Мамоуста Абдуссалам Мохаммади в беседе с корреспондентом новостного агентства Хавза в городе Сенендедж, выразив соболезнования в связи с днями траура по Господину Абоабдулле Хусейну (мир ему), заявил:
Имам Хусейн (мир ему) является одним из великих членов семьи Пророка ислама (да благословит его Аллах и приветствует) и занимает особое положение среди непорочных имамов (мир им).

Имам пятничной молитвы города Дехгилан добавил:
Имам Хусейн (мир ему) — достойнейшая и великая личность среди сподвижников Пророка ислама (да благословит его Аллах и приветствует), и согласно хадисам, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Хасан и Хусейн — господари юношей рая».

Указывая на любовь Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) к Имаму Хусейну (мир ему), он сказал:
Когда Имам Хусейн (мир ему), будучи младенцем, находился в объятиях Пророка, спустился Джабраил и обратился к Пророку: «Любишь ли ты этого ребёнка?» Пророк ответил: «Да, он очень дорог мне». Тогда Джабраил сообщил ему весть о мученической гибели Имама Хусейна (мир ему) на земле под названием Кербела и показал ему горстку земли с этого места, которая будет окрашена кровью этого великого человека. Эта весть глубоко опечалила и потрясла Пророка.

Мамоуста Мохаммади продолжил:
Событие Кербелы, произошедшее в 61 году по хиджре, является одной из самых трагичных и мрачных страниц истории ислама. Изучение этой трагедии глубоко трогает душу каждого.

Ссылаясь на слова Имама Шафии, он добавил:
Имам Шафии говорил: «Всякий раз, когда я читаю о событиях 61 года хиджры и мученичестве Имама Хусейна (мир ему) и его верных сподвижников, сон покидает мои глаза, и на сердце ложится тяжкое горе».

Имам пятничной молитвы города Дехгилан заявил:
Событие Ашуры — позорное пятно в летописи Омейядов, ведь именно они пролили кровь внука почтенного Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).

Он добавил:
Главнейшее послание Ашуры — это стойкость, твёрдость и противостояние угнетению, неверию и ложным идеологиям. Также среди самых вдохновляющих уроков этого великого события — призыв к истине, терпение и борьба на пути Аллаха.

Этот религиозный учёный подчеркнул:
Возрождение обязанности призыва к одобряемому и удержания от порицаемого, исправление религиозных искажений и противостояние суевериям и нововведениям — одни из важнейших посланий кербелинского движения.

Он сказал:
Многие учёные, реформаторы и борцы за справедливость, восставшие против тирании своего времени, черпали вдохновение в восстании Имама Хусейна (мир ему).

Мамоуста Мохаммади продолжил:
Самопожертвование, преданность, терпение и стойкость — одни из важнейших уроков Кербелы. И сегодня народ исламского Ирана, следуя этому примеру, продолжает противостоять современным тираниям, в том числе сионистскому режиму и мировому высокомерию.

Отметив религиозную сплочённость в дни месяца Мухаррам, он добавил:
Любовь к Имаму Хусейну (мир ему) — не удел только последователей шиитского направления. Сунниты также испытывают к нему особую привязанность и уважение. Проведение суннитами моукибов (пунктов угощения паломников) в дни Арбаина на западе Ирана и в Ираке — яркое свидетельство их любви и преданности к святому облику Имама Хусейна (мир ему).

Имам пятничной молитвы Дехгилана в заключение напомнил:
Единство между шиитами и суннитами — одно из плодов чистой крови Имама Хусейна (мир ему) и объединяющее послание его восстания Ашура.