По сообщению новостного агентства «Хавза», в продолжение цикла бесед о признаках «Семьи Хусейна (мир ему)» ходжат-аль-ислам валь-муслимин сейед Алиреза Тарашиюн разъяснил один из важнейших столпов семьи — пути достижения душевного и психологического здоровья. Этот материал посвящается всем любящим Ахль аль-Бейт (мир им), стремящимся построить семью, следующую пути Имама Хусейна (мир ему).
«Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного»
В предыдущих беседах мы говорили о ключевых особенностях семьи Хусейна (мир ему). Мы подчёркивали, что одним из главных факторов формирования такой семьи является внимательность и проницательность при выборе супруга. Мы пришли к выводу, что человек должен выбирать спутника жизни, обладающего душевным и психологическим здоровьем. Также были рассмотрены критерии и признаки, помогающие распознать это состояние.
Сегодня мы хотим ответить на важный вопрос: что необходимо сделать для достижения душевного и психологического благополучия и какие существуют пути к нему?
С точки зрения воспитательной системы ислама ответ очевиден: одним из фундаментальных путей является укрепление и развитие веры.
Люди, живущие в пространстве веры и обладающие глубокими убеждениями в божественных основах — верой в Аллаха, Судный день, божественную справедливость, а также следующие пути пророков и Пречистых Имамов (мир им), — в жизненных испытаниях обладают значительно большей душевной устойчивостью и внутренним спокойствием.
По сути, духовный рост является исцеляющим средством и главной основой для достижения психологического благополучия в семье. Мы должны укреплять свою веру и осознавать эту истину.
Братья и сёстры! Если взгляд человека не основан на вере, этот мир будет казаться ему сплошной чередой страданий и бедствий. В таком состоянии человек никогда не увидит настоящего счастья, а его душа будет постоянно находиться в тревоге, беспокойстве и смятении.
Если вера не развивается, то даже обладание всеми благами мира не принесёт человеку покоя и счастья, а станет причиной новых страданий и трудностей.
Практические пути духовного совершенствования и укрепления семьи
Первый путь: близость к Аллаху и Корану
Имам Зейн аль-Абидин (мир ему) учит нас, что даже если весь мир исчезнет и у человека ничего не останется, но он будет близок к Аллаху и Корану, то всё равно сохранит спокойствие и душевный мир.
Второй путь: совершение поклонения, особенно намаза
Ещё одним средством достижения душевного и психологического здоровья является поклонение.
Не отдаляйтесь от поклонения Аллаху, а напротив — привыкайте к нему и укрепляйте связь с ним. Особенно это касается намаза, который является убежищем человека во времена трудностей и испытаний.
Когда вы сталкиваетесь с проблемой, совершите омовение и прочитайте два ракята намаза. Тогда вы увидите, как вас охватят божественные милости и как в сердце и душе появится облегчение.
В преданиях также говорится, что если человек в течение пяти дней будет совершать свои намазы в начале установленного времени, в его душе возникнет особое спокойствие — спокойствие, которое озаряет сердце и приносит уверенность душе.
Если кратко выразить суть всех этих наставлений, можно сказать так: где бы мы ни искали спасения вне дома Аллаха и школы Ахль аль-Бейт (мир им), нас ждут тревоги и испытания. Но если мы прибегнем к этим двум опорам, то найдём путь к спокойствию и спасению.
Мы должны уделять серьёзное внимание поклонению, иметь для него чёткую программу и серьёзно относиться к своим молитвам, постам и другим видам поклонения.
Третий путь: поминание Аллаха
Поминание Аллаха (зикр) является одним из важнейших факторов душевного и психологического здоровья человека.
Совершайте зикр и увидите, как сердце наполняется спокойствием, а тревога покидает человека. Поистине, зикр приносит умиротворение и оздоравливает душу человека.
Четвёртый путь: отказ от запретного
Дорогие друзья, особенно молодёжь! Старайтесь избегать запретного и не приближаться к греху.
Грех делает человека раздражительным, вспыльчивым и грубым.
Сегодня трудно найти человека, погружённого в грех, и сказать о нём: «Какой он спокойный, воспитанный и благонравный».
Потому что грех лишает человека внутреннего мира и наполняет его душу тревогой и беспокойством.
Пятый путь: развитие позитивного взгляда
Наш взгляд на окружающих должен быть доброжелательным и позитивным.
В преданиях Ахль аль-Бейт (мир им) приводится прекрасное наставление:
Если увидишь человека старше себя, скажи: «Он лучше меня, потому что прожил дольше и больше поклонялся Аллаху».
Если увидишь человека младше себя, скажи: «Он лучше меня, потому что прожил меньше и, возможно, совершил меньше грехов».
Если увидишь своего ровесника, скажи: «Я знаю свои грехи, но не знаю его грехов. Возможно, он лучше меня».
Такой взгляд избавляет человека от зависти, подозрительности и неправильных сравнений и приносит ему внутренний покой.
Шестой путь: слушать наставления
Ещё одним важным средством является слушание наставлений и назиданий.
Следует не только в особые дни, но и постоянно прислушиваться к словам людей, напоминающих об Аллахе и духовных ценностях.
Например, можно послушать проповеди покойного Кафи, затем выступления покойного Фалсафи или любого другого наставника, чьи слова близки сердцу человека.
Главное — слушать назидания, поскольку они очищают сердце, наполняют человека светом, искренностью и внутренним спокойствием.
В завершение ходжат-аль-ислам валь-муслимин Тарашиюн подчеркнул, что духовный рост и укрепление веры являются главной основой душевного здоровья, а следование наставлениям Ахль аль-Бейт (мир им) открывает путь к подлинному спокойствию, счастью и гармонии в семье.
Ваше мнение