По сообщению корреспондента новостного агентства «Хавза», Аятолла Алиреза Арафи в проповеди пятничной молитвы вчера 20 февраля, состоявшейся в мусалле(мечеть в которой проводится пятничные молитвы) «Кудс» в Куме, поздравив с наступлением благословенного месяца Рамадан, проанализировал международные события и заявил: условия, которые сегодня переживают наша страна и мир ислама, являются особыми. Наш великий народ 22 бахмана(11 февраля) этого года создал удивительное явление — продемонстрировал миру как интеллектуальное величие и сплочённость, так и новую силу перед врагами ислама, Ирана и революции. Величие и размах 22 бахмана были особенно выдающимися и возвышенными.
Он продолжил: все народы порой достигают чувствительных и переломных моментов, и в такие периоды особое значение имеют осознанность и бдительность. Изучение истории ислама, Ирана и мира показывает, что на исторических поворотах народы иногда блистали и одерживали победу, а иногда проявляли беспечность и терпели поражение. У нас есть Бадр, Хайбар и Ахзаб, которые способствовали продвижению ислама, и есть Ухуд и Сиффин, где сторона истины потерпела поражение.
Имам пятничной молитвы Кума отметил: в истории Ирана и региона также были периоды, когда Иран в войнах терпел поражение и когда одерживал победы. Исламская революция стала переломным моментом пробуждения народа; восьмилетняя Священная оборона и двенадцатидневная война — светлые страницы нашей политической истории; во время недавней квазипопытки переворота осознанность и бдительность дорогого иранского народа предотвратили тяжёлые потери. Однако в войнах Ирана с Османской империей, Ирана с Россией, при утрате Бахрейна и во время переворота 28 мордада(15-19 августа 1953 года) такие факторы, как неосведомлённость и слабость, помешали победе.
Аятолла Арафи добавил: сегодня мы находимся в особых условиях. 22 бахмана породил огромную силу, однако мы должны быть осведомлены и о причинах поражений народов.
Факторы поражения народов в чувствительные моменты и на исторических поворотах
Первый фактор: ошибка в анализе и отсутствие необходимой осведомлённости.
Руководитель религиозных семинарий страны продолжил: сегодня сложная когнитивная и перцептивная война господствует над умами и сознанием Ирана, ислама и оси сопротивления. Если кто-то окажется под воздействием этой войны и допустит просчёт, мы столкнёмся с серьёзными трудностями.
Имам пятничной молитвы Кума добавил: сегодня из сознания молодёжи пытаются стереть некоторые очевидные события. Свержение нелегитимного шахского режима, сама основа которого зиждилась на несправедливости и угнетении, является величайшей гордостью иранского народа. Вы сокрушили порочный режим Пехлеви, погрязший в коррупции и разложении и поддерживаемый врагами. Именно режим Пехлеви впервые открыл путь колониализму в страну и узаконил зависимость.
Он подчеркнул: Иран всегда был империей и переживал как поражения, так и победы, однако именно Пехлеви вписал в историю Ирана зависимость. Сегодня некоторые не знают этих азбучных истин — и это и есть та самая когнитивная и перцептивная война.
Второй фактор: слабость социальной сплочённости
Руководитель религиозных семинарий страны добавил: ослабление сплочённости и единства — ещё один фактор, который может привести народы к поражению в чувствительные периоды.
Третий фактор: ослабление воли и решимости
Член числа факихов Совета стражей продолжил: если колонизаторы лишат нас воли и решимости, мы потерпим поражение. Воля — главный секрет победы. Всевышний говорит в 46-м аяте суры «Аль-Анфаль»:
«وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ»
«И не препирайтесь между собой, иначе ослабеете и лишитесь своей силы».
Четвёртый фактор: страх и уныние перед врагом
Имам пятничной молитвы Кума заявил: Всевышний говорит в 139-м аяте суры «Аль-Имран»:
«وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ»
«Не ослабевайте и не печальтесь — если вы верующие, то вы выше».
В этом аяте подчёркивается необходимость не бояться врагов, и это представляется как фактор победы.
Пятый фактор: отсутствие необходимой готовности боевых сил
Руководитель религиозных семинарий страны, ссылаясь на аят:
«وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ»
«И готовьте против них всё, что можете из силы [воинов, средств и военного снаряжения]»,
отметил: отсутствие готовности боевых сил и оборонной мощи представляет серьёзную опасность для народов.
Шестой фактор: слабость связи с руководством
Он продолжил: слабость в поддержании связи и подчинении руководству — ещё одна причина поражения. Сегодня наше руководство воплощено в мудром, мужественном и дальновидном лидере, каждое слово которого вдохновляет, формирует общество и побуждает к действию. Отдаление от этого центрального и руководящего стержня — ещё одна угроза.
