По сообщению новостного агентства Хавза, аятолла Аббас Кааби, заместитель председателя Общества преподавателей религиозной семинарии города Кум, указав на отклонение Нобелевской премии мира от её изначального идеала и на ответ сопротивляющейся уммы на это отклонение, а также в контексте исполнения божественного обещания в операции «Туфан (Наводнение)аль-Акса», предложил учредить Всемирную премию имени шахида(мученика)Насраллы.

Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного 

В момент победы угнетённого народа Газы и исламского сопротивления Палестины над сионистским режимом и навязывания прекращения агрессии после двух лет военных преступлений, геноцида и варварства проявилась великая истина:

Исторический анализ, данный Верховным лидером Исламской Республики (да продлит Аллах его жизнь), полностью подтвердился. Сионистский режим не смог восполнить тяжёлое поражение, которое он потерпел в информационной, политической, репутационной, разведывательной и военной сферах в ходе операции «Туфан (Наводнение)аль-Акса». Сегодня движение ХАМАС в плане безопасности и военной мощи сильнее, живее и влиятельнее, чем когда-либо прежде.

Оккупационный режим, несмотря на беспрецеденные преступления, не смог освободить заложников и был вынужден сесть за стол переговоров с движением сопротивления. Газа, обладая народной и джихадской решимостью, вступит на путь восстановления, а сионистский режим сталкивается с глубокими стратегическими, социальными и  психологическими кризисами — подобно раненому волку, который боится смерти и, чтобы выжить, продолжает совершать преступления.

Нобелевская премия мира: от идеала до отклонения

Нобелевская премия мира, когда-то учреждённая Альфредом Нобелем с намерением воздать должное усилиям, направленным на установление мира, сегодня — спустя более 105 награждений с момента основания — ясно показала, что отклонилась от пути справедливости и превратилась в пропагандистский инструмент мирового высокомерного режима и международного сионизма.

Эта премия нередко вручалась тем, кто сам стоял против угнетённых и имел прямое участие в войнах, оккупациях, осадах или подавлениях. От Генри Киссинджера до Шимона Переса, от Барака Обамы до Европейского союза, до Аун Сан Су Чжи, причастной к этническим чисткам в Мьянме — в списке лауреатов Нобелевской премии мира есть имена тех, кто, по меньшей мере, принимал участие в войнах или оккупации.

Хотя в этом году Трамп — союзник и соучастник преступлений сионистского режима — остался без Нобелевской премии, награда всё же досталась тем, кто укрепляет легитимность оккупации и свержения народов. В этом году победителем стала Мария Корина Мачадо — венесуэльская политик, поддерживающая сионистский режим и выступающая против законного правительства своей страны. Этот выбор стал не выражением признательности миру, а утверждением проекта свержения, унижения народов и узаконивания оккупации.

Всемирная премия имени шахида(мученика)Насраллы — награда для истинно свободных

В ответ на это очевидное отклонение предлагается учредить Всемирную премию имени шахида(мученика)Насраллы — награду для:

— муджахидов, которые на поле сражения отбрасывают оккупацию;
— журналистов, рассказывающих правду из-под руин;
— матерей, с гордостью провожающих своих сыновей-шахидов;
— молодых людей, которые в университетах, на улицах и в мировых сетях держат высоко знамя Сейеда аш-Шухада;
— мыслителей, делающих своим пером идею сопротивления достоянием мира;
— и активистов всемирного фронта стойкости, продвигающих цивилизационный джихад на различных направлениях — от сопротивления до медиапространства.

Особенности Всемирной премии имени шахида(мученика)Насраллы:

1. Божественный характер премии
Премия имени шахида Насраллы — прежде всего награда небесная, а не земная. Её легитимность исходит от Бога, а не от политических или медиаструктур. Эту награду дарует Всевышний тем верующим рабам, которые на пути истины пожертвовали своей жизнью, имуществом и честью; тем, кто уверовал в божественное обещание и сделал шаг на пути
﴿إِن تَنصُرُوا اللَّهَ یَنصُرْکُمْ﴾
«Если вы помогаете Аллаху, Он поможет вам» —
именно они достойны этой награды.

2. Народный характер премии
В отличие от дипломатических наград, вручаемых в торжественных залах, премия Насраллы рождается из сердец угнетённых народов. Мать шахида, с гордостью провожающая своего сына; журналист, рассказывающий правду из-под обломков; и юноша, который в университете держит высоко знамя Сейеда аш-Шухада — все они являются обладателями этой награды. Эта премия вручается молитвами, слезами и возгласами народа, а не голосами западных жюри.

3. Цивилизационный характер премии
Премия Насраллы — это не просто знак временного признания, а символ начала нового этапа в истории исламской уммы — этапа, когда оккупация рушится, справедливость восходит, а цивилизационный джихад проявляется во всех своих измерениях: военном, медийном, культурном и социальном. Эта награда воплощает цивилизационный поворот, простирающийся от сопротивления Газы до всемирного пробуждения уммы.

4. Созидающий повествование характер премии

Премия Насраллы усиливает голос угнетённых и делает повествование сопротивления достоянием всего мира. В отличие от Нобелевской премии мира, которая нередко прославляет молчание перед лицом преступлений, эта награда вручается тем, кто громко говорит правду, разоблачает оккупацию и защищает человеческое достоинство перед унижением мирового режима господства. Эта премия — это медиа-инструмент пробуждения и восстановления совести человечества.

5. Стратегический характер премии

Всемирная премия имени шахида(мученика)Насраллы — это стратегический ответ на отклонение Нобелевской премии мира и искажение смысла справедливости. В мире, где Нобелевская награда вручается оккупантам, зачинщикам войн и разрушителям народов, эта премия принадлежит истинно свободным — тем, кто своим джихадом, стойкостью и готовностью к шахадату(мученичеству) прокладывает путь к подлинной свободе и устойчивому миру. Эта награда — не просто знак признательности, а цивилизационное заявление о позиции против мирового фронта тирании.

Стратегическое послание:

Всемирная премия Шахида (Мученика) Насраллы — это не просто награда, а движение на пути цивилизационного, медийного и духовного джихада;

Ответ на искажение истины, прославление сопротивления и воплощение Божьего обещания:

﴿Если вы поможете Аллаху, Он поможет вам﴾

Кому присуждается премия?

Эта премия присуждается тем, кто противостоит мировому фронту тирании, оказывая цивилизационную поддержку во всех её аспектах и гуманитарно помогая обездоленным и угнетённым.

Высказывания Верховного лидера Исламской революции о Нобелевской премии

(Мьянма): Во главе этого государства стоит женщина (Аун Сан Су Чжи), которая получила Нобелевскую премию [мира]. Эта награда была опорочена этим действием. Давать Нобелевскую премию мира человеку с такой жестокостью! Женщине, и при этом такой жестокой! Человек действительно поражается тому положению, в котором находится человечество в мире. 21/06/1396 (12 сентября 2017 года)

﴿Аллах предпочёл борющихся (муджахидов) сидящим, воздавая им великую награду, даруя прощение и милость. Аллах — Прощающий, Милосердный﴾ (Сура ан-Ниса, 95–96)

﴿Соблюдающие границы Аллаха и возвещайте радостную весть верующим﴾ (Сура ат-Тавба, 112)

Аббас Кааби

18/07/1404 (10 октября 2025 года)