По сообщению новостного агентства «Хавза», цикл материалов по махдавияту под названием «К обществу идеала», подготовленный с целью распространения учений и знаний, связанных с Имамом Махди (да ускорит Аллах его пришествие), предлагается вниманию уважаемых читателей.
Махдавият в источниках ахлю-сунна
Вера в махдавият ожидание появления Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) — вопреки мнению некоторых — не является убеждением, присущим исключительно шиитам. Напротив, она считается важной частью исламских вероубеждений, сформировавшихся среди всех исламских течений и мазхабов благодаря благой вести, переданной Посланником Аллаха (да благословит Аллах его и его род).
В области исламских вероубеждений трудно найти тему, которой уделялось бы столь большое внимание.
Хадисы, связанные с Имамом Махди (да ускорит Аллах его пришествие), приводятся во многих известных книгах ахлю-сунна. В большинстве этих источников говорится о качествах и жизни Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие), признаках его появления, месте появления и принесения ему присяги, числе его сподвижников и других вопросах.
Среди мусульман на протяжении всей истории было широко распространено убеждение, что в конце времён появится человек из Ахль аль-Бейт (мир им), который установит справедливость. Мусульмане последуют за ним, и он распространит свою власть на исламские земли. Его имя — Махди. (Абдуррахман ибн Халдун, «Мукаддима», с. 245)
Однако небольшая группа людей отказалась признать сам принцип махдавията, и опираясь на слабые доводы, стала отрицать его, представляя эту идею исключительно шиитским учением.
Обращение к хадисным источникам ахлю-сунна показывает, что тема махдавията широко представлена и в этих трудах. Помимо многочисленных хадисов, разбросанных по различным суннитским сборникам, составление и написание специальных книг, посвящённых Имаму Махди (мир ему), суннитскими учёными свидетельствует о высоком положении учения о махдавият среди них.
Тексты ахлю-сунна, посвящённые теме махдавията можно разделить на две группы:
1. Общие книги
В этих книгах тема махдизма, как и многие другие вопросы, рассматривается по мере необходимости. Среди затрагиваемых тем — хадисы о том, что Имам Махди (мир ему) будет из рода Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его род), из потомков Имама Али (мир ему) и Госпожи Фатимы (мир ей), а также его особенности, жизнь и путь, обстоятельства появления и правления и другие вопросы.
Среди книг, в которых приведено наибольшее количество хадисов об Имаме Махди (мир ему), можно назвать следующие:
«Аль-Мусаннаф» Абдурраззака
Эта книга принадлежит Абу Бакру Абдурраззаку ибн Хаммаму ас-Сан'ани (ум. 211 г. х.). Автор открыл в ней раздел под названием «Баб аль-Махди», в котором привёл более десяти хадисов. После этой главы следует раздел «Признаки Судного часа», где рассматриваются некоторые другие темы.
Это первая книга среди трудов ахлю-сунна, в которой хадисы об Имаме Махди (да ускорит Аллах его пришествие) были собраны и систематизированы.
«Китаб аль-Фитан»
Хафиз Абу Абдуллах Нуайм ибн Хаммад аль-Марвази (ум. 229 г. х.) в книге «Аль-Фитан» приводит множество хадисов об Имаме Махди (да ускорит Аллах его пришествие), его качествах, особенностях и событиях его эпохи.
Автор в общей сложности посвятил десять разделов темам, связанным со смутами последних времён. Первые четыре раздела посвящены событиям и смутам, о которых говорится в хадисах. Основная часть хадисов об Имаме Махди (да ускорит Аллах его пришествие) приведена в пятом и последующих разделах.
«Аль-Мусаннаф фи аль-Ахадис ва аль-Асар»
Хафиз Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Шайба аль-Куфи (ум. 235 г. х.), автор данного труда, в 37-м разделе своей книги поместил главу под названием «Аль-Фитан». В ней он привёл хадисы об Имаме Махди (да ускорит Аллах его пришествие) и связанных с ним вопросах.
В некоторых из этих хадисов имя Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) упоминается напрямую. Среди рассматриваемых тем — происхождение и нравственные качества Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие), продолжительность его правления и жизни, обстоятельства перед его появлением, признаки появления и особенности эпохи его правления.
