Новостное агентство Хавза | С учётом предыдущих материалов (в прошлых выпусках), сокрытие Имама Махди (мир ему) было необходимым и неизбежным событием. Но поскольку все действия и поступки наших великих вождей были направлены на укрепление основ веры и убеждений народа, и существовала опасность того, что сокрытие последнего Доказательства(Худжжат)Всевышнего может нанести серьёзный и невосполнимый ущерб вере мусульман, период сокрытия был начат и продолжался с тщательно продуманной стратегией и точным планированием.
За многие годы до рождения двенадцатого Имама (мир ему) разговоры о его сокрытии и о необходимости этого события начали появляться и стали предметом обсуждений в кругах Имамов (мир им) и их сподвижников. Также способ связи Имама Хади и Имама Аскари (мир им) с шиитами был совершенствован и осуществлялся в более ограниченной форме. Последователи школы Ахль аль-Байт (мир им) постепенно научились, что во многих материальных и духовных потребностях им не обязательно лично являться к Имаму, а они могут выполнять свои обязанности, обращаясь к тем, кто был назначен Имамами в качестве представителя и доверенного лица.
С мученической смертью Имама Хасана Аскари (мир ему) и началом периода сокрытия Имама Махди (мир ему) связь между Имамом и общиной полностью не прерывалась. Люди оставались связаны со своим Имамом и наставником через специальных представителей Имама Времени (мир ему). Именно в этот период шииты привыкли к более широким контактам с религиозными учёными и поняли, что даже в условиях сокрытия Имама путь к познанию своих религиозных обязанностей для них не закрыт. На этой подготовленной почве произошло продолжительное сокрытие Имама Бакиятуллаха (мир ему), и привычная связь между Имамом и шиитами, существовавшая ранее, была приостановлена.
Короткое сокрытие (Малое сокрытие)
С мученической смертью Имама Хасана Аскари (мир ему) в 260 году хиджры начался период имамата двенадцатого Имама (мир ему), и с этого времени началось его короткое сокрытие, известное как Малое сокрытие, которое продолжалось до 329 года хиджры — почти 70 лет.
Главной особенностью периода Малого сокрытия было то, что люди поддерживали связь с Имамом Махди (мир ему) через специальных представителей, от которых получали послания Имама и ответы на свои вопросы. Иногда, благодаря этим представителям, люди имели возможность лично явиться к своему Имаму.
Специальные представители Имама (мир ему), все они были учёными и великими шиитами, избранными самим Имамом Времени (мир ему), — четыре человека, которые служили в разное время:
1. Усман ибн Саид Амри — он стал представителем Имама с начала сокрытия и скончался в 267 году хиджры. Он также был представителем Имама Хади и Имама Аскари (мир им).
2. Мухаммад ибн Усман Амри — сын первого представителя, который после смерти отца принял на себя полномочия и скончался в 305 году хиджры.
3. Хусейн ибн Рух Нубахти — служил 21 год и умер в 326 году хиджры.
4. Али ибн Мухаммад Самури — умер в 329 году хиджры, и с его смертью Малое сокрытие завершилось.
Все эти представители были назначены Имамом Аскари (мир ему) и Имамом Махди (мир ему) и представлены людям. Во время Малого сокрытия каждый представитель до своей смерти назначал следующего, выбранного самим Имамом Махди (мир ему), и знакомил с ним людей.
Связь с этими четырьмя представителями, а также возможность некоторых шиитов обращаться к своему Имаму в течение Малого сокрытия, оказали большое влияние на доказательство рождения двенадцатого Имама и последнего Доказательства(Худжжат)Всевышнего. Этот важный результат был достигнут как раз в то время, когда враги пытались посеять сомнения у шиитов относительно рождения сына у Имама Аскари (мир ему). Кроме того, этот период подготовил и создал благоприятные условия для начала Большого сокрытия.
Длительное сокрытие (Большое сокрытие)
В последние дни жизни четвёртого представителя Имама Махди (мир ему) в письме, адресованном ему самим Имамом, было сказано:
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ یَا عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ السَّمُرِیَّ أَعْظَمَ اللَّهُ أَجْرَ إِخْوَانِکَ فِیکَ فَإِنَّکَ مَیِّتٌ مَا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ سِتَّةِ أَیَّامٍ فَاجْمَعْ أَمْرَکَ وَ لَا تُوصِ إِلَی أَحَدٍ فَیَقُومَ مَقَامَکَ بَعْدَ وَفَاتِکَ فَقَدْ وَقَعَتِ الْغَیْبَةُ التَّامَّةُ فَلَا ظُهُورَ إِلَّا بَعْدَ إِذْنِ اللَّهِ تَعَالَی ذِکْرُهُ وَ ذَلِکَ بَعْدَ طُولِ الْأَمَدِ وَ قَسْوَةِ الْقُلُوبِ وَ امْتِلَاءِ الْأَرْضِ جَوْراً... .» (الغیبه، شیخ طوسی، ج ۱، ص ۳۹۵)
«Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного. О Али ибн Мухаммад Самури, да воздаст Аллах великую награду твоим братьям по вере за твои труды, ибо через шесть дней ты предстанешь перед Всевышним. Позаботься о своих делах и никому не оставляй распоряжений о своём преемнике после себя; ибо наступило полное и длительное сокрытие, и с этого времени не будет явления [Имама] без разрешения Аллаха, и это произойдёт лишь после долгого времени, когда сердца будут ожесточены, а земля наполнится несправедливостью...» (аль-Гайба, шейх Туси, т. 1, с. 395)
Таким образом, со смертью последнего специального представителя двенадцатого Имама в 329 году хиджры начался период длительного сокрытия, известный как Большое сокрытие, который продолжается до сегодняшнего дня и будет длиться до того момента, когда по воле Аллаха облака сокрытия уйдут, и мир обретёт пользу от прямого сияния Солнца имамской власти. Иншаллах.
Эта тема продолжается…
Взято из книги «Негин Афаринеш» с небольшими изменениями.
Ваше мнение