По сообщению новостного агентства Хавза, от имени аятоллы Хасанзаде передано, что однажды ночью он размышлял над тем, почему Всевышний создал людей.
Размышляя над аятами, подобными «وما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون» («Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне»), и над тем, что в его толковании сказано: «لِیَعْبُدون» означает «لِتَعْرِفُون» («чтобы познали»), снова приходила мысль: ведь поклонение — это следствие познания, а мы не обладаем познанием относительно Бога, так какое же тогда поклонение?!
Утром, в самое раннее время, он пришёл к своему учителю алламе Табатабаи и задал ему этот вопрос:
«Уважаемый учитель! Так кто же должен поклоняться Богу?!»
Тот кратко ответил: «Пусть даже один!»
Как только он произнёс эти слова, я успокоился.
Тут же я вспомнил о святом существовании Имама времени (мир ему) и понял, что земля и мир всегда имеют такого человека.
Все остальные люди являются лишь сопутствующими существованию совершенного человека (непорочного Имама), и словно цель их творения возвращается к сотворению совершенного и полного существа.
Амир аль-Муминин Али (мир ему) сам приоткрыл тайну творения:
«فَإِنّا صَنائِعُ رَبِّنا وَالنّاسُ بَعدُ صَنائِعُ لَنا» — «Мы созданы нашим Господом, а люди после нас созданы для нас».
Ваше мнение