По сообщению новостного агентства Хавза, аятолла Алиреза Арафи, руководитель религиозных семинарий страны, во вторник днём, находясь в религиозной семинарии Фатеми в Кум, в собрании преподавателей и студентов, ссылаясь на выдающееся положение этой семинарии и выражая соболезнования в связи с днями Фатимии, заявил:
«Госпожа Фатима, мир ей, обладает очень высоким духовным положением в области вилаят. На самом деле, госпожа Фатима, мир ей, — единственная женщина в истории человечества, которая обладала всеми уровнями знания и вилаята, и имела прямую связь с миром невидимого, ангельским миром и миром святости».
Высокий статус Госпожи Фатимы Захры (мир ей) в науке и знаниях
Руководитель религиозных семинарий продолжил: «Госпожа Фатима, мир ей, была осведомлена обо всех истинах религии и шариата, и её жизнь не делила земное и загробное существование. Во многих случаях госпожа Фатима, мир ей, объединяла видимое имамство и внутреннее правление для Имамов. Термин «Умм аль-Айимма», используемый в отношении неё, означает не только материнство для одиннадцати непорочных имамов, но и её единобожный и посреднический статус в божественных знаниях».
Аятолла Арафи, указывая на высокий статус госпожи Фатимы, мир ей, в области знания и понимания, подчеркнул: «Госпожа Фатима, мир ей, получала откровения из невидимого, которые были переданы как божественное доверие Имамам (мир им)и в настоящее время это доверие находится у Господина Бакиятулла, . Госпожа Фатима, мир ей, выполняет духовное посредничество между миром невидимого и Имамами, мир им, и осознать этот статус крайне сложно».
Защита имамата и истины религии
Руководитель религиозных семинарий далее отметил социальную роль госпожи Фатимы, мир ей: «После ухода Пророка, она сыграла ключевую роль в защите имамата и истины религии. Она была, как первопроходец, на страже божественных ценностей, прилагая все усилия, чтобы предотвратить их забвение, и в определённый исторический период выступала как знамя и авангард имамата и истины религии».
Хутба (проповедь) Фадакия: символ истины и защиты божественных ценностей
Член Совета экспертов по лидерству продолжил, ссылаясь на хутбу (проповедь) Фадакия госпожи Фатимы (мир ей): «Одним из важнейших документов, отражающих величие духа и глубину знаний госпожи Фатимы (мир ей), является именно хутба (проповедь) Фадакия, произнесённая в мечети Пророка. Эта хутба (проповедь) демонстрирует не только научные, но и социальные аспекты, отражая глубокие изменения в обществе после ухода Пророка».
Член совета факихов Совета стражей добавил: «После смерти Пророка мусульманское сообщество Медины оказалось в ситуации, когда утратило свою идентичность, и произошли глубокие изменения в социальной структуре. Госпожа Фатима (мир ей) в хутбе (проповеди) Фадакия с точным взглядом и выразительной речью ясно показала распад идентичности общества Медины и разрушение прочных основ, заложенных Пророком».
Первопроходец в защите истины религии
Аятолла Арафи подчеркнул: «То, что произошло после ухода Пророка в исламском обществе, было именно тем смутным временем, которое поколебало социальные и идентичностные основы мусульманской общины. Госпожа Фатима (мир ей), как первопроходец в защите истины религии, сыграла выдающуюся роль в противостоянии этим изменениям».
Основные миссии религиозных семинарий
Аятолла Арафи далее указал на четыре основные задачи религиозных семинарий:
1. Воспитание выдающихся преподавателей
2. Подготовка исследователей и новаторов
3. Воспитание проповедников и разъяснителей шариата
4. Подготовка руководителей как внутри, так и вне семинарий
Разработка основных и стратегических документов
Руководитель религиозных семинарий также отметил разработку основных и стратегических документов семинарий, которые в последние годы создавались на основе принципов стратегического планирования. Он подчеркнул: «На встрече руководителей религиозных семинарий со всей страны я объяснил принципы и основы этих документов. В настоящее время мы также готовим новые проекты на следующие пять лет деятельности семинарий».
