Азам Абулхасани в беседе с корреспондентом новостного агентства «Хавза» заявила:

«Исламская революция Ирана, изменив взгляд на роль женщины в научной и религиозной сферах, привела к беспрецедентным преобразованиям в системе религиозного образования женщин».

Она отметила: «До революции религиозные семинарии в основном предназначались для мужчин, а женщины либо были полностью лишены возможности изучать религиозные науки, либо имели доступ лишь к ограниченному и неофициальному обучению. Однако после революции религиозные семинарии для женщин были основаны систематически и в широком масштабе, что привело к значительным достижениям в научной, культурной и общественной сферах».

Религиозная исследовательница пояснила: «До революции обучение женщин в семинариях носило в основном неофициальный характер и ограничивалось изучением некоторых фихховых и этических дисциплин. Но после революции изучение женщинами религиозных наук было узаконено, и женские семинарии были организованы на основе чётких программ и многоуровневого образования. Были созданы специализированные центры, такие как религиозная семинария «Джамиа аз-Захра» (мир ей) в Куме и другие в различных городах, что открыло путь к углублённому обучению женщин в таких направлениях, как фикх, усуль, тафсир, калам, философия и проповедничество».

Она добавила: «Сегодня десятки тысяч женщин-студенток проходят обучение на различных уровнях, и некоторые из них достигли степени иджтихада и преподают на уровне “дарс-е хоредж”. Тогда как в прошлом женское обучение в основном ограничивалось фикхом и этикой, сегодня женщины в семинариях изучают толкование Корана, исламскую философию, современное каламоведение, хадисоведение и даже междисциплинарные исследования. Некоторые из женских семинарий также движутся в направлении подготовки международных проповедниц, религиозных исследовательниц и университетских преподавательниц».

Абулхасани напомнила: «Сегодня тысячи женщин-проповедниц в Иране и за его пределами заняты миссионерской деятельностью и ответами на религиозные сомнения. Также научные исследования женщин-семинаристок значительно развились — в виде книг, научных статей и семинарских диссертаций».

Она сказала: «Женщины-семинаристки играют важную роль в религиозных школах, благотворительных организациях, религиозных СМИ и даже в сфере семейного консультирования. За последние годы значительное число женщин-семинаристок достигли высоких уровней иджтихада».

Преподаватель религиозной семинарии «Джамиа аз-Захра» (мир ей) продолжила: «Хотя вопрос женского маржа’ийята (религиозного авторитета) всё ещё находится в начальной стадии, однако развитие высшего религиозного образования среди женщин открыло возможность для обсуждения подобных тем».

Она подчеркнула: «Религиозные семинарии для женщин, воспитывая образованных, осведомлённых и влиятельных женщин-богословов, представили образец мусульманки, преданной и активной в различных сферах, сочетающей как семейное, так и общественное измерения».

Абулхасани заявила: «Религиозные семинарии для женщин являются символом реализации идеалов исламской революции и доказали, что, как подчеркнул Верховный лидер, мусульманка может быть одновременно и богословом, и матерью, и активной участницей общественной жизни. Сегодня женские семинарии — это не просто образовательные учреждения, а движение, вносящее глубокие изменения в понимание роли женщины в религии. Несмотря на существующие вызовы, эти институты, опираясь на исламскую революцию и руководство Верховного лидера, продолжают двигаться вперёд. Если это направление будет продолжено с той же решимостью, мы станем свидетелями появления нового поколения женщин — муджтахидов, философов, проповедниц и общественных реформаторок в исламском мире».

Конец сообщения.