По сообщению агентства «Хавза» из Тегерана, ходжат-аль-ислам валь-муслимин Мирхашем Хосейни, руководитель и попечитель религиозной семинарии Аятоллы Моджтахеди (да помилует его Аллах), в первую ночь церемонии «Муслимийе», прошедшей в святыне Абдульазима Хасани (мир ему), говоря о жизни и наставлениях Имама Мухаммада Бакира (мир ему), отметил: благословенное существование этого Имама в самые тяжёлые и суровые времена научило шиитов быть сильными, могущественными и достойными; проявлять смирение и доброту между собой, но стоять перед врагами с твёрдостью и величием.
Руководитель религиозной семинарии аятоллы Моджтахеди (да помилует его Аллах), ссылаясь на книгу «Исбат аль-васийя» Масуди, сказал: этот великий учёный в своей книге приводит диспут Имама Бакира (мир ему) с Язидом ибн Муавией, произошедший, когда Имаму было четыре или пять лет. Этот диспут показывает, что Имам с самого детства учил шиитов силе, стойкости и достоинству; тому, что угнетённые должны видеть в вас опору, а высокомерные угнетатели — испытывать страх перед вами.
Он продолжил: это событие произошло во время пленения Ахль аль-Бейт (мир им) в Шаме, когда Язид сидел на собрании и советовался, как поступить с Имамом Саджадом (мир ему). В тех тяжёлых условиях измученное тело Имама Саджада (мир ему) находилось среди пленников, а Язид с высокомерием спрашивал мнение своих советников. Все они говорили, что Али ибн Хусейна (мир ему) тоже следует убить, чтобы не осталось потомства Имама Хусейна (мир ему).
Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Хосейни подчеркнул: и сегодня враги боятся продолжения пути велаята и руководства, так же как тогда они страшились продолжения пути Ахль аль-Бейт (мир им). Враги боятся, что после каждого божественного лидера знамя наставления и сопротивления продолжит развеваться. Этот страх имеет исторические корни.
Он добавил: на том собрании Имам Бакир (мир ему), будучи пятилетним ребёнком, внезапно поднялся. Несмотря на все перенесённые бедствия, он начал речь с хвалы Аллаху, а затем обратился к Язиду: «Твои советники дают тебе советы, противоположные советам советников Фараона». Язид удивился и спросил: «А что сказали советники Фараона?» Имам Бакир (мир ему) ответил: «Когда Муса и Харун наставляли Фараона, его советники сказали ему: “Отпусти их и не трогай”. А твои советники говорят тебе убить сына Хусейна (мир ему)».
Он продолжил: Язид спросил о причине такой разницы. Имам Бакир (мир ему) ответил: «Советники Фараона были рождены дозволенным путём, а твои советники — незаконнорождённые». Эти слова настолько потрясли собрание, что Язид был ошеломлён, опустил голову, выгнал всех своих советников и в итоге приказал с почётом вернуть Имама Саджада (мир ему) и Ахль аль-Бейт (мир им) в Медину.
Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Хосейни подчеркнул: своим поведением Имам Бакир (мир ему) хочет научить шиитов быть могущественными в любых обстоятельствах. Если враг почувствует слабость, он снова нападёт, но когда увидит силу, сплочённость и единство — отступит. И сегодня враги не знают народ Ирана; они не понимают ни школы Имама Хусейна (мир ему), ни единства народа Ирана вокруг оси вилаята.
Он отметил: враг думает, что народ Ирана впадёт в разногласия и раскол, тогда как иранский народ, несмотря на различие взглядов, остаётся единым вокруг вали-факиха и руководства исламской системы, и это именно тот урок, который он усвоил из школы Ахль аль-Бейт (мир им) и Имама Бакира (мир ему).
Руководитель религиозной семинарии аятоллы Моджтахеди (да помилует его Аллах), ссылаясь на хадис Имама Бакира (мир ему), сказал: Имам заявил, что одного лишь утверждения о любви к Ахль аль-Бейт недостаточно. Некоторые создают собрания и группы и провозглашают лозунги любви к Ахль аль-Бейт, однако Имам Бакир (мир ему) подчёркивает, что истинный шиит — это человек смиренный, богобоязненный, совершающий намаз, поминающий Аллаха и поклоняющийся Ему.
Он добавил: Имам Бакир (мир ему) сказал, что настоящие шииты — это те, кто смирен перед Аллахом, предан поклонению и поминанию, проявляет скромность среди своих, но перед врагом стоит с достоинством и силой.
Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Хосейни, приводя хадис Имама Саджада (мир ему) о величии Аллаха, отметил: Имам Саджад (мир ему) даже ради доказательства материального права не был готов клясться Аллахом, поскольку считал величие Господа выше того, чтобы имя Аллаха использовалось для подтверждения мирских дел. Это великий урок для тех, кто легко разбрасывается клятвами.
Он продолжил: Имам Бакир (мир ему) во многих хадисах подчёркивает, что истинные шииты — это люди надёжности, труда, активности и работы. Ленивый и бездеятельный человек далёк от милости Аллаха. Пророк Муса (мир ему) спросил Аллаха, кто является самыми ненавистными рабами, и Всевышний ответил: «Тот, кто ночью спит как мертвец, а днём остаётся бесстыдным бездельником».
Он добавил: сегодня, в тяжёлых экономических условиях, обязанности есть и у чиновников, и у народа; все должны быть трудолюбивыми, ответственными и служить обществу на своём месте. Если шиитское общество будет активным, усердным и ответственным, его охватит божественная милость.
Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Хосейни, говоря о подлости врагов Ахль аль-Бейт (мир им), отметил: после мученической смерти Имама Хусейна (мир ему) некоторые люди строили мечети в знак радости по поводу его убийства, и это показывает, что лагерь лжи всегда гордился своими преступлениями; так же как сегодня сионисты и мировые высокомерные силы бесстыдно оправдывают свои злодеяния.
В завершение он подчеркнул: великое послание Имама Бакира (мир ему) для нашего времени — это могущество, единство, поклонение Аллаху, защита вилаята, общественная сплочённость и стойкость перед врагом. Если общество верующих будет двигаться вокруг оси вилаята и сохранять силу перед врагом, враг не осмелится нападать и строить козни. Сегодня мы нуждаемся в этих наставлениях Имама Бакира (мир ему) больше, чем когда-либо прежде.
Конец сообщения.
Ваше мнение