вторник 12 мая 2026 - 12:57
Присутствие народа на улицах — ключ к успеху на поле битвы / Уроки отдаления от велаята

Хавза / Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Фаррох Фал назвал присутствие народа на улицах ключом к успеху на поле битвы и подчеркнул: всякий раз, когда народ откликался на призыв своего религиозного лидера, достигалась победа, а опыт истории ислама также показывает, что отдаление от божественного велаята становится источником многих поражений.

По сообщению корреспондента новостного агентства Хавза, ходжат-аль-ислам валь-муслимин Ахмад Фаррох Фал прошлой ночью в медиа-мокебе(шатёр для СМИ и религиозных проповедей) «Уммат мабус», действующем при Центре медиа и киберпространства религиозных семинарий в Куме, заявил: Всевышний в Священном Коране говорит:

«إِنَّ اللهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّی یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ»
«Воистину, Аллах не меняет положение народа, пока они не изменят самих себя».

Ответственный секретариата Высшего совета религиозных семинарий добавил: то, что мы наблюдаем в истории ислама и человечества, заключается в том, что Аллах на всех этапах истории человечества направлял лидеров для наставления общества и людей, и это руководство мы называем законодательным руководством. После того как Аллах вложил в человека божественную фитру, Он также даровал всем людям законодательное руководство(Верховного лидера).

Уроки отдаления от велаята


Заместитель руководителя религиозных семинарий по делам провинций, указывая на события ранней исламской истории, сказал: когда мы изучаем историю ислама, видим, что после ухода Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его род) одной из мрачных страниц истории стало неповиновение исламской уммы божественным лидерам. Во времена Имама Али (мир ему), несмотря на то что Имам является непогрешимым, народ не поддержал его.

Он, указывая на неподчинение людей велаята Повелителя правоверных Али (мир ему), сказал: после Пророка (да благословит Аллах его и его род) люди сохранили намаз, пост, хадж и другие предписания, но оставили велаята. Поэтому внешне они избрали Повелителя правоверных, но затем оставили его; начали войны Джамаль и Нахраван, вплоть до того, что Имам Али (мир ему) проклял их.

Исламская революция — пример отклика народа на религиозное руководство


Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Фаррох Фал, говоря о формировании Исламской революции, отметил: в вопросе Исламской революции в 1963 году Имам Хомейни (да помилует его Аллах) начал движение, и народ выступил против тиранической власти, охранявшей интересы США. Хотя тагутский режим сделал мучениками множество людей, народ не отступил и не прекратил поддержку Имама Хомейни (да помилует его Аллах).

Он добавил: когда народ таким образом ответил на призыв своего религиозного лидера, несмотря на отсутствие значительного вооружения и оснащения, он одержал победу. Во время Священной обороны народ с тем же духом противостоял мировому высокомерию. В первые дни восьмилетней навязанной войны тысячи студентов религиозных семинарий оставили занятия, прошли военную подготовку и были направлены на поле боя.

По поводу массового присутствия народа в Священной обороне

Ответственный секретариата Высшего совета религиозных семинарий продолжил: во время восьмилетней навязанной войны народ единодушно вышел на поле, подобно сегодняшнему дню, когда «умма призвана» и в нескольких точках города Кума и по всей стране люди находятся на поле действия, и результатом этого стало то, что мы одержали победу.

По словам заместителя руководителя религиозных семинарий по делам провинций, Имамы революции считают народ хозяином революции — и это убеждение и истина божественного учения. За 47 лет мы не потеряли ни пяди своей земли и противостояли мировому высокомерию.

Исторический опыт неправильных переговоров


Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Фаррох Фал, указывая на исторический опыт времён Имама Али (мир ему), сказал: то, что сломило позицию Имама Али перед Муавией, было переговорное действие, которое осуществил Абу Муса Ашари — человек неразумный, неспособный проявить полную проницательность против хитрости противника и попавший под его обман.