«Муснад» Ахмада
Ахмад ибн Ханбаль Абу Абдуллах аш-Шайбани (ум. 241 г. х.) является одним из четырёх имамов ахлю-сунна. В своей книге «Муснад» он привёл многочисленные хадисы об Имаме Махди (да ускорит Аллах его пришествие).
Эти хадисы вместе с книгой «Аль-Баян фи ахбар Сахиб аз-Заман» были изданы отдельным сборником под названием «Хадисы о Махди из "Муснада" Ахмада ибн Ханбаля».
Среди ранних хадисных сборников именно «Муснад» Ахмада содержит наибольшее количество хадисов по данной теме.
«Сунан» Ибн Маджи
Мухаммад ибн Язид Абу Абдуллах аль-Казвини (ум. 275 г. х.) был одним из известных и выдающихся хадисоведов ахлю-сунна. Его сборник «Сунан» входит в число шести канонических сборников хадисов ахлю-сунна. В разделе «Аль-Фитан» этого труда он посвятил отдельную главу хадисам о Махди под названием «Баб хурудж аль-Махди» («Глава о появлении Махди»).
«Сунан» Абу Давуда
Этот труд также входит в число шести канонических сборников хадисов ахлю-сунна и был составлен Сулейманом ибн аль-Аш'асом Абу Даудом ас-Сиджистани (ум. 275 г. х.). В своём сборнике он выделил самостоятельный раздел под названием «Китаб аль-Махди» («Книга о Махди»).
Хадисы, приведённые в «Сунан» Абу Дауда, являются одним из наиболее значимых источников по теме махдизма у ахлю-сунна.
«Аль-Джами' ас-Сахих»
Этот труд также относится к шести каноническим сборникам хадисов ахлю-сунна и принадлежит Мухаммаду ибн Исе Абу Исе ат-Тирмизи ас-Сулами (ум. 279 г. х.).
Хотя количество хадисов об Имаме Махди (да ускорит Аллах его пришествие) в этом сборнике невелико, благодаря достоверным цепочкам передатчиков эти важные хадисы содержат ценные и достаточно полные сведения об Имаме Махди (да ускорит Аллах его пришествие).
«Аль-Мустадрак 'аля ас-Сахихайн»
Мухаммад ибн Абдуллах Абу Абдуллах аль-Хаким ан-Нишапури (ум. 405 г. х.) привёл хадисы об Имаме Махди (да ускорит Аллах его пришествие) как в специальном разделе книги «Аль-Фитан ва аль-Малахим», так и в различных других частях своего труда.
В этих хадисах рассматриваются различные вопросы, связанные с Имамом Махди (да ускорит Аллах его пришествие), включая его происхождение, внешние особенности, обстоятельства перед появлением, само появление и другие темы.
«Канз аль-'Уммаль фи сунан аль-акваль ва аль-аф'аль»
Алауддин Али аль-Муттаки ибн Хусам ад-Дин аль-Хинди (ум. 975 г. х.) приобрёл широкую известность благодаря составлению книги «Канз аль-'Уммаль». Этот хадисный свод является одним из самых известных собраний хадисов ахлю-сунна.
Автор, который также написал отдельный труд об Имаме Махди (да ускорит Аллах его пришествие) под названием «Аль-Бурхан фи 'аламат Махди ахир аз-заман», в своём сборнике «Канз аль-'Уммаль» не ограничился отдельными разрозненными хадисами, а открыл специальную главу под названием «Хурудж аль-Махди» («Появление Махди»), в которой привёл десятки хадисов из различных источников.
2. Специальные хадисные книги, посвящённые Имаму Махди (да ускорит Аллах его пришествие)
Учёные ахлю-сунна, подобно шиитским учёным, не ограничились наличием хадисов о махдизме в различных сборниках, а написали ряд самостоятельных трудов, посвящённых исключительно Имаму Махди (да ускорит Аллах его пришествие).
Среди этих ценных произведений можно назвать следующие:
«Сорок хадисов»
Абу Нуайм аль-Исфахани (ум. 420 г. х.), один из известных учёных ахлю-сунна, оставил после себя множество трудов и сочинений.
