По сообщению новостного агентства «Хавза», цикл материалов по махдавияту под названием «К обществу идеала», посвящённый распространению учения и знаний об Имаме Времени (да ускорит Аллах его пришествие), предлагается вниманию уважаемых читателей.
Никогда земля не остаётся без Божественного довода (ходжата), и во все времена среди людей присутствовал непорочный наставник, разъясняющий Божественные законы и предписания. В эпоху сокрытия Имама Махди (мир ему), хотя его присутствие не является явным для людей и обществ, его милости и благодеяния непрерывно ниспосылаются человечеству.
Одним из путей получения ответов на вопросы и разрешения сомнений является обращение к наставлениям Имама и использование его тавкиатов — письменных посланий, которые он направлял доверенным людям.
Что такое тавкиат?
Слово «тавкиат» означает «пометка на полях» или «резолюция». В терминологии оно употреблялось в отношении указов и писем правителей. Однако в трудах шиитских учёных тавкиатами называются письма и распоряжения, которые во время сокрытия исходили от Имама Махди (мир ему) и передавались его последователям. Именно в этом значении данный термин используется здесь.
Виды тавкиатов
Тавкиаты Имама Махди (мир ему) можно разделить на две группы:
А) Тавкиаты периода Малого сокрытия
Во время Малого сокрытия ответы на вопросы и сомнения верующих передавались через четырёх представителей Имама: Усмана ибн Саида, Мухаммада ибн Усмана, Хусейна ибн Руха и Али ибн Мухаммада Самари. Основной целью этих посланий было разъяснение обязанностей шиитов и избавление их от растерянности и сомнений.
Б) Тавкиаты периода Великого сокрытия
В эпоху Великого сокрытия связь шиитов с Имамом продолжается косвенным образом. Одним из проявлений этой связи являются его послания, адресованные выдающимся представителям шиитской общины.
Для таких тавкиатов характерны две особенности:
• Они не подлежали разглашению, кроме случаев необходимости, и были доступны не каждому.
• Их содержание охватывало ответы на сомнения, оценку личностей, анализ актуальных событий и другие важные вопросы.
Были ли тавкиаты написаны рукой самого Имама?
На этот вопрос нельзя дать однозначный ответ. Невозможно утверждать, что все тавкиаты были написаны рукой Имама, но нельзя и отрицать, что некоторые из них действительно были написаны им самим.
Часть учёных считает, что многие послания были написаны самим Имамом, а его почерк был хорошо известен близким сподвижникам и учёным того времени.
Так, Исхак ибн Якуб рассказывает:
«Я попросил Мухаммада ибн Усмана передать Имаму письмо с вопросами, которые вызывали у меня затруднения, и получил ответ, написанный почерком нашего господина — Хозяина Дома».
(«Бихар аль-анвар», т. 51, с. 349)
С другой стороны, существуют свидетельства, указывающие на то, что некоторые тавкиаты не были написаны непосредственно рукой Имама.
Например, Абу Наср Хибатуллах сообщает:
«Тавкиаты Повелителя Времени (мир ему) передавались через Усмана ибн Саида и его сына Мухаммада ибн Усмана тем же почерком, который использовался при жизни Имама Хасана Аскари (мир ему)».
(«Бихар аль-анвар», т. 51, с. 346)
Содержание тавкиатов
Высказывания Имама Махди (мир ему), содержащиеся в его посланиях, затрагивают различные темы.
Сообщение о Великом сокрытии и признаках явления
В послании к Али ибн Мухаммаду Самари Имам пишет:
«فَقَدْ وَقَعَتِ الْغَیْبَةُ الثَّانِیَةُ فَلَا ظُهُورَ إِلَّا بَعْدَ إِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ...»
«Наступило второе сокрытие, и явление не произойдёт иначе как по дозволению Всевышнего Аллаха — после длительного времени, ожесточения сердец и наполнения земли несправедливостью и притеснением».
