По сообщению новостного агентства Хавза из Тегерана, аятолла Амоли Лариджани, председатель Совета по целесообразности, сегодня (в четверг) на церемонии обновления приверженности членов Совета идеалам основателя Исламской революции заявил: Имам Хомейни(да помилует его Аллах) объединил в себе действие и теорию и с мужеством соединил достоинства, приобретённые на этих двух этапах, оставив в наследие совокупность важнейших учений — учений, которые служат путеводным светом как для народа, так и для ответственных лиц в движении и развитии революции и иранской нации.
Он добавил: одной из важнейших особенностей Имама(да помилует его Аллах), возможно, не имеющей аналога в истории, было то, что он указал миру новый путь — путь, значимый не только для иранского народа, но и для всех народов.
Председатель Совета по целесообразности продолжил: я неоднократно говорил об этом в своих выступлениях, в том числе и в этом благословенном месте, что Имам — как ариф(мудрый,знающий), философ и факих — открыл новый путь в политическом пространстве и, точнее, в философии политики.
Он подчеркнул: сегодня религиозная демократия проявляет свою значимость как никогда ранее, и мы видим, что происходит в мире. Либеральная демократия когда-то заявляла, что является конечной точкой эволюции политической мысли человечества, однако то, что сегодня наблюдается в мире, — это притеснения, совершаемые теми же самыми претендентами на демократию против слабых народов.
Аятолла Амоли Лариджани продолжил: как все видят, мир превратили в джунгли — так, что тот, у кого больше силы, захватывает больше, а тот, у кого больше возможностей для угнетения, угнетает сильнее.
Он сказал: именно в такой обстановке имам Хомейни(да помилует его Аллах) выдвинулидею религиозной демократии и поставил во главе этого правления справедливого, управленчески грамотного и рассудительного факиха. Здесь и проявляется влияние воспитания богобоязненной и сформированной личности, такой как имам Хомейни и Верховный лидер революции, — там, где они никогда не готовы притеснять народы.
Аятолла Амоли Лариджани отметил: одним из более особых положений, напрямую вытекающих из учений Имама (да помилует его Аллах) и необходимых для нашего понимания, мышления и практики, является вера в собственные силы, стойкость и сопротивление. Поистине, Имам был воплощением этой мысли и этого важного учения — необходимости противостоять угнетателям. Он сам был первым примером такого сопротивления и не оставался в стороне, не перекладывал ответственность на других. До и после революции имам Хомейни (да помилует его Аллах) был личностью, которая стояла в самом центре борьбы.
Он, подчеркнув, что опорой стойкости имама Хомейни (да помилует его Аллах) были вера в собственные силы и возвращение к себе, сказал: в нашей литературе много говорится о самоуверенности, и зачастую это носит характер психологических рекомендаций, однако имам Хомейни (да помилует его Аллах) произносил эти слова, опираясь на глубокую религиозную, философскую и ирфанскую(мистическую) мысль; здесь не было места формальностям, поскольку он считал человеческую сущность великой реальностью, что ясно прослеживается и в его трактатах, и в комментариях к хадисам.
Председатель Совета по целесообразности, отметив, что имам Хомейни (да помилует его Аллах) рассматривал человека как наместника Аллаха на земле, подчеркнул: человек с такими качествами, если познает себя и вернётся к своей истинной сущности, тогда утверждение о том, что самоуверенность является основой стойкости, перестаёт быть условным — такой человек способен противостоять тиранам истории. Сегодня возвращение к себе является теоретическим и практическим учением нашей жизни; если мы примем эту стойкость, которой учил имам Хомейни (да помилует его Аллах) и которая опирается на Коран, сунну и глубокое философское мышление, это станет для нас единым путём. Если же, не дай Бог, мы проявим к этому небрежность, нас ожидает иная ситуация.
Аятолла Амоли Лариджани отметил: Имам Хомейни (да помилует его Аллах) однажды сказал: «Я ничего не боюсь», и это высказывание по-настоящему удивительно и значимо; оно не было ни преувеличением, ни политическим лозунгом, а отражало его подлинную сущность. Основанием этих слов было таухидическое мировоззрение — ощущение связи с мстиной и сокровенной основой бытия, а также кораническое воспитание. В истории пророков они всегда противостояли тиранам своего времени, и подобные явления, включая приведение военных кораблей в Персидский залив, происходили на протяжении всей истории. Фараоны гордились собой, и сегодня господин Трамп демонстрирует ту же самую модель поведения, гордясь своей армией.
Он подчеркнул: Верховный лидер революции в ходе тех самых двенадцати дней Священной обороны показал, что тот, кто с Богом, не испытывает страха ни перед кем. Имам Хомейни (да помилует его Аллах) своим правдивым словом приводил в движение народные массы, и люди видели его внешнюю и внутреннюю чистоту; божественная опора придаёт человеку силу.
Председатель Совета по целесообразности, указав, что мы находимся в сложной ситуации и сталкиваемся с социально-экономическими трудностями, подчеркнул: в этих условиях решением остаётся именно стойкость, однако у неё есть свои основы, и одной из важнейших является «внутренняя сплочённость». Если мы сохраним эту сплочённость и сможем сказать, что у нас одно слово и один путь — путь революции и её идеалов, и будем твёрдо стоять на нём, тогда мы непременно одержим победу.
Аятолла Амоли Лариджани добавил: если же мы усомнимся в этом, проблемы сохранятся. Величие принадлежит Аллаху, и если мы будем обращаться к Нему, наши мирские дела также будут решаться. Справедливость, беспристрастность и защита народа — это коранические наставления, и всё это является неотъемлемыми элементами того таухидического(единобожия) взгляда. Мы надеемся, что все ответственные лица и весь наш народ воплотят в жизнь это философское и божественное учение имама Хомейни (да помилует его Аллах).
Ваше мнение