По сообщению новостного агентства «Хавза», полный текст аналитического и стратегического заявления аятоллы Алирезы Арафи, руководителя религиозных семинарий страны, в начале двенадцатой недели третьей навязанной войны выглядит следующим образом:
بسم الله الرحمن الرحیم
إِنَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلَائِکَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی کُنْتُمْ تُوعَدُونَ
(فصلت/۳۰)
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного
«Воистину, тем, которые сказали: “Наш Господь — Аллах”, а затем были стойки, нисходят ангелы: “Не бойтесь, не печальтесь и радуйтесь Раю, который был вам обещан”».
(Сура «Фуссилат», 30)
Мы начинаем двенадцатую неделю третьей навязанной войны в условиях, когда высокомерный американско-сионистский враг и убийца детей, потерпев поражение как на военном поле, так и в дипломатии, а также не сумев открыть Ормузский пролив посредством морской блокады, начал операцию «Проект свободы». Однако, с помощью и силой Всевышнего, с самого начала столкнулся с жёсткими и сокрушительными ударами наших вооружённых сил и был вынужден отступить. В настоящее время контроль над Ормузским проливом, как и до этой операции, находится в сильных руках доблестных, мужественных и самоотверженных военнослужащих армии и Корпуса стражей исламской революции Ирана.
Закрытие Ормузского пролива фактически означает перекрытие экономической артерии западного мира и США, и усилия Америки по открытию этого пролива до сих пор остаются безрезультатными. В этих условиях у преступника Дональда Трампа остаётся не более трёх путей:
— либо принять все условия Ирана и официально признать своё поражение в этой войне, что будет означать политическое уничтожение Трампа и утрату Соединёнными Штатами статуса сверхдержавы;
— либо попытаться добиться уступок посредством дипломатии и переговоров;
— либо нанести удары по части инфраструктуры Ирана, активизировать внутренние и внешние оппозиционные группы, объявить о завершении войны и с помощью сложной и масштабной информационной операции закрепить в общественном сознании нарратив о своей победе, тем самым пытаясь выбраться из этого болота.
Нет сомнений, что народ Ирана, ответственные лица, военные, а также ось сопротивления под руководством его светлости аятоллы сейеда Моджтабы Хаменеи (да продлит Аллах его благословения) сохранят единство и сплочённость, продолжат джихад и сопротивление, будут готовы ко всем возможным сценариям и, уповая на Бога и Его помощь, сведут на нет козни врага.
Американско-сионистский враг, полагавший, что сможет за несколько дней достичь своих зловещих целей, спустя десять недель с начала этой войны не только не добился их, но и оказался втянут в глубокую стратегическую ловушку «активного сдерживания» Ирана, и теперь с изумлением наблюдает за историческим сопротивлением, джихадом и победой Ирана.
Мы благодарим Всевышнего за великую милость единства, сплочённости, джихада и беспримерного, славного сопротивления иранского народа, ответственных лиц и доблестных вооружённых сил этой земли.
Для продолжения этого светлого пути и практической благодарности за эту великую милость необходимо, чтобы уважаемые духовные лица, семинарские, проповеднические и культурные учреждения, а также религиозная и университетская интеллигенция, которые всегда играли важную роль на передовой в противостоянии фронту высокомерия в прошлых войнах и на протяжении этой войны, впредь наряду со всеми прежними анализами и рекомендациями продолжали и усиливали своё присутствие на местах и джихад разъяснения, принимая во внимание следующие стратегии:
Вселение надежды и укрепление единства, воли к джихаду и сопротивлению среди народа посредством джихада разъяснения.
Американско-сионистский враг стремится навязать Ирану «постепенное отступление»: сначала на военном поле, затем в дипломатии, далее в экономике и, наконец, в убеждениях и воле народа.
Отступление и подчинение неверующим даже на один шаг является началом падения и поражения и противоречит ясному повелению Священного Корана:
«يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ»
(الأحزاب، ١)
«О Пророк! Бойся Аллаха и не повинуйся неверующим и лицемерам».
(Сура «Аль-Ахзаб», 1)
Это также противоречит наставлению нашего мученика-лидера, который, опираясь на аят:
«فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا»
(الفرقان/۵۲)
«Не повинуйся неверующим и веди против них великий джихад посредством него (Корана)».
(Сура «Аль-Фуркан», 52)
неоднократно напоминал о концепции великого джихада.
Священный Коран в ответ на призывы к компромиссу, торгу с позиции слабости или капитуляции перед требованиями врага из-за невежества, страха, проникновения или неверия в Божественные обещания говорит:
«فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ»
(محمد، ۳۵)
«Не проявляйте слабость и не призывайте к унизительному миру, в то время как вы — выше».
