По сообщению корреспондента новостного агентства «Хавза», продолжение международного симпозиума, посвящённого столетию возобновления религиозной семинарии Кум, сегодня прошло в зале симпозиумов религиозной семинарии Имам Казима (мир ему).

На этом симпозиуме был оглашён послание аятоллы Нури Хамадани, текст которого следующий:

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ الصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ عَلَی سَیِّدِنا وَ نَبِیِّنَا أَبِی ‌الْقَاسِمِ المصطفی مُحَمَّد وَ عَلَی أهلِ بَیتِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ سیَّما بَقیَّهَ اللهِ فِی الأرَضینَ.

وَ مَا کَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنفِرُوا کَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَ لِیُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَیْهِمْ لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُونَ (التوبة : ۱۲۲)

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.
Хвала Аллаху, Господу миров, и да будет благословение и мир на нашего господина и пророка, Абуль-Касима Мухаммада, и на его благородную и чистую семью, особенно на оставшегося Аллаха на земле.
«И не должны были верующие отправляться все вместе. Но пусть из каждой группы из них отправится небольшая группа, чтобы они изучили религию и предостерегли свой народ, когда вернутся к ним, возможно, они будут бояться» (Тауба: 122)

С приветствием и уважением к этой уважаемой аудитории, которая в настоящее время проводит симпозиум с участием учёных, факихов и влиятельных личностей.

Основателем религиозных семинарий является Тот, Кто впервые повелел группе мусульман из разных стран отправиться в центр науки и предписал, чтобы они после получения знаний вернулись в свои страны и предостерегли свой народ. Следует считать, что первым архитектором исламской религиозной семинарии был благословенный Посланник Аллаха (мир ему), который превратил город Медину в центр знаний и добродетелей, чтобы ищущие знания из разных стран могли попасть в этот город света и после обучения и духовного очищения вернуться для наставления своего народа. После этого шиитские имамы, такие как в Куфе, Медине и Багдаде, преобразовали эти города в такие центры для обучения и воспитания благородных учёных. Возможно, поэтому в эпоху Гайбата (скрытия имама) религиозные семинарии имамии развивались и процветали в таких городах, как Наджаф, Самарра, Мешхед и Кум, вокруг святых мест этого благословенного рода.

Одна из этих религиозных семинарий — семинария в Куме, которая была основана сто лет назад в одном из самых трудных исторических периодов для Ирана благодаря прозорливости и мудрости аятоллы аль-узма Хадж Шейха Абдулкарима Хаэри Йезди (да будет доволен им Аллах). С глубоким, но спокойным и осторожным подходом к антиисламским политикам того времени была основана эта семинария. Этот политический взгляд, который был глубоко укоренён в душе основателя (да будет доволен им Аллах), и который был связан с политической судьбой ислама и шиита, а также с его местом в новом мире, постепенно превратился в «чистое дерево», которое «приносит плоды свои во всякое время с дозволения Господа её».

Хадж Шейх (да будет доволен им Аллах) со своим дальновидением спроектировал эту благословенную семинарию таким образом, чтобы её деятельность не ограничивалась только научными добродетелями, но и вовлекалась в важнейшие моменты в битву за праведность, вынесла многочисленные страдания и пожертвовала святыми жизнями в борьбе за справедливость народа Ирана, что в конечном итоге привело к победе Исламской революции и созданию Исламской Республики Иран. В этом процессе роль Имама Хомейни (да будет доволен им Аллах) была уникальной и незабвенной.

Сегодня, когда это «чистое дерево» прошло свой извилистый и сложный путь и достигло своего столетия, великие учёные должны поддержать руки молодых последователей этой семинарии, вместе подняться на вершину столетних достижений, смотреть в будущее и помнить о нескольких важных моментах:

Прежде всего, нужно распознать неизменные и устойчивые принципы семинарии и отделить их от традиций, которые должны изменяться с учетом временных условий, так чтобы мы не пренебрегали сохранением неизменных принципов семинарии, и в то же время не сожалели о необходимости отойти от устаревших и изменяющихся традиций.

