По сообщению новостного агентства «Хавза», ходжат-аль-ислам валь-муслимин Сейед Мохаммад Мехди Мирбаqери на церемонии «Шам-е Гарибан» в священном мавзолее Благородной Госпожи Фатимы Масумы (мир ей), ссылаясь на письмо Имама Хусейна (мир ему), адресованное его брату Мухаммаду Ханафии, назвал его содержанием глубинных основ восстания Ашура. Он отметил, что это письмо, ставшее известным как завещание Имама, включает в себя три ключевых свидетельства, важнейшее из которых — свидетельство единобожия и возвышенных целей восстания.

Он подчеркнул:

 «Имам Хусейн (мир ему) в своём завещании ясно заявляет, что он поднялся ради таких целей, к которым другие даже не стремились. Он прямо говорит, что хочет вернуть общество от растления к праведности, и такое исправление возможно только через возвращение общины к оси таухида (единобожия)».

Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Мирбаqери, указав на основную угрозу современного общества, сказал:

 «Если общество выходит за пределы единобожия, оно становится испорченным. Величайшее зло нашего времени — это господство материальных империй и врагов Бога. Если этому злу будет оказано сопротивление, то и прочие пороки исчезнут. Но если это зло останется, тогда и все остальные нечестия укрепятся и укоренятся».

Проповедник также добавил:

 «Имам Хусейн (мир ему) подчёркивает, что на своём пути не следует методам и путям других. Он сказал, что даже если народ не поддержит его, он не свернёт с пути истины, пока Аллах не рассудит между ним и его врагами. Это свидетельствует о решительной воле Имама в выполнении божественного долга».

Он также отметил:

 «В движении Ашура особое значение имеет упование на Бога. Имам Хусейн (мир ему) шаг за шагом шёл по божественному пути, опираясь на Аллаха. Господь обещал верующим, что в трудностях Он поможет им так, как они даже не ожидают».

Ходжат-аль-ислам валь-муслимин Мирбаqери добавил:

 «Тупики в жизни человека бывают не только внешними, но и внутренними. Когда человек полагается лишь на материальные причины, внутри него возникает тупик. Но с доверием к Богу это внутреннее замыкание разрушается, и путь снова открывается».

В завершение он подчеркнул:

 «Общество, которое стойко следует долгу и с богобоязненностью придерживается пути истины, непременно будет поддержано Аллахом. Имам Хусейн (мир ему) всей своей сущностью верил в это, и именно эта вера была тайной его стойкости и самопожертвования в день Ашура».