Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Абдулла Асгари Тегерани, член Центрального совета общества проповедников, в беседе с корреспондентом новостного агентства «Хавза» в Тегеране, заявив, что вопрос культуры является источником всех положительных и отрицательных действий общества и требует серьёзного и фундаментального внимания, отметил: в культурной теории лидера-мученика Исламской революции основная часть культурных проблем общества связана с тем, что происходит в умах людей и начинает ими управлять — это то, что называется «контролем сознания».
Член Центрального совета общества проповедников, подчеркнув, что научное и мудрое внимание к культурному сознанию общества и комплексное, перспективное планирование для его направления является важнейшей и стратегической культурно-реформаторской задачей в период войны и послевоенного времени, сказал: лидер-мученик революции в этой связи говорил: «Культура действительно является основой; многие ошибки, которые мы совершаем в различных сферах, происходят из культуры, господствующей в нашем сознании. Если у нас есть расточительство, если у нас есть слепое подражание, если у нас неправильный образ жизни — всё это результат культурных проблем; это культура, господствующая в умах, которая на практике создаёт эти проблемы» (28.08.2021).
По мнению лидера-мученика, культурные проблемы общества коренятся в интеллектуальных и когнитивных моделях
Член Центрального совета общества проповедников добавил: культура, господствующая в сознании, означает набор предпосылок, предпочтений и ментальных привычек, которые бессознательно направляют повседневные действия; по-видимому, в ходе недавней навязанной войны все наблюдали, что враг всеми своими силами и средствами активно и разрушительно действовал именно в этой сфере. Многочисленные культурные и поведенческие проблемы общества коренятся в укоренённых когнитивных моделях, рамках и структурах мышления, которые определяют взгляды, склонности, ценности, действия и символы.
Религиозный эксперт добавил: в этом подходе культура рассматривается не как набор поверхностных символов, ритуалов и обычаев, а как «операционная система сознания» или доминирующая когнитивная рамка общества. Управление сознанием — это процесс, который через просвещение, обучение, убеждение и представление привлекательных альтернатив постепенно и изнутри преобразует доминирующие ментальные структуры.
Он отметил: этот процесс основан на привлечении, а не на принуждении, и осуществляется целостно и в рамках культурно-философского развития, без элементов давления, контроля или односторонности, охватывая все уровни образования, воспитания, мышления и медиа. Поскольку изменение «культурного сознания» — процесс медленный, сложный и нелинейный, он требует долгосрочного планирования, основанного на мудрости и стратегическом видении.
Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Асгари Тегерани сказал: такое планирование должно действовать на нескольких уровнях: во-первых, микроуровень (индивидуальный), включающий развитие критического мышления, навыков анализа медиа и культурной самосознательности. Во-вторых, мезоуровень (институциональный), включающий трансформацию образовательной системы, создание привлекательного культурного контента и реформу моделей пропаганды. В-третьих, макроуровень (социальный), включающий переопределение символов успеха, продвижение образа жизни, основанного на подлинных ценностях, и формирование альтернативных культурных дискурсов.
Лидер-мученик уделял внимание структурному и институциональному уровню в культурных вопросах
Член Центрального совета общества проповедников подчеркнул: имам-мученик также уделял внимание всем этим уровням и слоям, особенно структурному и институциональному уровню, заявляя: «Культурная структура страны нуждается в революционном обновлении. У нас есть проблемы в культурной структуре страны, и необходим революционный процесс. Под структурой имеется в виду культурная структура общества, его ментальность и господствующая культура, и одним словом — программное обеспечение, на основе которого люди действуют в своей индивидуальной и общественной жизни» (06.12.2022).
Он добавил: культурная теория лидера-мученика считает необходимым существование направляющего государства — исламского государства-руководства — и преобразовательной программы, основанной на мудрости, целью которой является не механический контроль мысли и культуры, а осознанное и добровольное направление коллективного сознания к желаемым моделям, подлинным ценностям жизни и высоким божественно-человеческим идеалам. Как сегодня это наблюдается в коллективном «пробуждении» мусульманского и революционного народа Ирана после мученической гибели мудрого лидера и его активного и осознанного присутствия на аренах защиты революции.
Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Асгари Тегерани сказал: эта работа требует мудрости, терпения, стратегического планирования, долгосрочных инвестиций и разумного использования всех культурных, образовательных и медийных инструментов. Лидер-мученик исламской революции в этой связи говорил: «Культурная работа — это деятельность, которая знакомит умы с культурой революции и культурой ислама» (20.06.2016). Успех на этом пути станет основой для достижения любого прогресса и подлинной независимости в других сферах.
Ваше мнение