Затем, опираясь на основы религиозных семинарий, необходимо также учитывать современность и глубже понимать требования нового мира, избегая поверхностного подхода, чтобы, не дай Бог, семинария не оказалась на пути изоляции, который в конечном итоге приведет к её постепенному исчезновению.

Другим важным моментом является то, чтобы науки и знания религиозных семинарий, которые представляют собой драгоценное наследие более чем четырнадцатисотлетней исламской и шиитской цивилизации, не были пожертвованы ради любой другой ценности. Однако необходимо также ежедневно учитывать мировые потребности, потребности мусульман, шиитов и Исламской Республики Иран, и исламские учения должны быть заново интерпретированы и пересмотрены таким образом, чтобы они соответствовали актуальным нуждам.

Еще важным является то, что основой знаний религиозных семинарий должны оставаться сам Коран и традиции Пророка и его чистых потомков (мир им), но для того, чтобы эти учения не попали под влияние крайностей, необходимо не забывать о присутствии божественного разума, который будет следовать рядом с этими двумя светлыми источниками.

Без сомнения, основой, в которой эти усилия будут развиваться, является духовность, искренность и постоянное внимание к присутствию Аллаха Всемогущего и Его Великого Наместника, Имама времени (да ускорит Аллах его пришествие). Я надеюсь, что этот ценный элемент в движении к горизонту станет все более крепким и эффективным.

И в завершение следует отметить, что сегодня религиозная семинария Кум с многовековой историей и повторно основанная сто лет назад великим факихом — аятоллой аль-узма ходжат-аль-ислам валь-муслимин Хаджи шейхом Абдулкаримом Хаэри Йезди (да помилует его Аллах), — должна действовать так, чтобы будущие поколения знали: подлинное духовенство всегда было рядом с народом, ощущало его боль и страдания и стремилось облегчить их. Ярким примером этого являются общественные услуги, которые были оказаны ещё при жизни покойного Хаджи шейха в том особом историческом контексте, и которые продолжают совершаться духовенством и семинарией по сей день.

Эта семинария воспитала великих учеников, и одним из её плодов стала мудрость, проницательность, политическая дальновидность и терпение покойного шейха-основателя, что в итоге привело к великой исламской революции, осуществлённой одним из его учеников. Эта революция навсегда положила конец 2500-летней шаханшахской монархии, принесла народу Ирана честь, независимость и свободу, а также оказала влияние на международную арену. Самым ярким проявлением этого стало претворение в жизнь аятов Священного Корана и преданий непорочных (Ахль аль-бейт), особенно слов повелителя правоверных имама Али (мир ему), в деле борьбы с угнетателями и защиты угнетённых — без учёта географических границ. В результате палестинский вопрос стал центральной темой исламского мира. Через просвещение, сотрудничество с университетами и предоставление пространства молодёжи семинария оказала огромное влияние и стала передовой в этих вопросах.

Исходя из этого, сохранение этого великого наследия, представление его результатов и благ, а также изучение возможных проблем — всё это лежит на самой этой благословенной семинарии. Особенно в свете послания о духовенстве, которое сегодня направил мудрый лидер революции в адрес этого почтенного собрания и которое напоминает о послании о духовенстве великого имама (да помилует его Аллах), данный манифест может служить дорожной картой для религиозных семинарий, студентов, преподавателей и уважаемых учёных.

Я ценю это великое собрание и выражаю почтение великим учёным, вставшим на путь распространения культуры Корана и семьи Пророка (мир им), особенно выдающимся деятелям нашего времени — аятоллам Хаэри, Буруджерди и великому имаму (да помилует его Аллах).

И в завершение выражаю благодарность всем организаторам этого славного мероприятия, посвящённого столетию повторного основания религиозной семинарии, за их длительный труд, в том числе за сбор и издание ценных трудов покойного Хаджи шейха (в 20 томах), а также статей по данной теме (в 30 томах), особенно уважаемому и учёному руководителю религиозной семинарии Кум.

Прошу для всех помощи и успеха от Всевышнего Аллаха.
И завершением наших слов да будет: хвала Аллаху, Господу миров.

13 ордибехешта 1404 г.
Хусейн Нури Хамадани