(Сура «Мухаммад», 35)
Всевышний в 156-м аяте суры «Аль Имран» навсегда преподал верующим урок сопротивления:
«وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا...»
«Сколько было пророков, вместе с которыми сражалось множество преданных Господу людей, и они не ослабели из-за того, что постигло их на пути Аллаха, не проявили слабости и не покорились…»
Эти три качества — слабость, бессилие и покорность — именно то, что сегодня враг стремится посеять в рядах народа. Он пытается психологическим давлением сделать нас «уставшими», санкциями — «беспомощными», а угрозами военного нападения подтолкнуть к капитуляции, унижению и компромиссу.
Однако Священный Коран выносит твёрдое и безоговорочное постановление:
«وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ»
(آل عمران، ۱۳۹)
«Не слабейте и не печальтесь, ведь вы будете выше, если являетесь верующими».
(Сура «Аль Имран», 139)
Следует обратить внимание, что в этой битве враг понёс больший ущерб, чем мы. При этом враг не имеет надежды на Божественную помощь, тогда как верующим она обещана. Коран говорит об этом:
«وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا»
(النساء، ۱۰۴)
«Не ослабевайте в преследовании врага. Если страдаете вы, то и они страдают так же, как страдаете вы, но вы надеетесь от Аллаха на то, на что они не надеются. Аллах — Знающий, Мудрый».
(Сура «Ан-Ниса», 104)
Согласно новостям и сообщениям, в настоящее время на Западе, особенно в США, наблюдается серьёзное экономическое давление, которое ставит американских политиков и сторонников войны в тяжёлое положение. Поэтому проигравшей стороной станет тот, кто проявит меньшую стойкость и выдержку.
На всех студентах религиозных семинарий и духовных лицах лежит обязанность посредством джихада разъяснения направить все свои силы на вселение надежды, укрепление единства, воли к джихаду и сопротивлению народа.
В битве, где враг посредством сеяния сомнений, угроз и экономического давления стремится ослабить волю нашего народа, вы, наследники пророков, должны, опираясь на аяты Священного Корана и джихад разъяснения, нейтрализовать козни врага и укрепить ряды верующих.
2. Разъяснение и утверждение достойной и мудрой дипломатии, требование её реализации, а также углубление и развитие исламской и революционной дипломатии.
Вторая стратегия заключается в разъяснении достойной (основанной на чести и достоинстве) дипломатии и её общественном требовании.
Необходима бдительность перед заговором врага под названием «обманчивое перемирие». США и их сторонники после примерно 80 дней поражений на поле боя попытаются перевести войну в переговорную комнату, чтобы то, чего они не смогли добиться военной силой, попытаться получить за столом переговоров — через яркие и ложные обещания.
Следует учитывать, что любая дипломатия в нынешних условиях должна опираться на два основных принципа:
1. сила и мощь
2. закрепление достижений на поле боя
Самым важным из этих достижений является сохранение и полный контроль Ормузского пролива вооружёнными силами Ирана. Ормузский пролив — это не просто международный морской путь, а жизненно важная артерия национальной безопасности и наша стратегическая красная линия. Любое отступление на этом направлении равносильно передаче ключа от экономики и безопасности Ирана врагу.
Необходимо прямо заявить, что Ормузский пролив останется под суверенитетом и полным управлением вооружённых сил Исламской Республики Иран, и ни один иностранный чиновник и ни одно обманчивое соглашение не имеют права пересекать эту красную линию.
В своей последней безуспешной попытке бессильный и отчаявшийся президент США объявил проект под названием «План свободы», целью которого было силовое открытие Ормузского пролива и лишение иранских вооружённых сил контроля над ним. Однако менее чем за 48 часов он с позором и унизительным провалом был вынужден отступить. Эта безуспешная попытка, как отмечают некоторые американские СМИ, показывает ограничения и слабости США в стремлении навязать новую реальность в Ормузском проливе — одном из важнейших морских коридоров мира. Поэтому необходимо максимально защищать этот стратегический потенциал Ирана.
Народ, студенты религиозных семинарий и уважаемое духовенство должны громко и ясно провозглашать следующую истину:
Отступление под давлением врага означает начало цепочки постоянных поражений и дальнейших отступлений, а честь, достоинство и благородство иранского народа не позволяют принять навязанный мир и капитуляцию под угрозами и оскорблениями.
Непреклонность в вопросе управления и контроля над Ормузским проливом, который является требованием Верховного лидера в его посланиях, представляет собой прочный барьер против чрезмерных притязаний врага.