(«Камаль ад-дин», т. 2, с. 516)
Полная осведомлённость о положении шиитов
В одном из тавкиатов к Шейху Мофиду (Р) Имам пишет:
«فَإِنَّا یُحِیطُ عِلْمُنَا بِأَنْبَائِکُمْ...»
«Мы полностью осведомлены о ваших делах, и ничто из ваших известий не скрыто от нас. Мы не пренебрегаем заботой о вас и не забываем вас. Если бы это было иначе, бедствия обрушились бы на вас, а враги уничтожили бы вас. Поэтому бойтесь Аллаха, Велик Он и Славен».
(«Бихар аль-анвар», т. 53, с. 174)
Отрицание претензий на особую связь с Имамом
В письме к Али ибн Мухаммаду Самари Имам предупреждает:
«وَ سَیَأْتِی شِیعَتِی مَنْ یَدَّعِی اَلْمُشَاهَدَةَ...»
«Среди моих последователей появятся люди, которые будут утверждать, что видели меня. Знайте: всякий, кто до выхода Суфьяни и небесного возгласа заявит о такой встрече, является лжецом и клеветником».
(«Камаль ад-дин», т. 2, с. 516)
Устранение сомнений относительно Имамов (мир им)
Когда часть шиитов усомнилась в существовании преемника Имама Хасана Аскари (мир ему), Имам Махди (мир ему) направил послание:
«أَنَّهُ أُنْهِیَ إِلَیَّ ارْتِیَابُ جَمَاعَةٍ مِنْکُمْ...»
«До меня дошло, что некоторые из вас впали в сомнение относительно своей религии и своего Имама. Это огорчило нас — не ради нас самих, а ради вас. Мы опечалены вашим состоянием, а не своим, ибо Аллах с нами».
(«Аль-Ихтиджадж», т. 2, с. 278)
Подтверждение достоинств выдающихся шиитов
В одном из посланий к Шейху Мофиду (Р) Имам пишет:
«لِلْأَخِ السَّدِیدِ وَ الْوَلِیِّ الرَّشِیدِ الشَّیْخِ الْمُفِیدِ...»
«Стойкому брату и праведному другу, Шейху Мофиду... Мир тебе, искренний друг в религии, отличающийся твёрдой убеждённостью в отношении нас».
(«Аль-Ихтиджадж», т. 2, с. 495)
Обучение молитвам и способам обращения к Имаму
Передаётся, что Абдуллах ибн Джафар Хумайри спросил о том, как обращаться к Имаму и искать его заступничества. В ответ Имам написал:
«...بَعْدَ صَلَاةِ اثْنَتَیْ عَشْرَةَ رَکْعَةً...»
«После совершения двенадцати ракаатов намаза, читая в каждом ракаате суру „Куль хува-Ллаху ахад“, произнесите слова Всевышнего: „Мир роду Ясина“».
(«Бихар аль-анвар», т. 53, с. 174)
Именно с этого обращения начинается известная «Зиярат Ааль Ясин».
Призыв молиться о скором явлении
В послании к Исхаку ибн Якубу Имам говорит:
«إِنِّی لَأَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ...»
«Я являюсь защитой для обитателей земли так же, как звёзды являются защитой для обитателей небес. Не задавайте вопросов о том, что не приносит вам пользы, и не обременяйте себя знанием того, от чего вы избавлены. И как можно чаще молитесь о скором наступлении избавления (фараджа), ибо в этом заключается и ваше избавление».
(«Камаль ад-дин», т. 2, с. 483)
Другие темы тавкиатов
Среди прочих вопросов, затрагиваемых в тавкиатах Имама Махди (мир ему):
• опровержение взглядов противников и нововведенцев;
• ответы на сомнения и вопросы исламского права;
• наставления к богобоязненности;
• призывы к любви и преданности Ахль аль-Байт (мир им).
Продолжение следует...
Подготовлено по статье «Исследование сущности тавкиатов Имама Махди (мир ему)» Гулама-Резы Салехи с незначительными изменениями.
Ваше мнение