Книга «Сорок хадисов» в настоящее время не сохранилась в самостоятельном виде, однако её текст был приведён Арбили в книге «Кашф аль-гумма фи ма'рифат аль-аимма».
Перед приведением хадисов он пишет:
«Я полностью привёл сорок хадисов, которые Абу Нуайм аль-Исфахани собрал об Имаме Махди (да ускорит Аллах его пришествие), в том виде, в каком они были приведены самим автором».
«Аль-Баян фи ахбар Сахиб аз-Заман» (мир ему)
Абу Абдуллах Мухаммад аль-Ганджи аш-Шафии (ум. 658 г. х.) собрал в этой книге хадисы, связанные с Имамом Махди (мир ему), его качествами и особенностями, расположив их в определённом порядке по тематическим главам.
Во введении к своей книге, опровергая обвинения в том, что вера в Махди является исключительно шиитским убеждением, и доказывая её общеисламский характер, он прямо заявляет, что привёл в своём труде только хадисы, переданные через суннитские источники, и сознательно воздержался от упоминания шиитских преданий.
Автор расположил в 25 главах в общей сложности семьдесят хадисов и затронул даже некоторые частные вопросы, связанные с Имамом Махди (мир ему).
Примечательно, что, несмотря на отрицание рождения Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) большинством учёных ахлю-сунна, последнюю главу своей книги он озаглавил так: «О доказательстве возможности того, что Махди жив».
Таким образом, он не только признавал рождение Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие), но и отвергал любые сомнения относительно продолжительности его жизни.
«Икд ад-Дурар фи ахбар аль-Мунтазар»
Эта книга принадлежит Юсуфу ибн Яхье ибн Али ибн Абд аль-Азизу аль-Макдиси аш-Шафии (ум. 658 г. х.).
По своей полноте и широте охвата «Икд ад-Дурар» является одним из наиболее выдающихся трудов в своей области и послужил важным источником для многих последующих книг.
Во введении автор так объясняет причину её написания:
«Порочность времени, беды и трудности людей, их отчаяние в исправлении положения и взаимная вражда между ними не будут продолжаться до Судного дня. Избавление от этих бедствий наступит с появлением и восстанием Махди... Одни вообще отвергают этот вопрос, а другие считают, что кроме Исы никакого Махди не существует».
Автор подробно опровергает оба этих взгляда, считает их несостоятельными и, составляя книгу, приводит хадисы об Имаме Махди (да ускорит Аллах его пришествие) без указания цепочек передатчиков, но с упоминанием их основных источников.
В большинстве случаев он воздерживается от оценки хадисов как достоверных или слабых, ограничиваясь лишь их приведением.
После содержательного введения автор изложил вопросы махдизма в двенадцати главах.
«Аль-Урф аль-Варди фи ахбар аль-Махди» (мир ему)
Джалал ад-Дин Абдуррахман ибн Абу Бакр ас-Суюти (ум. 911 г. х.) собрал в этой книге большое количество хадисов об Имаме Махди (мир ему).
Книга была издана в составе сборника трактатов под названием «Ар-Расаиль аль-ашр», который, в свою очередь, вошёл в более крупное собрание под названием «Аль-Хави ли-ль-фатава».
В начале этого труда он пишет:
«Это раздел, в котором я собрал хадисы и предания, переданные о Махди. Я кратко привёл сорок хадисов, собранных хафизом Абу Нуаймом, а также добавил к ним то, чего он не привёл, обозначив эти дополнения специальным знаком».
«Аль-Бурхан фи аламат Махди ахир аз-заман»
Этот труд является одной из наиболее подробных хадисных книг, посвящённых Имаму Махди (да ускорит Аллах его пришествие). В нём собрано более 270 хадисов.
Автором книги является Алауддин Али ибн Хусам ад-Дин, более известный как Муттаки аль-Хинди (ум. 975 г. х.).
Продолжение следует...
Источник: книга «Учебник по махдавияту», автор Ходаморад Салимиан (с небольшими изменениями).
Ваше мнение