По сообщению новостного агентства «Хавза», в одной из своих бесед Ходжат-аль-ислам  валь-мусульмин Сейед Алиреза Тарашион затронул тему «Влияние дозволенной (халяль) и запретной (харам) пищи на правильное и неправильное воспитание», с которой мы знакомим уважаемых читателей.

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Дети — самая ценная инвестиция в жизни каждого человека в этом мире. Согласно преданиям и образу жизни членов семьи Пророка (Ахль аль-Бейт, мир им), основная и важнейшая ответственность за воспитание детей лежит на родителях. В хадисах говорится, что одним из прав детей перед родителями является их воспитание и обучение хорошим манерам.

Воспитание детей должно рассматриваться как одна из важнейших программ в жизни супругов. Благочестивый и достойный ребенок становится источником добра и благодати не только при жизни родителей, но и после их смерти остаётся одним из самых прибыльных деяний, записываемых в книгу деяний человека.

С другой стороны, сатанинский фронт всегда разрабатывает планы против важных и ценных дел и стремится сделать человека невнимательным и беспечным по отношению к этой важной ответственности.

Два важных эффекта дозволенной пищи в воспитании детей

Одним из важнейших факторов в воспитании ребенка является создание соответствующей воспитательной среды, основой которой является дозволенное (халяль) питание. Хотя сама по себе дозволенная пища не гарантирует правильного воспитания, она создаёт в ребёнке способность воспринимать истину.

Для разъяснения этой темы можно обратиться к событию в Кербеле. Имам Хусейн (мир ему), будучи самым истинным человеком своего времени, в восьмой и девятый дни месяца Мухаррам пытался наставить войско Омара ибн Саада. Однако они с криками и ударами мечей о щиты мешали слушать его слова. Имам (мир ему) сказал: «Горе вам за запретное!» — потому что их животы были наполнены запретной пищей, и они уже не были способны воспринимать истину.

По этой причине в преданиях непогрешимых (мир им) говорится, что «дозволенное питание» является одним из прав детей. Если это право не соблюдается, и ребенку дается нечистая пища, наставления и советы не будут иметь большого воздействия. Конечно, это лишь один из факторов, влияющих на воспитание, но он должен рассматриваться как основной принцип.

Дозволенная пища, даже если её немного, оказывает два важных эффекта на воспитание детей: способность воспринимать истину и удовлетворенность.

Дети, питающиеся дозволенной пищей, как правило, более послушны и реже проявляют неблагодарность. Напротив, нечистая пища, даже если её много, вызывает недовольство и требовательность со стороны детей.

Что касается негативных последствий запретной пищи, в преданиях с явной ясностью говорится, что её влияние на человека крайне быстрое. В одном из выражений сказано, что воздействие запретной пищи на человека подобно воздействию ножа на мясо; то есть она оказывает свой эффект очень быстро.

Начало воспитания детей с дозволенной пищи

Например, рассказывается история о одном из великих ученых, которого пригласили на проповедь в город во времена Реза-хана. После проповеди он был приглашён хозяином на ужин в дом одного из проповедников.

На следующее утро, этот учёный, который всегда вставал для ночной молитвы, проспал и чуть не пропустил утреннюю молитву. После того как он стал искать причину, он обнаружил, что хозяин того вечера был банкиром, и пища, которую он съел, была запретной. По словам сына этого ученого, его отец потерял возможность совершать ночные молитвы в течение сорока ночей после того происшествия.

Этот хадис показывает, что влияние запретной пищи очень быстрое и глубокое. В эпоху конца времен, когда различить дозволенное и запретное стало сложнее, необходимо быть особенно внимательными в этом вопросе. Это ответственность, с которой нельзя шутить, и она должна быть серьезно принята во внимание.

Начало воспитания детей с дозволенной пищи — это религиозный долг для родителей. Если отец пренебрегает этим обязательством, то на Судном Дне его ребенок будет требовать от него отчета. Оправдания, такие как наличие большего дома или лучшего автомобиля, не могут заменить дозволенную пищу, и в Судном Дне они не будут приняты.

Влияние медиа и виртуального пространства на жизнь подростков

Другим важным моментом является освящение дозволенной пищи матерями. По словам Аятоллы Джавадии Амули в книге «Женщина в зеркале величия и красоты», одной из особенностей успешных матерей в истории было то, что они шли на кухню с омовением и поминанием Аллаха. Напротив, такие действия, как прослушивание музыки или сплетни, пока готовишь еду, могут оказать негативное влияние на воспитание детей.

