «прорыва» к созданию ядерного оружия составляет всего несколько месяцев, и если бы Иран действительно стремился к этому, он уже много раз мог бы реализовать такую возможность.
Более того, крупнейший в мире проект мониторинга, наблюдения и прямого контроля за всеми ядерными объектами, центрами и возможностями действует именно в Иране. За десятилетия наблюдения ни одного отчёта о движении Ирана к созданию ядерного оружия так и не было зафиксировано инспекторами‑наблюдателями МАГАТЭ.
Следовательно, заявленная цель отличается от реальной. Истинная цель — противодействие зарождающейся иранско‑исламской цивилизации, которая бросила вызов западным представлениям о «смерти Бога» и практическому проекту окончания религиозности, создав предпосылки для нового возрождения посланников Бога в мире, охваченном культом человека и атеизмом.
Цивилизация, которая считает женщину достойной, знание — уважаемым, человека — благородным, Бога — объектом поклонения, а угнетателя — тем, кого следует низвергнуть. Сегодняшняя проблема сионистско‑американских агрессоров — вовсе не ядерный Иран, а сильный Иран. Иран — вдохновляющий и независимый. Поэтому для любого мыслящего исследователя войны очевидно, что планирование этой войны — тем более с вооружением и привлечением сепаратистских сил, таких как РКК (PKK) и PJAK, «Монафегин» (Организация моджахедов‑халк), сторонники монархии, остатки арабского баасистского движения «Халк‑ Араб», группы Риги и «Джейш‑оль‑золм» и другие — преследует не что иное, как расчленение большого и могущественного Ирана и уничтожение этой многотысячелетней цивилизации.
Речь идёт о таком расчленении, перспективой которого стали бы горькие войны между лжепретендентами, убийства мирных людей и этнические массовые расправы — сценарий, который, с Божьей помощью, никогда не осуществится.
Но каковы цель, конечный замысел и план обороняющейся стороны в войне Рамадана? Почему дорогой Иран не капитулировал и до каких пределов и с какой целью он будет продолжать эту оборону?
Обычно перед лицом столь тяжёлых атак — с таким масштабом огня и международной логистической поддержкой — атакуемая сторона, даже оказав некоторое сопротивление, капитулирует, принимает план агрессора, соглашается на смерть своей цивилизационной и исторической жизни и подчиняет свою политическую, социальную и национальную жизнь ценностям захватчика — как это произошло, например, в войне США против Японии.
Но если обороняющаяся сторона способна устоять на своих идеалах и разгромить агрессора, география мира после такой войны становится иной. Примером тому является операция «Барбаросса» нацистской Германии против Советского Союза, которая изначально считалась краткосрочной и рассчитанной на быстрое взятие Москвы, но в итоге, благодаря сопротивлению Красной армии, привела к позорной гибели Гитлера и появлению новой сверхдержавы в мире.
Сегодня вновь иранский Феникс готов восстать с Пасдара́на; слово «капитуляция» отсутствует в его словаре. Цель, определённая шахидом‑имамом, — это региональная война, а не война против региона, пробуждение народов, изгнание униженной Америки из региона и конец господству сионистского порядка в Западной Азии.
Это проект, который шаг за шагом, твёрдо и последовательно будет реализован, с Божьей помощью. Его первым этапом является срыв скрытой цели врага через сохранение единства, территориальной целостности, восстановление структуры власти и представление избранника Совета экспертов в качестве третьего лидера Исламской революции. Это станет подготовкой ко второму этапу — наказанию агрессора, принуждению его к раскаянию, созданию сдерживания, а затем — финальному рывку к достижению конечной цели.
Следовательно, не следует рассматривать войну Рамадана в краткосрочной перспективе — это война, которая должна завершиться унижением агрессора и официальным признанием его поражения. Любое принятие прекращения огня равносильно искусственному дыханию для агрессивной змеи и подготовке её к ещё более яростному и жестокому следующему удару.
Абдулла Занджани,
эксперт по вопросам войны и мира
Ваше мнение