По сообщению группы переводов новостного агентства «Хавза», ходжат аль-ислам валь-муслимин Сейед Садр ад-Дин Кабанчи, пятничный имам Наджафа, в проповеди, произнесённой в Хусейния аль-Азами Фатимия в Наджафе, затронул различные внутренние, региональные и международные вопросы.
Завершение формирования кабинета министров: создание министерств и должностей заместителей без обоснования
В начале проповеди он объявил о завершении формирования кабинета министров после состоявшегося накануне голосования по кандидатам на министерские посты и отметил: «Мы наблюдаем создание трёх дополнительных министерств — министерства цифровой экономики, министерства туризма и министерства по делам государства, — а также четырёх должностей заместителей председателя Совета министров». Всё это происходит в то время, когда Ирак переживает финансовый кризис, а религиозное руководство ранее неоднократно подчёркивало необходимость «не допускать растраты общественного имущества».
Он отметил, что создание этих министерств и должностей заместителей премьер-министра ложится дополнительным бременем на государство и не имеет реального обоснования.
Правительство должно осудить бомбардировки Йемена, прежде чем защищать Саудовскую Аравию
Говоря о региональной ситуации, ходжат аль-ислам валь-муслимин Сейед Садр ад-Дин Кабанчи указал, что правительство Ирака осудило нападения хуситов (йеменского движения «Ансаруллах») на аэропорты Саудовской Аравии.
Он подчеркнул: «Мы никогда не соглашались и не согласимся с войной мусульман против мусульман. Однако необходимо прежде всего осудить непрекращающиеся бомбардировки хуситов и действия коалиции, к созданию которой Саудовская Аравия призвала при участии Израиля, Пакистана и Турции под руководством Соединённых Штатов, чтобы сокрушить хуситов».
Он добавил: «Тот, кто первым начинает притеснение, более виновен. Удивительно, что в отношении нападений на хуситов сохраняется молчание, тогда как осуждение атак на аэропорты Эр-Рияда и Даммама происходит незамедлительно».
Осуждение бомбардировок Газы, Ливана и Сирии на фоне молчания арабских стран
Пятничный имам Наджафа подчеркнул: «Прежде всего мы должны осудить бомбардировки Газы и её жителей, юга Ливана и Сирии».
Он отметил, что накануне Нетаньяху заявил, что не намерен выводить войска с территорий, недавно оккупированных в Сирии и Ливане. Всё это происходит на фоне молчания арабских стран и отсутствия какого-либо осуждения.
Запрет на хиджаб в Азербайджане — посягательство на исламские ценности
Говоря о международной повестке, ходжат аль-ислам валь-муслимин Сейед Садр ад-Дин Кабанчи осудил запрет на ношение хиджаба ученицами и учительницами в школах Азербайджана.
Он заявил: «Несмотря на то что 95 процентов населения Азербайджана составляют мусульмане, правительство приняло соответствующее решение и приступило к его реализации, что привело к отчислению из школ сотен тысяч учениц, а также увольнению учительниц».
Он задал вопросы: «Где права женщин? Где личная свобода? Где демократия, которой они так гордятся? Демократия превратилась в ложный лозунг, используемый против религии. Где международные правозащитные организации?»
Пятничный имам Наджафа призвал правительство Ирака осудить эти действия и выразить солидарность с народом Азербайджана и азербайджанскими семьями — мужчинами и женщинами.
Он подчеркнул: «Это не местный и не этнический вопрос, а посягательство на наши исламские ценности. Тот, кто не проявляет заботы о делах мусульман, не относится к их числу».
Религиозная проповедь: роль богобоязненности в обеспечении экономической и социальной безопасности
В религиозной части проповеди пятничный имам Наджафа, призвав верующих к богобоязненности перед Всевышним, заявил: «Тема нашей сегодняшней проповеди — роль богобоязненности в обеспечении экономической и социальной безопасности».
В подтверждение своих слов он привёл следующие аяты Священного Корана:
«Если бы жители селений уверовали и были богобоязненны, Мы открыли бы им благословения с неба и земли» (сура «аль-Араф», 96).
А также:
«Если бы они придерживались Торы, Евангелия и того, что было ниспослано им от их Господа, то питались бы тем, что над ними и под их ногами» (сура «аль-Маида», 66).
Мировая статистика краж и бедности
Он сослался на данные официальных ведомств, согласно которым в Великобритании ежедневно совершается 55 тысяч краж, а ежегодная стоимость похищенных товаров составляет 2,2 миллиарда фунтов стерлингов. При этом расходы на наблюдение и предотвращение преступлений достигают 1,8 миллиарда фунтов, что в общей сложности составляет 4 миллиарда фунтов стерлингов в год.
Он также отметил, что в мире насчитывается 1,2 миллиарда бедных людей, и задал вопрос: «Как объяснить это на фоне промышленного и сельскохозяйственного прогресса человечества?»
Отвечая на этот вопрос, он заявил, что единственный путь к достижению экономической самодостаточности и обеспечению социальной безопасности в мире — соблюдение предписаний богобоязненности.
Удивительная история об Имаме Садик (мир ему) и воре, который раздавал милостыню
Ходжат аль-ислам валь-муслимин Сейед Садр ад-Дин Кабанчи рассказал историю, связанную с Имамом Садик (мир ему), которую, по его словам, приводят многие исторические источники.
Согласно преданию, Имам Садик (мир ему) рассказывал:
«Однажды я встретил человека, который подошёл к пекарю и украл у него две буханки хлеба. Затем он подошёл к продавцу гранатов и украл два граната. После этого он отдал оба граната и обе буханки хлеба бедняку.
Имам Садик (мир ему) спросил его: “Почему ты так поступил?”
Тот ответил: “За один грех полагается одно наказание, а за доброе дело — десятикратное вознаграждение. Когда я раздал в качестве милостыни две буханки хлеба и два граната, то приобрёл сорок добрых дел. А когда украл две буханки хлеба и два граната, то совершил четыре греха. Если вычесть четыре из сорока, останется тридцать шесть добрых дел”.
Тогда Имам Садик (мир ему) сказал ему: “Да лишится тебя твоя мать! Ты невежественен в отношении Книги Аллаха. Воистину, Аллах принимает деяния только от богобоязненных”».
Богобоязненность приносит избавление и пропитание
В завершение проповеди он отметил, что богобоязненность обеспечивает два блага: избавление от трудностей и пропитание. В подтверждение своих слов он привёл изречение Всевышнего Аллаха:
«А тому, кто боится Аллаха, Он создаёт выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда тот и не предполагает».
Ваше мнение