По сообщению отдела переводов новостного агентства «Хавза», ходжат аль-ислам валь-муслимин Сейед Садр ад-Дин Кабанчи, пятничный имам Наджафа, выступил с пятничной проповедью в Великой Фатимийской хусейнии в Наджафе, в ходе которой затронул ряд внутренних, региональных и международных вопросов.
Приветствие проведению Международной книжной выставки в Багдаде с участием 600 издательств
В части, посвящённой внутренним вопросам, ходжат аль-ислам валь-муслимин Сейед Садр ад-Дин Кабанчи приветствовал проведение 27-й Международной книжной выставки в Багдаде и, высоко оценив её название, сказал: «Прекрасно то, что эта выставка проводится под названием “Багдад — столица исламской культуры”, и в ней принимают участие 600 издательств».
Всеобщее недовольство задержкой начала учебного года
Он также указал на всеобщее недовольство в связи с переносом начала учебного года на 11 октября и игнорированием причин такого решения, заявив: «Несмотря на отступление министерства от своего первоначального решения и перенос начала учебного года на 1 октября, в связи с таким отношением к вопросам образования остаётся большой вопрос».
Благодарность жителям Басры за отмену фестиваля распущенности
В другой части проповеди пятничный имам Наджафа выразил благодарность жителям Басры, учёным и племенам этого региона за отмену фестиваля распущенности, который планировалось провести в Басре, и высоко оценил эту позицию, свидетельствующую об их осознании опасности нравственных вызовов, с которыми мы сталкиваемся в результате систематических планов врага.
Тысячелетие основания религиозной семинарии в Наджафе
Он также упомянул тысячелетие основания религиозной семинарии в Наджафе, приуроченное к годовщине кончины шейха Туси, и выразил благодарность Священной Алавитской обители за проведение фестиваля по этому случаю, подчеркнув: «Наджаф снова возвращается к своему месту как крепость мысли, религии и шиизма».
Визит премьер-министра в США
Ходжат аль-ислам валь-муслимин Сейед Садр ад-Дин Кабанчи в другой части своей речи, посвящённой внутренним вопросам, коснулся предстоящего на следующей неделе визита премьер-министра Ирака в США и подчеркнул: «Любые политические и военно-безопасностные волнения в Ираке вызовут кризис во всём регионе и потрясут мировую экономику. Поэтому к этим вопросам следует подходить с мудростью и благоразумием».
Мекка и Медина — красная линия, а их атака является безбожным планом
В части, посвящённой международным вопросам, пятничный имам Наджафа сказал: «Средства массовой информации говорят о нанесении ударов по Мекке и Медине. Мы считаем Мекку и Медину красной линией, однако необходимо остерегаться безбожного плана, направленного на разжигание смуты и провоцирование общественного мнения против Йемена и Ирака».
Религиозная проповедь: четыре качества шиита в завещании Имама Хасана аль-Аскари (мир ему)
В религиозной части проповеди пятничный проповедник Наджафа после наставления к богобоязненности передал хадис от Имама Хасана аль-Аскари (мир ему) о качествах шиитов:
««Если человек из вас проявляет богобоязненность в своей религии, правдив в своих словах, исполняет доверенное ему и хорошо относится к людям, о нём говорят: “Это шиит”. И это радует меня».»
Он пояснил: «Это четыре качества, на которых Имам Аскари (мир ему) сделал акцент для своих шиитов: богобоязненность в религии, правдивость, исполнение доверенного и благонравие».
Благовестие для шиитов Ахль аль-Бейт (мир им): три места, в которых шииты испытывают радость
Ходжат аль-ислам валь-муслимин Сейед Садр ад-Дин Кабанчи также привёл благую весть для шиитов Ахль аль-Бейт (мир им) — предание, которое передаёт Умм Салама, супруга Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).
Она сказала, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
««О Али! Поистине, любящие тебя возрадуются в трёх местах.
Первое — когда их души покидают тела, а ты находишься рядом и свидетельствуешь о них (то есть говоришь им: “Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха”).
Второе место — во время допроса в могиле, когда ты находишься рядом и подсказываешь им ответ (то есть когда Накир и Мункар спрашивают их: “Кто твой Господь?”, ты подсказываешь им и говоришь: “Скажи: Аллах — мой Господь”).
И третье место — во время предстояния перед Аллахом, когда ты находишься рядом и представляешь их (то есть говоришь: “О мой Боже! Это мои шииты”)».»
Он подчеркнул: «Это три места, в которых шииты Ахль аль-Бейт (мир им) испытывают радость, и это места, связанные с тяжёлыми испытаниями».
Ваше мнение