По сообщению новостного агентства «Хавза», текст послания аятоллы Арафи, руководителя религиозных семинарий, ходжат аль-ислам валь-муслимин шейху Наиму Касему, генеральному секретарю «Хезболлы» Ливана, по случаю второй годовщины мученической гибели Сейеда мучеников Уммы, Его Светлости Сейеда Хасана Насраллы, и мученика Сейеда Хашема Сафи ад-Дина (да помилует их Аллах), приводится ниже:
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
﴿مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَی نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِیلًا﴾
«Среди верующих есть мужи, которые были верны тому, что заключили с Аллахом. Среди них есть те, кто исполнил свой обет, и среди них есть те, кто ожидает, и они ни в чем не изменили своему обещанию».
(Сура «Аль-Ахзаб», 23)
Дорогой брат, учёный-муджахид, Его Светлость ходжат аль-ислам валь-муслимин шейх Наим Касем,
уважаемый генеральный секретарь «Хезболлы» Ливана (да хранит и оберегает его Всевышний Аллах)!
Мир вам за проявленное терпение. Как же прекрасен конечный исход!
Прошло два года с того вечера 6 мехра 1403 года по иранскому календарю (27 сентября 2024 года), когда сионистский враг при явной поддержке США обрушил на Дахию Бейрута десятки тонн бомб, предназначенных для разрушения укреплений, полагая, что, заставив замолчать голос Сейеда Сопротивления, он также погасит свет Сопротивления.
﴿یُریدونَ لِیُطفِئوا نورَ اللَّهِ بِأَفواهِهِم وَاللَّهُ مُتِمُّ نورِهِ وَلَو کَرِهَ الکافِرونَ﴾
«Они хотят погасить свет Аллаха своими устами, но Аллах завершит Свой свет, даже если это ненавистно неверующим».
Сегодня, во вторую годовщину мученической гибели Сейеда мучеников Уммы, Его Светлости ходжат аль-ислам валь-муслимин Сейеда Хасана Насраллы, и его верного давнего соратника, Его Светлости ходжат аль-ислам валь-муслимин мученика Сейеда Хашема Сафи ад-Дина (да помилует их Аллах), от имени религиозных семинарий, преподавателей, учёных и студентов выражаю Вам, семьям этих двух великих мучеников, доблестной «Хезболле» и благородному народу Ливана наши повторные соболезнования и хотел бы представить несколько положений.
Во-первых: кровь, изменившая расстановку сил.
Враги полагали, что после устранения руководства Сопротивление распадётся; это тот же просчёт в расчётах, который ранее был допущен ими после мученической гибели Сейеда Аббаса Мусави и Хаджи Имада Мугние и который сегодня они допускают в связи с гибелью мученика Имама.
Однако прошло два года, и мир увидел не распад, а восстановление руководства, сохранение и укрепление позиций на поле боя, а также распространение идеи Сопротивления в сердцах и умах.
Это неизменная Божественная традиция, превращающая кровь мученика в семя жизни Уммы:
﴿وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ﴾
«И ни в коем случае не считай тех, кто был убит на пути Аллаха, мёртвыми. Нет, они живы и получают удел у своего Господа».
Это также та истина, которую Сейед-мученик неоднократно выражал словами: «Мы не терпим поражения; если мы победим — мы победители, а если станем мучениками — мы тоже победители».
Сегодня Сейед Хасан Насралла — не просто воспоминание, а вечная истина исламского мира и животворящая школа; школа, которая вышла за пределы шиитского мира и Ливана и заняла место в сознании свободолюбивых людей всего мира.
Во-вторых: Сейед Сопротивления — учёный-муджахид и многогранная личность.
Этот великий мученик был воспитан в религиозных семинариях Наджафа и Кума и показал, что подлинное шиитское духовенство способно объединить в одной личности знание и действие, мудрость и мужество, духовность и политику.
Он был воплощением нравственных достоинств и символом арабского и исламского достоинства; обладал стратегическим мышлением и глубоким политическим пониманием, эффективными управленческими способностями и мужеством на поле боя, а его слова, подкреплённые его искренностью, были убедительны даже для его врагов.
Его великий урок для всех нас заключается в том, что даже с пустыми руками, но с твёрдой волей, можно создавать большие возможности из малых ресурсов.
Секретом всего этого были его следование вилаяту и искренняя приверженность пути Имама Хомейни (да освятит Аллах его тайну) и мученика Имама, аятоллы аль-узма Сейеда Али Хаменеи (да помилует его Аллах).
Религиозные семинарии гордятся таким сыном и считают его ярким примером «учёного на поле боя» для современного поколения студентов.
«Широта души и терпение», «мужество, революционный и джихадистский дух», «мудрость и рациональность, знания и интеллектуальная деятельность», «знание мира», «лидерские качества и способность управлять в условиях кризиса», «создание общественных институтов и укрепление потенциала», «военный интеллект, творческий подход и изобретательность», «следование вилаяту», «глобальное мышление и цивилизационный подход», «притягательность и способность отталкивать», «беспокойный дух, трудолюбие и неутомимость» — таковы выдающиеся и отличительные качества этого мученика фронта Сопротивления и образца стойкости.
Сегодня мы гордимся тем, что можем представить школу Сейеда Хасана всем свободным людям мира как то, чего недостаёт современному человечеству в материалистическом мире западной цивилизации.
В-третьих: караван мучеников.
Мы чтим память мученика Сейеда Хашема Сафи ад-Дина, верного соратника и постоянного спутника Сейеда Сопротивления, а также память всех командиров, бойцов и невинных людей, которые погибли на этом пути.
Этот караван — от мученика шейха Рагиба Харба и мученика Сейеда Аббаса Мусави до мученика хаджи Имада Мугние, мученика Сейеда Хасана Насраллы и Хаджи Касема, наряду со всеми мучениками фронта Сопротивления, — представляет собой непрерывную цепь джихада, искренности, правдивости и верности, к которым относятся слова Всевышнего:
﴿وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِیلًا﴾
«И они ни в чем не изменили своему обещанию».
Ваше мнение