Седьмой фактор: слабость веры и божественной помощи
Имам пятничной молитвы Кума сказал: Всевышний говорит в 173-м аяте суры «Аль-Имран»:
«الَّذِینَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِیمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ»
«Тем, кому люди сказали: “Воистину, против вас собрались люди — бойтесь их”, — это лишь прибавило веры, и они сказали: “Достаточно нам Аллаха, и Он — наилучший Покровитель”».
Вера и стойкость — первое условие победы
Он, подчёркивая, что первым условием победы в верующем обществе являются вера во Всевышнего и стойкость на Его пути, заявил: Всевышний говорит в 126-м аяте суры «Аль-Имран»:
«وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِیزِ الْحَکِیم»
«И помощь и победа — только от Аллаха, Могущественного, Мудрого».
Руководитель религиозных семинарий страны подчеркнул: пусть пустословы знают — наш дорогой Иран есть Иран ислама, Рамадана и джихада на пути Всевышнего. Он никогда не склонит голову перед врагами свободы и независимости и с помощью Аллаха будет противостоять вам.
Имам пятничной молитвы Кума, ссылаясь на аят:
«إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَیَأْتُوکُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَٰذَا»
отметил: Коран говорит, что если вы будете терпеливы и богобоязненны, Аллах пошлёт Своих ангелов вам на помощь. Не допускайте в себе слабости.
Условия победы и преодоления опасностей
Аятолла Алиреза Арафи далее перечислил важнейшие и стратегические составляющие победы над врагами и преодоления угроз:
1 — вера в Аллаха;
2 — правильное понимание и анализ;
3 — единство и сплочённость;
4 — повиновение руководству;
5 — смелость и отсутствие страха;
6 — воля, стойкость и терпение;
7 — боевая готовность.
Руководитель религиозных семинарий, обращаясь к народу Ирана, сказал: уповайте на Аллаха. Враги слабы и ничтожны. С помощью Всевышнего этот народ одолеет врагов, и путь сопротивления в Палестине, Ираке, Ливане, Йемене, во всём мире ислама и в Иране будет продолжен с честью и достоинством.
Необходимость соблюдения святости благословенного месяца Рамадан
Проповедник пятничной молитвы Кума, указывая на необходимость сохранения святости месяца Рамадан, подчеркнул: будем ещё более тщательно соблюдать уважение и достоинство Рамадана дома, на работе, в образовательных центрах, на улицах и в кварталах, особенно в этом святом городе.
Он добавил: углубление духовного содержания месяца Рамадан требует оживления мечетей, пятничных и коллективных молитв. Пятницы(Джума) месяца Рамадан — лучшие среди пятниц. Программы месяца в мечетях, а также различные мероприятия, проводимые в домах и других центрах, должны сопровождаться углублением знаний и воспитанием молодого поколения.
Месяц Рамадан — месяц безграничных божественных милостей
Аятолла Алиреза Арафи в первой проповеди пятничной молитвы в Куме также отметил: месяц Рамадан обладает великой торжественностью и величием, настолько что в аятах и преданиях для него упомянуто более ста названий и описаний. Такое внимание свидетельствует о безграничных божественных милостях, заключённых как во внутренней сущности, так и во внешнем проявлении этого месяца.
Он продолжил: в духе и сокровенной сути месяца Рамадан заключены небесные вдохновения, незримые благовестия и бесконечные благословения. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) и Имамы (мир им) в дни, предшествующие Рамадану, неоднократно предупреждали, чтобы люди готовились к великому событию.
Проповедник пятничной молитвы Кума заявил: месяц Рамадан имеет зримое измерение, в которое сегодня вошли все и ощутили его внешнюю сторону. Однако этот благородный месяц, который является лучшим из месяцев и вершиной времён, имеет и духовное, небесное измерение, которое постигают верующие, постящиеся и те, кто хранит его святость.
10 особых особенностей благословенного месяца Рамадан
Первая особенность: особая принадлежность к сущности Всевышнего
Руководитель религиозных семинарий страны подчеркнул, что согласно аятам и преданиям этот месяц имеет особую связь с сущностью Всевышнего. Все дни и явления принадлежат Аллаху, весь мир установлений и творения принадлежит Ему. Однако среди пространственных и временных явлений существуют особые точки, которые особым образом отнесены к Аллаху, что указывает на особые божественные проявления в них.
Он продолжил:Байтуллах аль-Харам(Кааба) — Дом Аллаха, хотя весь мир принадлежит Ему; пятница(джума) — день Аллаха, хотя все дни принадлежат Аллаху; все люди — рабы Аллаха, но Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) — «раб Аллаха» в особом, возвышенном смысле. Среди временных отрезков и месяцев месяц Рамадан также имеет особую принадлежность к Аллаху. Рамадан — «месяц Аллаха», и в нём устанавливается особая связь со Всевышним, что делает путь к приближению и упованию на Его милость более открытым.