Любые переговоры, которые игнорируют наши достижения на поле боя или стремятся изменить оборонную структуру Ирана, неприемлемы.
Наша дипломатия должна быть достойной и разумной, а истинное достоинство заключается лишь в закреплении того, что было утверждено кровью мученика-имама и молодых людей этой земли.
Одновременно с подчёркиванием необходимости умной и конструктивной дипломатии, выражением благодарности соответствующим органам и ведомствам, также подчёркивается необходимость расширения международных отношений, формирования сети союзников Исламской революции и дружественных государств, а также развитие общественной и культурной дипломатии и активизация огромного потенциала Исламской революции.
3. Содействие улучшению экономического положения страны и уровня жизни народа
В настоящее время страна сталкивается с многочисленными экономическими проблемами, а неконтролируемая инфляция делает жизнь среднего и низшего слоёв общества тяжёлой.
Эта неблагоприятная экономическая ситуация имеет три причины:
Первая причина — политика, основанная на капиталистическом мышлении, которая была внедрена в управление, а также ряд других недостатков. Всё это стало источником проблем и кризисов в стране.
Вторая причина — внешний враг, несправедливые санкции и всесторонняя война, навязанная стране.
Третья причина — внутренние корыстные лица и спекулянты, которые через накопительство и завышение цен помогают врагу достигать своих целей.
В этой навязанной гибридной войне враг стремится через давление на уровень жизни людей и повышение стоимости жизни теоретически обосновать идею компромисса и капитуляции перед своими чрезмерными требованиями, а также изменить расчёты властей, чтобы добиться того, чего не смог достичь войной.
В этой ситуации у духовенства есть шесть важных обязанностей:
— разъяснение и распространение культуры экономического джихада
— основное поле сегодняшнего джихада — это экономический джихад, который реализуется через усиленный труд и высокую производительность с целью увеличения производства
Вот полный перевод на русский язык (без сокращений, с сохранением смысла):
Рекомендация терпения, стойкости и формирования надежды
Необходимо напоминать людям, что помощь и поддержка Бога зависят от терпения и стойкости верующих в трудностях и испытаниях. Это неизменный Божественный закон.
Как сказано в Коране:
«فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا»
(Сура «Аш-Шарх», 5)
«Воистину, вместе с трудностью приходит облегчение».
«وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا»
(Сура «Аль Имран», 120)
«Если вы будете терпеливы и богобоязненны, их козни не причинят вам вреда».
И Пророк (да благословит его Аллах и его род) сказал:
«اَلصَّبْرُ مِفْتَاحُ الْفَرَجِ»
«Терпение — ключ к избавлению (облегчению)».
Рекомендация отказа от расточительства и умеренности в потреблении
В условиях войны расточительство и излишества не подобают верующему.
Следует настойчиво призывать к отказу от расточительства, простому образу жизни, а также поддержке и использованию отечественного производства. Всё это рассматривается как действия против экономической войны врага и средство нейтрализации его заговоров.
Все должны следовать рекомендациям государственных органов и исполнителей программ, особенно в сфере экономии ресурсов — энергии, воды, электричества и газа.
Рекомендация общественного контроля для выявления экономических преступников, спекулянтов и завышающих цены
Молчание перед лицом роста цен, накопительства и экономической коррупции недопустимо.
Студенты религиозных семинарий должны призывать народ быть бдительным и в этих трудных условиях помогать властям в выявлении экономических преступников, спекулянтов и тех, кто завышает цены.
Формирование общественного требования реализации экономики сопротивления
С учётом того, что текущий год назван Верховным руководителем годом «экономики сопротивления в тени национального единства и национальной безопасности», необходимо, чтобы уважаемые духовные лица сделали реализацию экономики сопротивления, а также экономическую политику на основе её принципов, общественным требованием.
Также необходимо требовать от ответственных органов отказа от капиталистической модели экономики и экономики «нормальных условий», а также серьёзной борьбы с экономическими нарушителями.
Следует требовать от государственных, парламентских и судебных органов направления экономической политики в сторону справедливости, поддержки слабых слоёв общества, укрепления национальной валюты и борьбы с инфляцией, ростом цен и накопительством.
Расширение культуры взаимопомощи и солидарности
В различных выступлениях шахида-имама, а также в последних посланиях Верховного лидера подчёркивается, что широкое народное движение взаимопомощи и солидарности между различными слоями общества является важным принципом решения экономических трудностей и облегчения страданий людей.
Поэтому духовенство должно в этих тяжёлых условиях ещё больше развивать движение взаимопомощи и солидарности.
