По сообщению новостного агентства «Хавза» из Тегерана, аятолла Сейед Моджтаба Хусейни, член Совета экспертов руководства, в среду в телевизионной программе «Афтабе шарки», выразив соболезнования по случаю мученической смерти Имама Хади (мир ему) всем почитателям Ахль аль-Бейт (мир им), остановился на разъяснении положения имамата и вилаята, а также на центральной роли Имама Хади (мир ему) в утверждении шиитских знаний.
Он отметил: к сожалению, враги ислама и жестокие такфиристские течения в разные периоды разрушали святыню Имама Хади (мир ему), однако по божественной воле эта священная обитель усилиями верующих, в особенности народа Ирана, была восстановлена ещё более благоустроенной и величественной, чем прежде, и сегодня там сформирован благородный и достойный комплекс, включая сардаб (подземное помещение).
Член Совета экспертов руководства, указав, что одной из важных особенностей Имама Хади (мир ему) было его особое внимание к вопросу имамата, подчеркнул: начиная со времени Имама Резы (мир ему) тема имамата и вилаята достигла высшего уровня. Имамат означает руководство исламским строем; устойчивость ислама, возвышенные ветви религии и социальная жизнь ислама — всё это находится в ведении имамата. В многочисленных преданиях, в том числе:
«بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ» — «Ислам основан на пяти [принципах]»,
вилаят представлен как основополагающая опора ислама.
Аятолла Хусейни добавил: и сегодня нашим Имамом является Имам Махди (да ускорит Аллах его пришествие), а вилаят-факиха — наместник Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие). Повиновение вилаят-факиха есть повиновение Имаму Махди (да ускорит Аллах его пришествие), так же как в начале ислама повиновени Амир аль-Муминин имам Али (мир ему) считалось повиновением Посланнику Аллаха (мир ему и его семейству). Это ясная и непрерывная линия в истории ислама.
Указывая на научную и вероучительную роль Имама Хади (мир ему), он сказал: Имам Хади (мир ему) изложил знания о положении Имамов, которые ранее не поднимались в столь широком масштабе. Ярким примером этого является «Зиярат аль-джамиа аль-кабира», содержащий исключительно возвышенные и глубокие смыслы в познании статуса Ахль аль-Бейт (мир им). Эти знания распространялись в период, когда Имам Хади (мир ему) находился под самым жёстким контролем и давлением со стороны власти Аббасидов и фактически пребывал в условиях изоляции и постоянного надзора врагов, однако через воспитание учеников и создание сети доверенных лиц он донёс послание имамата.
Член Совета экспертов руководства, подчеркнув важность верности имамату, заявил: чем больше наша верность имамату, тем сильнее становится сам имамат. Если, не дай Аллах, этой верности не будет, даже Амир аль-Муминин Али (мир ему), с его выдающимися научными, политическими и божественными качествами, окажется в положении притеснённого. Имам Али (мир ему) обладал знаниями, полученными непосредственно от Пророка Мухаммада (мир ему и его семейству), однако из-за отсутствия поддержки народа ему пришлось терпеть самые тяжёлые притеснения, и он не раз выражал недовольство слабостью своих сподвижников.
Он, ссылаясь на современное положение исламского мира и Ирана, сказал: если бы сегодня Исламская Республика Иран не достигла силы сдерживания благодаря вилаят-факиха и руководству Верховного лидера, враги имели бы смелость на агрессию и продолжение войны. Коран говорит:
«وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّة» — «Готовьте против них столько силы, сколько сможете»;
мы должны быть настолько сильными, чтобы враг вообще не осмелился начать войну, а не только чтобы побеждать в бою. Сегодня наша армия, корпус Стражей и вооружённые силы, благодаря командованию Верховного главнокомандующего, полностью готовы, и эта готовность — великая милость от милостей вилаят-факиха.
Аятолла Хусейни также отметил преданность народа Ирака Верховному лидеру и сказал: мы в Ираке видим близко любовь и привязанность людей к Верховному лидеру. Многие иракцы считают себя повиновением ему, и эта позиция является плодом той самой идеи имамата и вилаята, на которой настаивали Имам Хади (мир ему) и Имам Реза (мир ему).
Член Совета экспертов руководства в завершение подчеркнул: вилаят — основа всех действий и фундамент ислама. Если бы не вилаят-факиха и если бы народ не поддерживал Имама, Иран сегодня стал бы зависимой и отсталой страной. Но сегодня Иран признан на международной арене, и даже такие державы, как США, считающие себя «фараонами нашего времени», вынуждены отступать перед этим народом и его руководством. Это факт, который признают многие народы, особенно иракский народ и даже другие страны.
Конец сообщения.
Ваше мнение