По сообщению новостного агентства Хавза, ходжат-аль-ислам валь-муслимин Панахиян предлагает иной взгляд на грандиозное явление Арбаина, называя его не просто массовым религиозным собранием, а «скрытым испытанием». По его словам, именно в этом испытании проверяются верность и готовность человека к пришествию Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие), а упущение этой возможности может обернуться историческим сожалением, подобным раскаянию участников движения таввабинов.
Необходимо быть внимательными к тихим и незаметным испытаниям
Следует быть особенно внимательными к тем испытаниям, которые проходят тихо и незаметно. Чего ожидает от нас Всевышний? Одни испытания бывают громкими, очевидными и ясно показывают человеку его долг. Другие же происходят почти незаметно, и человек обманывается, внезапно упуская предоставленные ему возможности.
Нередко испытания, ведущие к высочайшим степеням близости к Богу, оказываются чрезвычайно тонкими и внешне неприметными.
Люди говорили: «Что нам делать? Что теперь будет? Мы ведь не можем оставить Имама Хусейна одного. Это мы сами пригласили его. Подождём, пока он прибудет». Но затем они поняли, что Имам Хусейн уже не сможет войти в Куфу: путь ему преградил Хурр со своим войском, а Убайдуллах ибн Зияд готовил армию.
Исторический урок восстания таввабинов(раскаявшиеся жители Куфы) —
«Что же делать?» — размышляли они. Так же, как однажды размышлял Сулейман ибн Сурад и его сподвижники. Но события стремительно развивались. В город привезли священные головы мучеников, и тогда люди стали посыпать головы пеплом, говоря: «Мы не знали, что всё закончится такой трагедией».
Тысячи людей подняли восстание таввабинов. Все они знали, что погибнут, и действительно все погибли. Однако их восстание не принесло исторических плодов, и они так и не обрели той чести, которой были удостоены участники Кербелы и Ашуры.
Чего они ожидали? Что Имам Хусейн сам прорвётся через окружение Хурра, войдёт в Куфу и будет обходить дома, говоря каждому: «Встань и помоги мне. Сейчас они хотят отсечь мне голову. Если ты не придёшь, произойдёт то-то и то-то»? Разве Имам должен был каждому всё объяснять, чтобы люди наконец откликнулись?
Арбаин — возможность помочь Имаму
Поверьте, Арбаин — одно из тех самых тихих испытаний. Да, вокруг Арбаина много шума, миллионы людей идут к Кербеле, но само испытание остаётся незаметным.
Человек начинает рассуждать: «Обязан ли я идти? Стоит ли тратить силы и средства?» Именно в подобных рассуждениях некоторые и теряют эту величайшую возможность.
Точно так же когда-то люди упустили возможность помочь Имаму Хусейну (мир ему).
Урок верности из шатра Имама в ночь Ашуры
В ночь Ашуры один из сподвижников находился в шатре Имама Хусейна. Ему сообщили, что Убайдуллах ибн Зияд арестовал его сына. В те времена такой арест практически означал смертный приговор.
Имам Хусейн (мир ему) посмотрел на него и сказал:
«Встань и иди. Спаси своего сына. Я не хочу, чтобы ты оставался здесь, переживая ещё и эту беду».
Имам даже дал ему деньги и припасы, чтобы тот использовал их для освобождения сына.
Предпочесть Имама всем семейным привязанностям
Если бы мы находились в шатре Имама Хусейна в ночь Ашуры, он сам мог бы сказать нам: «Иди и займись своей бедой».
Но тот человек посмотрел сначала на Али Акбара, затем на Имама и сказал:
«О мой господин! Завтра Ваш сын примет мученическую смерть, а я должен оставить Вас и отправиться спасать своего сына? Пусть мой сын станет жертвой ради Вашего сына».
После этого он стал умолять Имама:
«Ради Аллаха, не лишайте меня чести остаться в Вашем шатре. Я не хочу уходить ради своих личных дел. Я хочу быть рядом с Вами».
Он так настойчиво просил, что Имам наконец сказал:
«Хорошо, оставайся».
Превзойти личные интересы в испытании Арбаина
Не все испытания бывают громкими и очевидными. Некоторые возможности пролетают подобно молнии — появляются и исчезают. Они не хватают человека за одежду и не заставляют его очнуться.
Кто-то говорит: «У меня есть дела, а ещё приближается Арбаин. Не знаю, стоит ли оставить работу и отправиться в путь».
Я не могу дать за всех ответ. Но если бы рядом был сам Имам Хусейн, возможно, он сказал бы: «Иди, занимайся своими делами».
Однако разве не странно, что человек жалеет сравнительно небольшие средства ради возвеличивания собрания Абу Абдуллаха аль-Хусейна в Кербеле в дни Арбаина, а при этом говорит, что ждёт своего Повелителя, чтобы однажды отдать за него собственную жизнь?
Мы смотрим на Арбаин именно так: это тихое, незаметное испытание. Испытание, в котором проверяется искренность нашей верности.
Ваше мнение