Согласно сообщению новостного агентства Хавза, Мортеза Саиди Наджафи, член штаба астрономических наблюдений и эксперт в этой области, в своей статье отметил:

Саудовская Аравия объявила, что праздник Ид аль-Фитр в этой стране состоится завтра, в воскресенье. В то время как в Иране завтра будет 29-й день месяца Рамадан, и люди продолжат пост. (Обратите внимание: 29-й день, а не 30-й.)

Но почему так происходит? Ошиблась ли Саудовская Аравия в объявлении первого дня месяца Шавваль и праздника Ид аль-Фитр, или это мы ошибаемся?

Если оглянуться назад, можно увидеть, что то же самое произошло и в начале священного месяца Рамадан. Саудовская Аравия объявила 1-й день Рамадана 11 эсфанда (1 марта), а Иран и Ирак — 12 эсфанда (2 марта).

Возникает вопрос: может ли лунный серп, когда он появляется на горизонте Саудовской Аравии, как-то отличаться от его появления в Иране и Ираке?

Ответ в том, что причина того, что Саудовская Аравия объявляет начало месяца на день раньше, не связана с самим местоположением луны. Причину следует искать в различиях в методах составления календаря в этих странах.

Саудовская Аравия уже давно объявляет начало месяцев по лунному календарю на основе нового критерия. Согласно этому принципу, в момент захода солнца в Мекке лунный серп должен зайти позже солнца. При этом сам факт его видимости не играет роли.

Поэтому во многих месяцах лунного года (включая, например, начало месяца Зуль-хиджа и сезон хаджа) мы наблюдаем ситуацию, когда Саудовская Аравия идет на один день впереди Ирана в своем лунном календаре.

В Иране же основным критерием является видимость лунного серпа – либо невооруженным глазом, либо с помощью телескопа. В Ираке также религиозные авторитеты шиитской традиции ориентируются на возможность визуального наблюдения луны, а не просто на ее астрономическое рождение.

Таким образом, если бы Саудовская Аравия использовала тот же метод, что и Иран, она не могла бы объявить начало месяца на день раньше.

Что касается правильности метода Саудовской Аравии, то даже среди суннитских учёных по этому поводу существуют разногласия. Этот метод больше направлен не на соблюдение религиозных предписаний, а на заранее точное прогнозирование начала месяца, чтобы лунный календарь, используемый в официальных документах Саудовской Аравии, был определён заранее. Это позволяет избежать административных сложностей, которые в Иране решены за счет использования солнечного календаря.

Остается только один вопрос: почему ежегодно в Саудовской Аравии публикуются отчёты о наблюдении луны, если даже саудовские астрономы и ученые арабского мира признают, что в большинстве случаев (включая сегодняшний вечер) лунный серп невозможно увидеть, и единственная причина объявления нового месяца – это факт того, что луна заходит позже солнца?

Возможно, ответ на этот вопрос, помимо многочисленных ошибок и странных решений, можно найти в изменениях, происходящих в Саудовской Аравии в последние годы. С одной стороны, страна движется в сторону модернизации и прогресса, а с другой – пытается сохранить свой статус центра исламского мира и внешне демонстрировать приверженность религиозным предписаниям. Поэтому сообщения о наблюдении луны в Саудовской Аравии не имеют никакого астрономического и научного значения.