По сообщению новостного агентства Хавза, ходжат-аль-ислам валь-муслимин Мохаммадхади Хедаят на празднике в честь годовщины бракосочетания повелителя верующих Имама Али (мир ему) и госпожи Фатимы Захры (мир ей), проходившем в Священной святыне госпожи Масумы, заявил:

Имам Садик (мир ему), ссылаясь на аяты 19–22 суры «Ар-Рахман», сказал, что под двумя морями подразумеваются Имам Али (мир ему) и госпожа Фатима (мир ей).

Проповедник Священной святыни госпожи Масумы подчеркнул: «Брак Имама Али (мир ему) и госпожи Фатимы (мир ей) — это небесный союз, и, согласно хадису, их соответствие друг другу в этом браке является уникальным во всем творении».

Он добавил: «Согласно словам Имама Садика (мир ему), светлое существо госпожи Фатимы (мир ей) является проявлением величия Аллаха на земле, поскольку она была сотворена из света Его величия».

Хедаят особо отметил: «Этот брак — один из самых благословенных союзов в мироздании. От этого небесного союза родились дети, каждый из которых сиял в мироздании подобно свету».

Религиозный эксперт Священной святыни напомнил: «В исламе величайшее строение и общественное объединение — это брак. Нет более любимого для Аллаха собрания, чем супружеский союз. И по тому, как человек относится к браку, можно понять его жизненный путь».

Он добавил: «Посланник Аллаха (мир ему и его семье) сказал: чем выше уровень религиозности у человека, тем больше он будет заботиться о своей семье. А наивысшую веру имеет тот, кто с наибольшей мягкостью обращается со своей семьёй».

Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Хедаят подчеркнул: «Правильное поведение в семье — один из признаков истинного служения Аллаху. А умение ладить и помогать супруге в доме ценнее, чем итикаф в Мечети аль-Харам».

Проповедник Священной святыни госпожи Масумы отметил: «К сожалению, уровень заключения браков в обществе снизился, в то время как посредничество в браке — дело очень ценное, приносящее награду и близость к Аллаху».

Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Хедаят добавил: «К сожалению, число разводов в обществе растет. Мы обязаны вселять надежду в семьи, которые столкнулись с охлаждением отношений, и помогать им возвращаться к жизни, потому что благо как в этом мире, так и в мире вечном заключается именно в этом. Тогда как сеяние разногласий между супругами влечёт за собой проклятие Аллаха».