Вторая особенность: вместилище великих событий
Имам пятничной молитвы Кума отметил: в месяц Рамадан произошли великие события. Согласно преданиям, все писания Пророков-улуль-азм, включая Коран, были ниспосланы в месяц Рамадан. Свет мироздания также был сотворён в этот месяц. В мире сокровенного Рамадан обладает особым величием, сиянием и славой.
Он добавил: в этот месяц открываются врата Рая и закрываются врата Ада. В этом временном отрезке на протяжении истории произошла цепь великих событий, и сегодня Рамадан также является началом значительных преобразований в мире творения и законодательства, а также связующим звеном между этим миром и миром сокровенного. Всё это указывает на особый потенциал и возможность, заключённые в духовной и небесной сущности Рамадана.
Третья особенность: вместилище особых поклонений
Проповедник пятничной молитвы Кума заявил: месяц Рамадан, благодаря заложенной в нём особой способности и предрасположенности, является вместилищем особых видов поклонения. Пост среди поклонений имеет особую связь со Всевышним и является божественной тайной, и эта тайна установлена именно в этом месяце. Это свидетельствует о наличии в Рамадане особой характеристики, делающей его достойным божественной тайны и обязательности поста.
Четвёртая особенность: особое принятие деяний
Руководитель религиозных семинарий страны отметил: месяц Рамадан — это проявление милости Аллаха, благодаря которой поклонения принимаются легче и полнее, а их недостатки восполняются.
«إِلَیه یَصعَدُ الکَلِم الطَّیِّب»
«К Нему восходит доброе слово».
Пятая особенность: умножение награды и воздаяния за деяния
Он отметил: в преданиях сказано, что чтение одного аята в месяц Рамадан приравнивается к полному прочтению Корана вне Рамадана. Также передаётся, что одно доброе дело в месяц Рамадан по награде равно миллиону таких же дел в иное время. В хадисах упомянуто 25 факторов умножения награды, и одним из них является особое время — в том числе месяц Рамадан.
Шестая особенность: награда за дозволенные и непроизвольные действия
Имам пятничной молитвы Кума, ссылаясь на хадис:
«أنفاسکم فیه تسبیح ونومکم فیه عباده»
«Ваше дыхание в нём — прославление, а ваш сон в нём — поклонение»,
отметил: действия непроизвольные и дозволенные, которые в другие дни не имеют особой ценности, в месяц Рамадан обретают духовную значимость. Даже за то, что выходит за рамки обязательного, в этот месяц даруется награда и воздаяние — и это свидетельствует о величии Рамадана.
Седьмая особенность: искупление и прощение грехов
Он подчеркнул: в преданиях месяц Рамадан назван искуплением грехов для тех, кто исполняет хотя бы минимальные предписания этого месяца. Согласно хадисам, при определённых условиях человек к концу Рамадана очищается от всех грехов. Если мы постигнем истинный путь Рамадана, то откроем для себя эти безграничные миры.
Восьмая особенность: испрашивание прощения ангелами
Проповедник пятничной молитвы Кума продолжил: в хадисах говорится, что в начале месяца Рамадан множество небесных ангелов получают повеление просить прощения для постящихся и верующих.
Девятая особенность: культура взаимопомощи и верующей поддержки — социальная школа(то есть учение)
Он отметил: месяц Рамадан — это школа верующей взаимопомощи и социальной солидарности, школа единства и общественного сплочения. В преданиях упомянуты многочисленные достоинства благого нрава, помощи верующим, организации ифтара и поддержки людей именно в месяц Рамадан.
Руководитель религиозных семинарий страны подчеркнул: дух Рамадана — это человекообразующая и обществостроительная школа, формирующая религиозное общество. Ветер Рамадана должен распространять нравственные добродетели и исцелять искривления.
Десятая особенность: воспитательная школа(учение) для нового поколения
По словам Аятолла Алиреза Арафи, месяц Рамадан — это воспитательная школа восхождения по духовным степеням поста, поскольку сам пост имеет различные уровни. Кроме того, Рамадан — это школа формирования нового поколения. Мы должны передать дух и культуру этого благородного месяца будущим поколениям и приложить все усилия для поддержки подростков и молодёжи.
Проповедник пятничной молитвы Кума напомнил: сегодня наши подростки и молодёжь подвергаются беспощадным и беспрецедентным атакам. Мы должны донести до них смысл Рамадана и вложить его сладость в их сердца и души. Все должны сообща стремиться к сохранению божественных ценностей в этот месяц.
Кум — кипящий центр божественных знаний
Аятолла Алиреза Арафи, указывая на положение Кума, заявил: Кум как кипящий центр божественных знаний и великий исторический город, где находится святыня госпожи Фатимы Масумы (мир ей), религиозная семинария и множество праведников, должен обрести особый рамаданский облик.
Имам пятничной молитвы Кума в завершение подчеркнул, что в месяц Рамадан исламские обряды и символы должны охватывать всё общественное пространство, а все должны стремиться к призыву к одобряемому и удержанию от порицаемого.
Конец сообщения.
Ваше мнение