пятница 30 января 2026 - 18:14
К обществу идеала:
Цикл бесед об имаме Махди(31) | Статусы и достоинства имама Махди (мир ему) в молитвах

Хавза / Внимание к статусам имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) в этом мире может способствовать ещё большему приближению слуг к Всевышнему Аллаху

По сообщению новостного агентства Хавза, сборник бесед об имаме Махди под названием «К обществу идеала» представлен вам, уважаемые читатели, с целью распространения учений и знаний, связанных с имамом Временем(да ускорит Аллах его пришествие).

Изучение и чтение молитв об имаме Махди раскрывает образ высоких статусов этого Пресвятого и открывает дверь познания для верующих, признающих его. Ниже упомянем некоторые из этих статусов:

Халифа Аллаха, Ходжат Аллаха

В зиярате «Али Ясин» сказано:

«السَّلَامُ عَلَیکَ یا خَلِیفَةَ اللَّهِ وَ نَاصِرَ حَقِّهِ‏، السَّلَامُ عَلَیکَ یا حُجَّةَ اللَّهِ وَ دَلِیلَ إِرَادَتِه.»

«Мир тебе, о Халифа Аллаха и защитник Его права, мир тебе, о Ходжат Аллаха и проводник Его воли».

Очевидно, что звание халифата Аллаха и статус Ходжата Аллаха — это одни из высших статусов, которые Аллах определил для имама Махди(да ускорит Аллах его пришествие). На этом положении он является уникальным и неповторимым в своё время.

Баб Аллах, Сабиль Аллах

В зиярате «Али Ясин» читаем:

«السَّلَامُ عَلَیکَ یا باب الله.»

«Мир тебе, о Врата Аллаха».

А в зиярате «Сахиб аль-Амр» говорится:

«السَّلَامُ عَلَیکَ یا سَبِیلَ اللَّهِ الَّذِی مَنْ سَلَکَ غَیرَهُ‏ هَلَک.»

«Мир тебе, о Путь Аллаха, кто же пойдёт иным путём, тот погибнет».

Выражение «Врата Аллаха» указывает на истину, что каждый, кто желает приблизиться к Аллаху, повиноваться Его велению и обрести Его довольство, должен идти через путь веры в имама Махди, да ускорит Аллах его пришествие, признавая его имамат и полностью повинуясь ему. Как выражение «Сабиль Аллах» подтверждает, единственный путь к Аллаху и Его близости — это вера, признание и послушание Воле Аллаха, то есть имаму Времени(да ускорит Аллах его пришествие).

Мисак Аллаха, Вад Аллаха

В зиярате «Али Ясин» сказано:

«السَّلَامُ عَلَیکَ یا مِیثَاقَ‏ اللَّهِ‏ الَّذِی‏ أَخَذَهُ وَ وَکَّدَهُ، السَّلَامُ عَلَیکَ یا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِی ضَمِنَه.»

«Мир тебе, о Завет и Обещание Аллаха, который Он принял от Своих творений и укрепил. Мир тебе, о Обещание Аллаха, которое Сам Аллах гарантировал».

Выражение «Мисак Аллаха»(Завет Аллаха) означает, что имам Махди(да ускорит Аллах его пришествие), является полным и совершенным воплощением завета и обязательств, которые Аллах взял с Своих рабов. Преданность людей имаму Махди рассматривается как соблюдение всех предписаний и законов Аллаха; подобно тому, что пренебрежение Имамом и отдаление от него равносильно нарушению всех заветов и обязательств перед Аллахом.

Выражение «Вад Аллаха»(Обещание Аллаха) указывает на то, что имам Махди является ясным воплощением обещания Аллаха в Коране — установления справедливого правления и распространения добра на земле. Он — Великий Спаситель(Избранник) Аллаха, чьё появление воплощает идеалы всех пророков и святых, возрождает шариат и небесные нисания. Он — гарантированное Аллахом обещание и неизбежный Спаситель всех священных книг(то есть во всех священных книгах упоминается его явление), ничто не сможет помешать его появлению.

Айн-Аллах ан-Назира

В молитве, переданной от имама Резы(мир ему) сказано:

«وَ عَینِکَ‏ النَّاظِرَةِ عَلَی بَرِیتِکَ وَ شَاهِدِکَ عَلَی عِبَادِک.»

«Он — глаз Твой, наблюдающий за Твоим творением, и свидетель Твой над Своими рабами».

Эти выражения показывают, что имам Махди(да ускорит Аллах его пришествие) как Ходжат и Представитель Аллаха, является также и наблюдателем Аллаха; поступки людей, скрытые и явные, не ускользают от него. Он является свидетелем и наблюдателем всех действий. Признание этой истины способствует воспитанию души, очищению и духовной дисциплине людей.

В словах самого имама Махди(да ускорит Аллах его пришествие), сказано:

«فَإِنَّا نُحِیطُ عِلْماً بِأَنْبَائِکُمْ وَ لَا یعْزُبُ عَنَّا شَی‏ءٌ مِنْ أَخْبَارِکُم‏.» 

«Наше знание охватывает ваши дела, и ничто из ваших известий не скрыто от нас». (аль-Ихтеджадж, т. 2, с. 495)

Эта тема продолжается...

По книге «Негин Афаринеш», с небольшими изменениями.

теги

Ваше мнение

You are replying to: .
captcha