По сообщению новостного агентства Хавза, аятолла аль-узма Джавади Амоли на встрече с группой имамов пятничной и коллективной молитвы провинции Тегеран, воздав дань памяти и почтения высокому достоинству мучеников, особенно Верховного лидера Исламской революции — мученика, мученика уммы и других недавно павших мучеников, вознес молитву Всевышнему Аллаху, чтобы Он воскресил их вместе с мучениками Кербелы.
Этот марджа-таклид заявил:
— Подобно тому как восстание в Кербеле стало причиной сохранения ислама, шиизма и этой земли, так и чистая кровь этих мучеников станет залогом ещё более надёжной защиты школы Ахль аль-Бейт (мир им) и исламского общества.
Аятолла аль-узма Джавади Амоли, отметив выдающуюся роль мученика Хасана Техрани Могаддама и его соратников, назвал их беспримерными образцами служения религии и защиты исламской уммы и добавил:
— Научный подвиг этих мучеников является ярким примером использования знаний ради сохранения ислама, защиты страны и охраны достоинства и могущества исламской уммы. Именно поэтому мы неоднократно говорили о нём: «سلام الله علیه».
Он подчеркнул:
— Знание приобретает свою истинную ценность лишь тогда, когда служит исламу и защите исламского общества, когда, опираясь на веру и искренность, оно способно нейтрализовать угрозы и происки врагов.
Ссылаясь на аяты Священного Корана и высказывания Повелителя правоверных Али (мир ему), он отметил, что нынешнее достоинство Исламской Республики Иран является результатом ислама, веры народа и искреннего подвижничества верующих.
Он сказал:
— Священный Коран напоминает, что было время, когда мировые высокомерные державы унижали мусульман, однако Аллах благодаря исламу даровал им честь и достоинство.
Он также отметил:
— Иранский народ, который когда-то подвергался унижениям со стороны высокомерных держав, особенно США, сегодня благодаря исламу, осознанному участию народа и его вере и стойкости достиг чести, могущества и уважения.
Говоря о высоком положении Верховного лидера Исламской революции — мученика, великий аятолла Джавади Амоли подчеркнул:
— Он имеет перед нами огромное право. Хотя согласно исламскому учению каждый, кто погибает, защищая истину, своё имущество, родину и её неприкосновенность, относится к мученикам в широком смысле этого слова, мученичество в особом смысле отличается от этого. Если говорить о защите ислама, Корана и Ахль аль-Бейт (мир им), то этот великий мученик относится к числу мучеников именно в особом смысле. Если же говорить о защите независимости государства, экономики и границ Ирана, то он является мучеником в общем смысле.
Этот марджа-таклид также выразил признательность народу за его широкое участие и стойкость в различных событиях, назвав это проявлением Божественной помощи, и, ссылаясь на аят:
«﴿وَهُوَ الَّذِی أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِینَ﴾»
«Он укрепил тебя Своей помощью и верующими»,
подчеркнул:
— Именно Аллах вывел этот народ на арену. Разве возможно, чтобы на протяжении многих месяцев мужчины и женщины столь стойко оставались на передовой? Эти верующие мужчины и женщины являются «воинами Милостивого», и именно их вера и осознанное присутствие служат главной опорой могущества и устойчивости исламского общества.
Аятолла аль-узма Джавади Амоли, подчеркнув необходимость благодарности народу и государственным руководителям, заявил:
— Сегодня обязанность каждого — быть признательным народу, который своим присутствием и стойкостью поддержал исламский строй, а также выражать благодарность правительству и искренним служителям этой системы.
Он добавил:
— Почитание Верховного лидера Исламской революции — мученика и других достойных служителей не ограничивается молитвами и просьбами о прощении. Истинное уважение заключается в продолжении их пути, образа жизни, мыслей, идеалов и наставлений и их практическом воплощении в обществе.
Аятолла аль-узма Джавади Амоли назвал избрание нового Верховного лидера Исламской революции выражением «صالحٌ بعد صالح» («праведный после праведного») и подчеркнул:
— Руководитель, который сегодня несёт эту ответственность, продолжает путь, идеи и идеалы Верховного лидера Исламской революции — мученика. Поэтому, как поддержка и защита Верховного лидера Исламской революции — мученика были обязанностью каждого, так и сегодня нашей обязанностью являются поддержка, утверждение и защита этого достойного руководителя.
Затем, ссылаясь на слова Повелителя правоверных Али (мир ему):
«إذا تغیّر السلطان تغیّر الزمان»
«Когда меняется правитель, меняется и время»,
он сказал:
— С изменением ответственности нельзя забывать о внешних угрозах. Хотя внутри страны мы сохраняем верность прежним законам в знак уважения к прежнему руководителю, наши враги на международной арене подобных принципов не признают. Поэтому мы должны сделать всё, чтобы изменения времени не привели к изменению нашей основы. Именно в этом заключается твёрдость в принципах и признак непоколебимой убеждённости. Защищая независимость, безопасность, достоинство, национальные богатства и все материальные и духовные возможности страны, мы должны не допустить, чтобы перемены времени нанесли ущерб основам исламского строя.
Аятолла аль-узма Джавади Амоли, подчеркнув, что важнейшей задачей исламского общества сегодня является сохранение национального единства, заявил:
— Наше единство должно стать ещё крепче. Сохранить единство и сплочённость общества — нелёгкая задача. Для этого необходимо глубокое понимание различных взглядов, течений, народностей и скрытых мотивов, чтобы, не дай Аллах, под прикрытием заботы о благе и интересах общества не прозвучали слова, способные нанести ущерб этому единству и положению руководства.
Этот марджа-таклид, подчеркнув, что верность обязательствам является одним из важнейших признаков веры, заявил:
— С точки зрения ислама соблюдение обязательств — это не просто нравственная обязанность, а сущность и удостоверение личности верующего. Поэтому исламское общество должно быть верным своим обещаниям во всех сферах. Что касается подписания соглашений и принятия обязательств, то Коран ясно повелевает:
«فَاسْتَقِیمُوا لَهُمْ»
«Если заключили договор — стойко соблюдайте его».
Однако необходимо проявлять осторожность: нужно понимать, с кем можно заключать соглашения, а с кем нельзя, кому можно протянуть руку, а кому — нет.
«Если захотите пожать руку американцам, обязательно после этого пересчитайте свои пальцы».
Говоря об истории нарушения обязательств Соединёнными Штатами, он подчеркнул:
— Сегодня мы имеем дело со стороной, которая утром подписывает соглашение, а вечером разрывает его. Поэтому во взаимодействии с такой стороной необходимо проявлять предельную осторожность. Мы неоднократно говорили: если всё же захотите пожать ей руку, обязательно потом пересчитайте пальцы своей руки.
Аятолла аль-узма Джавади Амоли, подчеркнув высокое положение Имама Махди (да ускорит Аллах его славное пришествие), заявил:
— Его Светлость постоянно наблюдает за положением исламской уммы и присутствует среди неё. На самом деле это мы отсутствуем перед ним, а не он отсутствует перед нами.
В завершение он призвал верующих укреплять духовную связь с Имамом Времени (да ускорит Аллах его славное пришествие) и попросил Всевышнего даровать народу, руководителям страны, Верховному лидеру Исламской революции, их семьям, мученикам и всем служителям исламского строя честь, величие, счастье в земной и вечной жизни, а также помочь им достойно сохранить великий дар исламской системы и передать его её истинному Хозяину — Имаму Махди (да ускорит Аллах его славное пришествие).
Конец сообщения.
Ваше мнение