Аятолла Арафи добавил: «Эти документы и проекты важны не только для прогресса семинарий, но и для повышения уровня науки и религии в стране, и студенты должны с ними ознакомиться, а также участвовать в критике и оценке этих программ».
Рост проповеднических программ религиозной семинарии
Член Высшего совета религиозных семинарий, указывая на усиление проповеднических и культурных программ семинарий, заявил: «Количество проповедников по проекту «Амин» выросло с двух-трёх тысяч до 20 тысяч братьев и сестёр, а проект «Хиджрат» также показал значительный рост».
Разработка древовидной структуры религиозных дисциплин
Руководитель религиозных семинарий добавил: «Древовидная структура знаний религиозных дисциплин была разработана в рамках управления знаниями семинарий и с целью ответа на потребности современного мира, а также дискурса революции и исламской системы».
Член Высшего совета религиозных семинарий назвал этот большой стратегический и трансформационный проект одной из десятков важных инициатив, основанных на утверждённых основных документах семинарий, и отметил: «Древовидная структура дисциплин была подготовлена при поддержке учебного отдела семинарии и участии более 500 преподавателей и исследователей семинарий, и с благословения Совета по расширению и Высшего совета религиозных семинарий она была утверждена».
Руководитель религиозных семинарий добавил: «Эта древовидная структура включает 16 крупных областей знаний, более 200 дисциплин и более 200 специализаций, 50 подходов, в общей сложности более 400 дисциплин и специализаций, и может быть расширена до более чем 500 дисциплин, специализаций и подходов».
Анализ основных документов семинарий: возможность для роста и преобразований
Руководитель религиозных семинарий затем подчеркнул необходимость того, чтобы студенты были знакомы с основными документами и программами религиозных семинарий, и сказал: «В управленческих проектах религиозных семинарий существует множество стратегических документов и программ, некоторые из которых относятся к отдельным семинариям, а некоторые — к вопросам общего управления. Мы ожидаем от студентов и преподавателей, что они тщательно изучат эти документы и предоставят свои критические замечания. В этом направлении я предлагаю организовать выставку проектов и документов религиозной семинарии в одном из помещений этой семинарии, чтобы студенты могли ознакомиться с ними и выразить свои замечания и предложения. Это может принести значительные блага для семинарий».
Необходимость воспитания активных личностей
Член Высшего совета религиозных семинарий в другой части своей речи, обращаясь к преподавателям и руководителям религиозной семинарии Фатеми в Кум, сказал: «Мы ожидаем от вас, что наряду с общим обучением вы будете заниматься воспитанием личностей, которые смогут играть значимую роль в будущем религиозной семинарии, общества и исламской революции. Вы должны считать себя ответственными за этот путь и с помощью коллективных усилий и точного планирования выполнить эту важную задачу».
Аятолла Арафи добавил: «Мы ожидаем, что религиозная семинария Фатеми сохранит своё лидирующее положение и даже выйдет за рамки текущего состояния. Наша цель — чтобы через десять лет кто-то пришёл и сказал, что из этой религиозной семинарии вышли пять факихов, пять комментаторов Корана, пять значимых проповеднических личностей и пять выдающихся руководителей для системы».
Стратегическая цель для религиозных семинарий
Руководитель религиозных семинарий страны подчеркнул: «Наша конечная цель состоит в том, чтобы в религиозных семинариях воспитывались выдающиеся личности и специалисты в исламских и религиозных науках. Из религиозных семинарий должны выходить великие преподаватели, влиятельные исследователи, выдающиеся проповедники и компетентные руководители для исламского общества и исламской революции».
Студенты должны иметь индивидуальные программы
Аятолла Арафи, продолжая, с акцентом на важность индивидуального планирования, заявил: «Каждый студент, помимо общих программ, разработанных и доведённых до всех студентов, должен иметь свою личную, индивидуальную программу. Эта программа должна выходить за рамки общих ожиданий и официальной оценки. Каждый должен считать себя архитектором собственного существования и непрерывно стремиться к достижению высоких целей. Студенты религиозной семинарии должны иметь индивидуальные программы и достигать высот в науке и управлении».
