По сообщению корреспондента новостного агентства Хавза, аятолла Алиреза Арафи, выступая во второй день проведения 13-го съезда заместителей по научно-исследовательской работе религиозных семинарий провинций и специальных регионов, который состоялся в зале «Амин» Центра управления религиозных семинарий, выразил признательность организаторам данного форума, особенно Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Аббаси, заместителю по научно-исследовательской деятельности семинарий, и заявил:

«Взглянув на светлые аяты Корана, мы ясно понимаем, насколько мы нуждаемся перед Всевышним Аллахом, насколько мы по своей сути бедны, и что мы должны просить у Господа, чтобы Он направил нас на путь истины и счастья и одарил нас истинным богатством».

Руководитель религиозных семинарий, отметив, что в мироздании и сотворённом мире существует подлинная, сущностная бедность, отличная от вторичных видов бедности, известных нам, добавил:
«Важно осознать, что сама сущность бытия зависит и принадлежит миру иному, и в этом бренном мире мы пребываем в глубокой нужде. Даже совершенства, присущие творениям, по своей сути тоже являются проявлением этой зависимости. Именно первое Божественное излияние даровало миру бытия значимость, честь и достоинство».

Единственный путь избавления от бедности и движения к счастью — поклонение Всевышнему

Он продолжил:
«Религия пришла для того, чтобы напомнить человеку об этой зависимости и нужде, и о том, что единственный путь избавления от бедности и достижения счастья — это рабство перед Всевышним Аллахом. Совершенство человека состоит в том, чтобы осознать эту бедность; именно поэтому мы понимаем светлые слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Бедность — моя гордость (الفقر فخری)»».

Член Высшего совета религиозных семинарий, указав на то, что и осознание этой бедности имеет свои уровни, отметил:
«Эта зависимость вначале воспринимается в общем виде, затем превращается в глубокое чувство. Если человек достигнет такого осознания, соединённого с чувством и разумом, он достигнет вершины духовного постижения. Чем более расширено внутреннее бытие человека, тем более он смиренен и покорен перед Богом».

Руководитель религиозных семинарий подчеркнул:
«Суть нашей работы — почувствовать эту бедность и зависимость. Если мы придём к этому пониманию, то вступим на путь истинного поклонения. Наша обязанность — показать эту истину и другим, исполнить то, что предписано в этом отношении».

Философия существования религиозной семинарии – внимание к двум основным задачам

Аятолла Арафи также отметил, что философия существования религиозной семинарии заключается в выполнении двух главных задач:

Первая: воспитание кадров, где обучение, исследования и духовно-нравственное совершенствование должны быть связаны между собой, чтобы воспитать компетентного и способного специалиста, который сможет отвечать на различные потребности.

Вторая: религиозная семинария должна производить мысли, представлять новые и подлинные идеи и уделять внимание развитию концепций и идей.

Руководитель религиозных семинарий добавил: несомненно, исследовательская деятельность играет ключевую роль в обеих этих задачах, а обучение является фундаментом этих двух ключевых миссий семинарии, то есть благодаря всем показателям и потребностям кадры воспитываются и производится мысль.

Неписанная и второстепенная миссия заместителей по исследовательской деятельности

Аятолла Арафи, обращаясь к заместителям по исследованиям религиозных семинарий, сказал: вы, как заместители по исследовательской деятельности, подобно заместителям по духовно-нравственному воспитанию, несёте две важные обязанности.
Первая – это прямая и непосредственная работа, которая включает управление исследовательским центром, создание исследовательских отделений и поддержку исследовательских проектов, таких как «Книга года» и фестиваль имени Алламе Хелли и другие. Эта миссия чрезвычайно важна. Однако у вас также есть неписанная и второстепенная миссия, которая, возможно, не столь очевидно обозначена в должностных инструкциях, но, несмотря на это, является более значимой и более сложной, чем первая.

Необходимо двигаться в направлении исследовательско-ориентированного обучения

Член Высшего совета религиозных семинарий добавил: эта миссия на самом деле заключается в том, чтобы утвердить исследовательский подход во всех структурах — в учебных заведениях, на уровне провинций и в центральном управлении; то есть на всех трёх уровнях этому должно уделяться серьёзное внимание. Иными словами, необходимо перейти к образованию, основанному на исследовательской деятельности.

Руководитель религиозных семинарий отметил: ваша задача, как заместителей по научно-исследовательской деятельности, заключается в том, чтобы посредством взаимодействия и синергии с другими отделами и заместителями стремиться в этом направлении и не прекращать настойчивых усилий, чтобы мы стали свидетелями образования, ориентированного на исследования.

