Новостное агентство Хавза. Начало благословенного месяца Зуль-хиджа — день, когда состоялся простой брак с минимальными приготовлениями, но с огромной искренностью, чистотой и духовностью. Из истории брака имама Али (мир ему) и госпожи Фатимы Захры (мир ей) мы извлекаем множество поучительных уроков. Если мы стремимся к счастью и истинному следованию исламу, то должны прилагать максимум усилий, чтобы первые этапы брака были выстроены на правильной основе.

Скромность должна войти во все аспекты жизни общества, особенно в сферу брака. В противном случае социальные условности, зачастую заимствованные из неисламской культуры или рожденные ограниченным материальным и аристократическим мышлением, станут цепями на руках и ногах молодёжи и их родителей. С каждым днём эти цепи становятся всё толще и тяжелее, парализуя возможность любых здравых шагов и ведя общество к разрушению, усугубляя моральные проблемы, психические расстройства и беспорядки.

Уроки, которые можно извлечь из брака имама Али (мир ему) и госпожи Фатимы Захры (мир ей):

1. Куфв (соответствие) и равенство:
Одним из основных принципов и тайн успешного брака является соответствие (куфв) и равенство между девушкой и юношей. Только при духовном и нравственном равенстве супругов возможно их взаимопонимание. Священный Коран подчёркивает важность соответствия:
«الخبیثات للخبیثین والخبیثون للخبیثات والطیبات للطیبین والطیبون للطیبات»
Порочные [женщины] предназначены для порочных [мужчин], а порочные [мужчины] — для порочных [женщин]; добродетельные [женщины] — для добродетельных [мужчин], а добродетельные [мужчины] — для добродетельных [женщин]. Они отрешены от того, что о них говорят. Им — прощение и щедрый удел».
(Сура Ан-Нур, аят 26)
Некоторые ошибочно полагают, что куфв сводится лишь к внешним условиям, таким как национальность или материальное положение. Однако это не так. Истинное соответствие проявляется в совпадении идеалов, стремлений, духовных и душевных склонностей, уровне научной и религиозной осведомлённости, а также степени практической приверженности вероучению и почтении к нравственным и культурным ценностям.

Если бы соответствие не имело значения, то, без сомнения, в Медине было бы множество девушек, которые с радостью вышли бы замуж за имама Али (мир ему). Однако он не сватался к ним. Также и у госпожи Фатимы (мир ей) было множество женихов, но она и посланник Аллаха (мир ему и его семейству) не соглашались на эти браки.
Лишь госпожа Фатима (мир ей) с её возвышенной душой могла по-настоящему оценить духовную красоту и величие имама Али (мир ему). Посланник Аллаха (мир ему и его семейству) сказал:
«Если бы Аллах не сотворил Али, то не было бы для Фатимы равного и достойного»
(Йанаби аль-Маввуда, стр. 177 и 237).

2. Сватовство без посредников:
Сватовство было совершено без всяких формальностей и посредников: сам имам Али (мир ему) обратился к Пророку (мир ему и его семейству) с предложением жениться на госпоже Фатиме (мир ей).

3. Первым условием было согласие дочери:
Пророк (мир ему и его семейству) не дал согласие на сватовство, не спросив и не получив одобрения от своей дочери, госпожи Фатимы (мир ей).

4. Скромность и довольство малым:
Приданое состояло из самых необходимых и простых вещей того времени. Из поведения Пророка ислама (мир ему и его семейству) мы учимся пересматривать потребительские стандарты и довольствоваться самым необходимым в этом скоротечном и преходящем мире, чтобы облегчить себе путь жизни и не попасть в зависимость от других.

Разве Фатима (да будет доволен ею Аллах), дочь Пророка, не была уникальным лидером мусульман? Разве она не происходила из рода Бани Хашим, самого чистого и благородного арабского племени? Разве её мать, Хадиджа (да будет доволен ею Аллах), не была самой богатой женщиной своего времени среди арабов? Разве она не была самым образованным и мыслящим человеком из всех? Разве Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, не мог дать своей дочери большое приданое?

Ответ на все эти вопросы — «да», но характер и образ жизни Пророка Мухаммада, мира и благословения ему, и его семьи основывался на скромности. К сожалению, в некоторых семьях, особенно среди состоятельных слоёв общества, приданое дочерей превращается в международную выставку домашних товаров изнутри и зарубежа, которая ослепляет взгляд тех, кто смотрит поверхностно.

5. Подготовка дома для приезда невесты

Теперь посмотрим, что имел и что подготовил Али ибн Абу Талиб, защитник ислама, самый любимый из мужчин и самый близкий к Богу и Посланнику Божьему. Ибн Шахр Ашуб передаёт в «Манакиб» (добродетелях), что Али ибн Абу Талиб также подготовил свою комнату для свадьбы. Сначала он расстелил немного песка на полу комнаты, затем сделал деревянные перекладины, прикрепил их с двух сторон комнаты, чтобы повесить на них свою одежду, положил на пол овечью шкуру и поставил там подушку, наполненную пальмовым волокном. (Жизнь Фатимы, да будет доволен ею Аллах / Сейед Хашим Расули Махалати / стр. 56)

Если кто-то женится ради богатства и красоты, по преданию, Аллах может дать ему и богатство, и красоту, а может и не дать. Но если человек делает шаг навстречу браку ради благочестия и целомудрия, Аллах обязательно даст ему и богатство, и красоту. (Великий лидер в проповеди на брачной церемонии 13 января 1999 года)

Конец сообщения.