По сообщению новостного агентства «Хавза», аятолла Фейази, председатель Совета директоров Высшего собрания исламской мудрости, посетил резиденцию аятоллы аль-узма Джавади Амоли и провёл с ним встречу и беседу.
На этой встрече аятолла аль-узма Джавади Амоли, поблагодарив за проделанную научную и культурную деятельность, назвал возможность служения религиозным знаниям одной из Божественных милостей и благословений Исламской революции. Он подчеркнул необходимость более активной роли религиозных семинарий и Высшего собрания исламской мудрости в современных мировых условиях и отметил:
«Следует стремиться к тому, чтобы расширять достигнутые успехи и делать их ещё более плодотворными».
Он заявил:
«Сегодня мир подобен одному большому городу, и религиозные семинарии должны более активно исполнять свои научные обязанности. Подобно тому, как в исламском праве благодаря новаторскому подходу покойного аятоллы Боруджерди были изучены взгляды и мнения других исламских мазхабов, что способствовало развитию фикха, в области рациональных наук и философии также необходимо исследовать и подвергать научному анализу различные идеи и концепции».
Указывая на широкое присутствие западной философии в университетах, он подчеркнул:
«Значительная часть философского образования в университетах посвящена взглядам таких мыслителей, как Гегель и Кант, тогда как исламская философия не получила широкого распространения. Религиозные семинарии должны, сохраняя и укрепляя основы исламской философии, создавать условия для её эффективного присутствия в университетах и научно-исследовательских центрах, а также отвечать на интеллектуальные потребности нового поколения».
Аятолла аль-узма Джавади Амоли также подчеркнул необходимость уделять особое внимание вопросу загробной жизни как одной из важнейших мировоззренческих и вероубежденческих проблем человека и сказал:
«Западная философия не занимается вопросами загробной жизни и мира после смерти. Слова „йаум“ и „йаумаизин“, которые часто встречаются в Священном Коране, в основном относятся к Судному дню. Западную философию не интересует вопрос о том, истлевает ли человек после смерти или выходит из своей оболочки. Между тем тема воскресения и жизни после смерти чрезвычайно важна, и пока она не станет одним из актуальных вопросов общества, философия не сможет выполнить свою основную миссию».
Указывая на внимание, которое Священный Коран и предания Ахль аль-Бейт (мир им) уделяют вопросу загробной жизни, он отметил:
«Религиозные учения показывают, что понимание жизни после смерти доступно человеку и может быть осмыслено им. Поэтому необходимо использовать возможности философии и калама для разъяснения этой истины обществу».
Он также подчеркнул необходимость взвешенного подхода к обсуждению научных вопросов и интеллектуальных сомнений в специализированных кругах и заявил:
«Новые научные идеи и возникающие сомнения не следует сразу выносить на широкое обсуждение в обществе. Сначала они должны быть рассмотрены и тщательно проработаны в научной среде специалистами, поскольку иногда сомнение укореняется в сознании людей раньше, чем они получают ответ. Поэтому здесь необходимы научная осторожность и внимательность».
Говоря о роли молитвы и упования на Аллаха в достижении успеха, аятолла аль-узма Джавади Амоли отметил:
«Многие великие достижения были осуществлены за пределами обычных материальных расчётов. То, что эти две высокомерные державы совершили нападение, но потерпели поражение, показало, что Божественная сила способна изменить уравнения так, как с внешней точки зрения кажется невозможным».
В завершение он подчеркнул необходимость укрепления связей между религиозными семинариями и университетами, расширения философских исследований и серьёзного внимания к современным интеллектуальным и мировоззренческим потребностям общества, назвав это одной из важнейших задач научных и религиозных центров в современную эпоху.
Ваше мнение