По сообщению новостного агентства Хавза, в то время как тысячи подростков собираются на встречу с каким-либо инфлюенсером, а видеозаписи этого мероприятия активно распространяются в социальных сетях, аналитики по-прежнему говорят о важности такого понятия, как «медиаграмотность» в обществе.
Не стоит забывать, что несколько лет назад мы также стали свидетелями многотысячного присутствия жителей Тегерана на церемонии прощания с молодым певцом. Это событие удивило многих аналитиков, в том числе представителей гуманитарных наук, и уже тогда породило множество рассуждений о причинах произошедшего, которые, в свою очередь, по-разному распространялись в традиционных СМИ и социальных сетях.
Как отметил один из опытных журналистов, на фоне подобных явлений немало писателей, преподавателей, выдающихся деятелей искусства и мыслителей, которые десятилетиями трудились ради культуры и искусства своей страны, но провожались в последний путь в тишине и в присутствии лишь небольшого числа людей. Возникает главный вопрос: действительно ли общество изменило свои ценности?
Что важнее — известность или профессионализм и мастерство?
По словам социолога и университетского преподавателя доктора Мостафы Абру-Рошана, сегодня мы живём в эпоху, когда известность создаётся гораздо быстрее, чем авторитет, а социальные сети превратились в фабрики, круглосуточно производящие новых публичных фигур.
Он также отметил: в таких условиях ни университетский диплом, ни многолетний опыт, ни профессиональный статус больше не гарантируют влияния. Определяющим фактором становится способность привлекать внимание широкой аудитории, особенно нового поколения. Фактически мы вошли в эпоху экономики внимания — эпоху, в которой тот, кому удаётся привлечь больше взглядов, получает и большее социальное влияние, даже если с научной или профессиональной точки зрения он не занимает сколько-нибудь значимого положения.
Кризис идентичности нового поколения в современную эпоху
Продолжая свою мысль, социолог указал и на другую важную проблему:
«Похоже, что новое поколение как никогда прежде сталкивается с кризисом идентичности, одиночеством, тревогой и потребностью быть замеченным. Иными словами, современный подросток меньше стремится к наставнику или учёному и больше ищет человека, который, как ему кажется, его понимает. Поэтому, например, инфлюенсеры благодаря простому языку, шуткам, эмоциональности, рассказам о повседневной жизни и постоянному присутствию в телефоне аудитории создают эмоциональную связь с молодыми людьми и подростками».
Он добавил: «Важно и то, что подросток воспринимает себя по отношению к этим публичным фигурам не просто как поклонника. Он чувствует свою принадлежность к ним, а сама интернет-знаменитость воспринимает себя частью виртуального сообщества, в котором её замечают, где она может высказываться и получать реакцию и в конечном итоге, как ей кажется, обрести собственную идентичность».
Алгоритмы социальных сетей и создание медиапривлекательности
Абру-Рошан также подчеркнул, что алгоритмы социальных сетей определённым образом усиливают это ощущение. Чем больше человека замечают, тем чаще он появляется в рекомендациях, а чем чаще его рекомендуют, тем более популярным он кажется. Таким образом, популярность подпитывается не обязательно качеством, а повторяемостью и постоянной видимостью. Этот замкнутый круг заставляет подростка думать: если за человеком следят миллионы людей, значит, он является самой важной и авторитетной фигурой в обществе. В таких условиях профессионализм легко оказывается в тени медиапривлекательности, а граница между известностью и экспертностью постепенно стирается.
Культура известности и роль новых медиа
Писатель и преподаватель университета доктор Мехди Ислами также отметил: «Культура известности — одно из ключевых понятий для понимания поведения людей в социальных сетях, поскольку сегодня социальные медиа обладают особыми возможностями для формирования культуры известности.
В этом отношении социальные сети и новые медиа, в частности Instagram, привлекают всё больше внимания благодаря своей визуальной направленности и возможности интерактивного взаимодействия пользователей со знаменитостями».
Он добавил: «Культура известности — это пространство, в котором известные люди — от звёзд кино и музыки до спортсменов, ютуберов, инфлюенсеров и даже популярного ученика школы — оказываются в центре внимания окружающих. Мы говорим о них, смотрим их фотографии, ориентируемся на их стиль одежды и образ жизни, а порой стремимся узнать даже мельчайшие подробности их личной жизни».
Писатель и исследователь вопросов культуры продолжил: «Интересно, что это явление характерно не только для одной страны — оно происходит во всём мире. При этом СМИ и социальные сети подобно ветру разносят семена известности повсюду».
По его словам, в таких условиях всё большее значение приобретает необходимость обучения медиаграмотности, особенно среди нового поколения.
Почему нам необходимо обучаться медиаграмотности?
Он пояснил: «На самом деле медиаграмотность — это не просто умение пользоваться социальными сетями и мессенджерами. Она включает такие навыки, как понимание алгоритмов и принципов их работы, чтобы человек осознавал, почему резкий или поверхностный контент получает больше просмотров и, соответственно, больший охват».
Ислами добавил: «С другой стороны, нам крайне необходимо развивать критическое мышление. Речь идёт о способности определить, создан ли тот или иной контент для информирования или же для привлечения дополнительного внимания и возбуждения эмоций».
По его словам, ещё один важный вопрос — осознание предвзятости при взаимодействии с социальными сетями. Важно понимать, как СМИ и создатели контента, используя психологические приёмы, направляют наше внимание на определённые темы, которые во многих случаях оказываются фактически пустыми или скандальными.
Не будем лишь потребителями!
В заключение Ислами указал на ещё один важный и практический момент:
«Столкнувшись с потоком информации и изображений из мира известности, мы чаще всего играем лишь роль потребителей. Но если иногда менять эту роль и самим становиться создателями контента, наше отношение к жизни, естественно, изменится. Мы можем поделиться с другими собственным опытом или идеей, приобрести новый навык или даже совершить такое простое действие, как призвать окружающих читать книги, и тем самым оказать положительное влияние на них. Кроме того, следует понимать, что подобное участие значительно усиливает в нашей жизни ощущение творчества, контроля и смысла».
Ваше мнение