Быть талантливым недостаточно
Руководитель религиозных семинарий страны добавил: «Таланта и природных способностей недостаточно. Чтобы достичь высоких научных и управленческих вершин, необходимы усердие и твёрдая решимость. На этом пути человек должен выходить за пределы обычного, регулярно оценивать себя и стремиться к большим достижениям».
Аятолла Арафи подчеркнул: «В будущем нам нужны люди, которые смогут занимать высокие позиции в науке, управлении и проповедничестве. Ваша обязанность — идти по пути знания и практики и работать ради светлого будущего религиозной семинарии и исламского общества».
Опасности таланта и риск высокомерия
Член Высшего совета религиозных семинарий, обращаясь к проблемам, связанным с талантом, отметил: «Одна из проблем некоторых способных людей в том, что они становятся гордыми своими способностями и думают, что успех придёт без усилий. Этот подход особенно опасен для талантливых людей. В период своего обучения я познакомился со многими товарищами, некоторые из которых были очень способными, но из-за отсутствия усердия и труда не достигли значительных успехов. В то же время те, кто имел средние способности, благодаря постоянным усилиям достигали высоких позиций».
Постоянные усилия — главный фактор успеха
Аятолла Арафи продолжил: «Талант сам по себе недостаточен. Чтобы достичь выдающихся позиций, нужно сочетать внутренние способности и дарованные Богом таланты с постоянной работой и усилиями. Также важно иметь индивидуальный план для собственного роста и развития. Усердие и долгосрочные цели играют ключевую роль в формировании нашего личного и социального будущего».
Член факихов Совета стражей добавил: «В психологии существует термин «самовосприятие» — это образ, который человек имеет о своём будущем. Вы должны формировать этот образ большим и возвышенным, а не попадать в ловушку чрезмерного перфекционизма. Отбросьте страх и сомнения в своих способностях и расширяйте горизонт своего видения. Такой долгосрочный взгляд бессознательно мобилизует человека к ещё большим усилиям».
Мученик Садр — один из гениев религиозной семинарии
Далее он вспомнил опыт мученика Сейеда Мохаммада Багера Садра и сказал: «Мученик Садр был одним из гениев религиозной семинарии и современным исламским учёным. Он был выдающимся не только в науке, но и в усердии и трудолюбии. Его жена в воспоминаниях писала, что он ночами до поздней поры занимался чтением и письмом. Для работы он использовал рулонную бумагу и часами работал непрерывно. Только таким образом он достиг такого высокого научного уровня».
Руководитель религиозных семинарий страны добавил: «Фактически, чтобы достичь глубины в науке и аналитике, нельзя прекращать усердную работу и нужно использовать каждую возможность для роста».
Необходимость формировать сильное видение
Член Высшего совета религиозных семинарий подчеркнул важность наличия высоких целей и сильного самовосприятия, сказав: «Один из важных аспектов заключается в том, что студенты религиозной семинарии должны иметь ясное и позитивное представление о своём будущем и верить в свои способности. Такое самовосприятие может сделать путь студентов в период учёбы и научной и религиозной деятельности более ясным».
Необходимость личного планирования
Член Совета экспертов по лидерству далее подчеркнул необходимость иметь индивидуальный план, выходящий за рамки обычных и общепринятых программ, и добавил: «Студенты религиозной семинарии должны разработать для себя особую программу, в которой они смогут использовать свои индивидуальные возможности и не ограничиваться только общими программами».
Усилия и исследовательская работа — два основных элемента успеха
Аятолла Арафи, подчёркивая, что «таланта одного недостаточно», сказал: «Для достижения успеха, помимо таланта, необходимы усилия и соблюдение научных и исследовательских принципов. Исследовательский подход особенно важен при работе с различными вопросами».
Руководитель религиозных семинарий пояснил: «Исследовательский и аналитический подход к материалу и углублённое изучение вопросов позволяют студентам всегда оставаться на правильном пути и не бояться критики и мнений других».
Конец сообщения
Ваше мнение