4. Внимание к культурным вопросам и серьёзность в «мягкой войне»
Американский и сионистский враг полагал, что с убийством руководства и гибелью невинных людей общество Ирана распадётся изнутри и государство рухнет.
Однако на практике произошло обратное — произошло чудо единства различных слоёв общества, настолько, что Верховный лидер в своём послании назвал народ праведными преемниками и заместителями руководства в период утраты и мученичества главы общества.
Поэтому очевидно, что враждебный противник стремится ударить именно по этому стратегическому и эсхатологическому оружию — национальному единству и сплочённости.
Одним из направлений, на которых сосредоточена медиа-сеть врага, является создание раскола в обществе под различными предлогами, в том числе вопроса хиджаба.
Следует отметить, что, как неоднократно говорил наш мученик-лидер, хиджаб является религиозной обязанностью, а его оставление — религиозным и политическим грехом.
Также обязанность «повеления добра и запрета зла» при соблюдении её религиозных условий является одной из важнейших обязанностей, гарантирующих счастье в этом мире и в будущем.
Поэтому настоятельно рекомендуется, чтобы народ, культурные органы, а также студенты религиозных семинарий и духовенство по всей стране использовали эту уникальную возможность для привлечения этой категории девушек и женщин через разъяснительную работу, любовь и уважение.
Следует применять непрямые методы, такие как:
— создание качественного и влиятельного контента о хиджабе и нравственности
— подчёркивание образцов женщин с хиджабом (матери и девушки-героини тыла, а также мученицы с хиджабом на фронте)
— различные формы мягкого и ненасильственного напоминания
Это необходимо для управления социальной и культурной сферой общества таким образом, чтобы не допустить превращения темы в источник конфликтов на улицах, социального раскола и пищи для враждебных СМИ, а также чтобы не привести к отказу от принципа «повеления добра и запрета зла».
5. Подчёркивание всеобщего джихада народа и ответственных лиц
В период перемирия и после войны восстановление разрушений, устранение последствий ущерба, развитие и возвышение страны, а также преодоление трудностей требуют всеобщей мобилизационной, джихадной и общественной решимости.
Поэтому всеобъемлющий и самоотверженный джихад народа, ответственных лиц и элиты в экономической, промышленной, сельскохозяйственной, научной, технологической, военной, оборонной, сфере безопасности, оборонной промышленности, гражданской обороны и других направлениях является общей религиозной и национальной обязанностью.
Научные и культурные учреждения, религиозные семинарии и высшее руководство должны уделять внимание планированию этого джихада, сопровождению, сотрудничеству, общественному требованию его реализации и разъяснительной работе.
6. Развитие культуры махдавията, ожидания и подготовки к пришествию Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие)
Сегодня джихад и сопротивление мировому высокомерию, особенно преступной Америке, являются не просто тактической стратегией, а фактором на пути к построению цивилизации периода, предшествующего пришествию Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие), и подготовкой условий для осуществления Божественного обещания:
«وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ»
«Аллах обещал тем из вас, которые уверовали и совершали праведные деяния, что непременно сделает их наследниками на земле».
Это также является подготовкой к всемирному правлению Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие).
Сегодня Америка рассматривается как проявление тагута последних времён и современного Суфьяни, а джихад и сопротивление против неё — это борьба с помощниками и сторонниками даджаля своего времени, пребывание в рядах сподвижников Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) до его пришествия, а также воспитание мужества, искренности и подчинения руководству — качеств, которыми отличаются его сторонники.
Имам Садик (мир ему) сказал:
«Каждый, кто подготовит себя для нашего Имама Махди хотя бы одной стрелой, подобен тому, кто сражался мечом рядом с ним».
От всех студентов религиозных семинарий и духовных лиц, ведущих джихад, ожидается, что сегодня, занимая активную позицию на фронте джихада и сопротивления, они будут развивать культуру махдавията и ожидания, а также разъяснять следующую истину:
Наша сегодняшняя война — это война против неверия, лицемерия, тагута и несправедливости. Посредством джихада, сопротивления и победы в этой войне будут созданы условия для пришествия Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие).
А в случае слабости и небрежности в этом священном джихаде, а также поражения фронта истины, он будет отброшен назад и отдалится от реализации идеалов махдавията и пришествия Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие).
С надеждой на то, что народ Ирана и исламская умма удостоятся чести подготовки почвы для пришествия Солнца Великой Вилаята и обретут успех в джихаде рядом с этим Пречистым.
И победа — только от Аллаха, Могущественного, Мудрого.
Ваше мнение