Он отметил: мы доверяем правительству, Министерству иностранных дел и главам властей, и мы беспрекословно подчиняемся Верховному лидеру, но в вопросе переговоров нужно быть крайне осторожными, потому что враг обладает большим опытом в международных интригах и долгие годы занимается эксплуатацией народов.

Сила Ирана / присутствие народа на улицах — ключ к успеху на поле боя


Заместитель руководителя религиозных семинарий по делам провинций сказал: мы являемся сверхдержавой, перед которой мировые сверхдержавы поражены, и мы видим, как сильные страны выражают удивление возможностями Исламской Республики Иран.

Он добавил: у нас нет ни чрезмерности, ни недостатка — мы не должны ни опережать руководство, ни отставать от него; и должностные лица должны внимательно выполнять свои обязанности и понимать, что присутствие народа на улицах — это ключ к успеху на поле боя.

Победа над «великим сатаной»


Ответственный секретариата Высшего совета религиозных семинарий, обращаясь к тем, кто питает симпатии к Западу, сказал: тем, кто много утверждает и верит в силу «великого сатаны», я говорю: «كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً کَثِیرَةً بِإِذْنِ اللَّه» — «Как часто малочисленная группа побеждала многочисленную с позволения Аллаха».

Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Фаррох Фал добавил: сегодня число «самоотверженных бойцов» превысило 30 миллионов человек, и у нас есть вооружения, которые мы ещё не демонстрировали; и если однажды США заявят, что они переводят свои силы из районов, расположенных рядом с Ираном, в более отдалённые регионы, мы скажем: для ваших более дальних районов у нас тоже есть оружие.

Доверие народа к руководству


Он продолжил: главное — присутствие нации на поле; с точки зрения численности и оснащения у нас нет проблем. Поддержка народа и руководство Верховного лидера, а также святость, которой он обладает в глазах общества, приведут нас к победе.

Верховный лидер революции — гениальная личность

Заместитель руководителя религиозных семинарий по делам провинций о личности аятоллы сейеда Моджтабы Хаменеи сказал: я давно хорошо знаю его, он — гениальная личность; человек, который десятилетиями был рядом с нашим покойным лидером и у него же обучался всем управленческим и политическим вопросам. И, основываясь на нашем знании, мы полностью доверяем ему и подчиняемся.

Спокойствие общества после выбора нового лидера


Преподаватель религиозной семинарии Кума продолжил: разве люди знали аятоллу сейеда Моджтабу Хаменеи? Наш покойный лидер не позволял своим детям входить в политику, но когда люди услышали, что такой потенциал выбран вместо покойного лидера, они успокоились. Это божественное чудо — Аллах вложил любовь к нему в сердца людей, и это успокоило общество и усилило ночные массовые собрания.

Он добавил о последствиях «мученичества» аятоллы Хаменеи: многие из тех, на кого до этого влияли пропагандистские громкоговорители врага, после его «мученичества» стали скорбящими. Мы потеряли великого человека, но Аллах поставил среди нас другого великого.

Национальное усердие


Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Фаррох Фал продолжил: народ, государственное телевидение, СМИ, семинаристы, молодёжь, все ветви власти — все находятся в состоянии усердия и усилий; иранский народ сделал тёмные страницы истории ислама светлыми, и мы должны быть уверены, что победа за нами.

Окончательная победа с божественной помощью


Ответственный секретариата Высшего совета религиозных семинарий подчеркнул: когда в обществе действует божественное руководство, когда народ «призван» и вооружённые силы действуют единым фронтом, окончательная победа с божественной помощью неизбежна.

Заместитель руководителя религиозных семинарий по делам провинций в завершение сказал: иранский народ обладает проницательностью; наша исламская революция и система гарантированы, и мы уже видели чудо божественной помощи в этой навязанной войне.

теги

Ваше мнение

You are replying to: .
captcha