Он добавил: по милости Всевышнего, оба заместителя — по обучению и по исследованиям — обладают успешным опытом в этих сферах, и мы надеемся, что благодаря усиленному взаимодействию и сотрудничеству мы станем свидетелями более желательного преобразовательного процесса в области обучения и исследований в религиозных семинариях. Важно то, чтобы мы наблюдали соединяющие звенья и объединяющую структуру между обучением и исследованием в семинарии.

Член Высшего совета религиозных семинарий также сказал: обычно исследовательская деятельность оказывается менее замеченной по сравнению с другими направлениями, хотя нам хорошо известно, какое значение и ключевую роль она имеет.

Проповедь бывает действенной и успешной, когда имеет исследовательскую основу

Аятолла Арафи в другой части своего выступления, ссылаясь на требования и наставления Его Светлости Руководителя в документе «Передовая и образцовая семинария», выразил: в сфере проповеднической деятельности мы также наблюдаем важность и необходимость научной и исследовательской активности. Проповедь бывает действенной и успешной только тогда, когда имеет серьёзную исследовательскую основу.

Руководитель религиозных семинарий, подчеркнув, что несмотря на чрезвычайную важность проповеднической деятельности, она не даст результата без исследовательского сопровождения, добавил: наряду с подготовкой квалифицированных кадров в исследовательской сфере, мы не должны пренебрегать значением производства мысли и её развития в современном мире.

Аятолла Арафи, указывая также на важность внимания к когнитивным наукам и современным технологиям в этой области, включая искусственный интеллект, сказал: до трансформаций последнего десятилетия новые технологии были лишь инструментом на службе науки и исследований, однако сегодня технологии превратились в когнитивные науки, которые с каждым днём оказывают всё большее влияние на современный мир. Фактически мы имеем дело с производителем, которого необходимо правильно распознать и использовать в когнитивной сфере.

Крупные проекты семинарии в области современных технологий и искусственного интеллекта

Член Высшего совета религиозных семинарий добавил: по милости Всевышнего, в сфере современных технологий и искусственного интеллекта, особенно в части создания инфраструктуры, в религиозной семинарии за последнее время были осуществлены крупные и значимые проекты, о которых в будущем будет представлена более подробная информация.

Аятолла Арафи также сказал: учитывая грядущие перемены, перед нами открываются очень большие возможности, которыми необходимо воспользоваться наилучшим образом. Искусственный интеллект создаёт для нас на пути распространения и производства гуманитарного и исламского знания как вызовы, так и возможности, к которым мы не можем оставаться безразличными.

Нельзя упускать значимость иджтихадного подхода

Руководитель религиозных семинарий отметил: исследования, которые мы проводим в сфере гуманитарных и исламских наук, естественным образом осуществляются на разных уровнях и в различных слоях. Однако в области исламских наук мы нуждаемся в иджтихаде и глубокому пониманию обсуждаемых тем, так как они связаны с религией и религиозным учением, а, следовательно, их отнесение к религии требует доказательной основы. Разумеется, мы не требуем, чтобы каждый исследователь обязательно являлся муджтахидом, однако нельзя упускать значимость иджтихадного подхода, чтобы воспользоваться этим великим наследием, которым мы располагаем, и основываться на собственных богатейших источниках.

Более серьёзное следование исследовательскому подходу, ориентированному на потребности страны и исламской системы

Член Высшего совета религиозных семинарий добавил: другой важный момент связан с необходимостью использования таких возможностей, как современный фикх, и по милости Всевышнего в этой сфере в семинарии начались хорошие процессы, которые, иншаАллах, будут продолжены.

Он продолжил: тот факт, что на уроках “дурс-и харидж” и в других областях рассматриваются такие темы, как деньги, иностранная валюта, искусственный интеллект и современные технологии, новейшие медицинские вопросы и т.п., обеспечивает подходящую исследовательскую платформу для того, чтобы мы более серьёзно и на основе потребностей страны и исламской системы направляли исследовательскую деятельность студентов и учёных.

В сфере прикладной философии и системных наук также рассматриваются значимые проекты, которые являются частью исследовательских возможностей семинарии.

Руководитель религиозных семинарий, указав на важность внимания к элите семинарии наряду с общим вниманием ко всем учащимся и учёным, заявил: на первом этапе необходимо выявить элиту и использовать её потенциал, особенно тех, кто обладает мотивацией и обеспокоен задачами преобразований.

Аятолла Арафи также подчеркнул, что выявление талантов, их направление и поддержка — это одно из важнейших обязанностей заместителей по исследовательской деятельности, и в этом направлении требуется серьёзное планирование.

Конец сообщения