Сегодня в воспитании детей возникли новые вызовы. «Влияние медиа и виртуального пространства» на жизнь подростков значительно возросло. Использование мобильных телефонов наедине, продолжительное времяпрепровождение за телевизором и присутствие в социальных сетях — все это влияет на воспитание детей.

Согласно мнению психологов, занимающихся обучением, в частности, господина Юна, около семидесяти процентов обучения людей происходит через зрительное восприятие. Сегодня наши дети сталкиваются с различными изображениями знаменитостей, спортсменов, актёров и певцов, что может оказывать глубокое влияние на их воспитание. Этот вопрос требует серьёзного планирования и внимательного подхода со стороны родителей.

В исламских преданиях особое внимание уделяется взгляду и его влиянию на воспитание. Взгляд на Коран (даже без его чтения), взгляд на Каабу, взгляд на религиозного учёного и любящий взгляд на родителей — всё это считается поклонением.

Расстояние от «эгоизма» и укрепление «альтруизма»

В одном из хадисов Пророка Мухаммада (мир ему) говорится: «Каждый любящий взгляд на родителей приносит вознаграждение, равное одному хаджу и умре, и это можно повторить до семидесяти раз».

К сожалению, сегодня мы становимся свидетелями ухудшения моральных и религиозных основ у наших детей. Чтобы бороться с этой проблемой, необходимо уделить особое внимание зрительному контенту, с которым сталкиваются дети, и поощрять их к чтению хороших книг и просмотру подходящих программ.

Дети воспитываются на основе того, что они слышат и говорят. В жизни святого семейства (мир им) есть ценные примеры в этом вопросе. Например, Фатима Захра (мир ей) готовила платформу для имама Хасана и имама Хусейна (мир им), когда они были маленькими, чтобы они могли рассказать то, что слышали от Пророка (мир ему) в мечети. Эта информация дошла до Пророка (мир ему), и он был так заинтересован, что с нетерпением хотел услышать эти разговоры тайно.

В одном из хадисов говорится, что на одном из таких собраний, когда настала очередь имама Хусейна (мир ему), он почувствовал духовное присутствие великой личности (Пророка). Это показывает, что чистота и омовение создают свет.

В хадисе говорится: «Аль-вууду' нур» — омовение есть свет, и человек с омовением становится светлым. Этот свет оказывает большое влияние на воспитание детей.

Ещё один важный момент касается социальной ответственности людей, занимающихся приготовлением и распространением пищи. Почтенный аятолла Хасанзаде Амули советовал студентам семинарий приобретать еду в ресторанах с хорошей репутацией. Он также подчеркивал, что владельцы ресторанов и пекарен должны тщательно отбирать людей для приготовления пищи и хлеба.

Для того чтобы оказать позитивное влияние на общество, необходимо отойти от «эгоизма» и укрепить чувство «альтруизма». В одном из хадисов аятоллы Маръаши Наджафи приводится его совет водителю такси: всегда идти за добычей с чистотой.

В хадисах говорится, что одним из факторов увеличения риска (будь то материальный, духовный, научный или успехи) является «дуам аль-татахара» — то есть всегда быть в состоянии омовения. Этот совет особенно важен для матерей в период беременности и кормления.

Шахид Мотахари в своём завещании детям также подчеркивал важность оставаться в омовении. С помощью регулярных обязательных молитв и дополнительных омовений в течение дня можно всегда находиться в состоянии чистоты, что приносит множество благ и благословений.

Пять важных принципов воспитания

Аятолла Табатабаи, великий толкователь Корана, считал самыми трудными моментами своей жизни те, когда он был бодр, но не находился в омовении. Такой взгляд на чистоту меняет наше восприятие жизни и воспитания. Многие великие личности также считают, что одним из секретов их успеха было то, что они питались с молоком матери, когда она была в омовении.

В этой речи были озвучены пять важных принципов воспитания, которые включают:

1. Принцип первый: халяльный ризк.

2. Принцип второй: чистый и светлый ризк, который должна обеспечивать мать.

3. Принцип третий: воспитание через наблюдение и подражание, как говорится в хадисе: «Будьте призывателями к людям без слов». Сегодня, с увеличением влияния СМИ на общество, необходимо уделять особое внимание тому, что видят наши дети.

4-й принцип: Говорить хорошие слова. Пока дети не будут говорить хорошие слова, их воспитание не будет полноценным.

5-й принцип: Слушать красивые и достойные слова. Нужно создать условия, чтобы дети слушали хорошие стихи, хадисы и рассказы, а также могли их воспроизводить.

Если родители смогут правильно управлять этими пятью принципами в домашней обстановке, путь воспитания детей будет гладким. Все эти принципы можно найти в жизни и учениях Пророка и его Семьи (мир им). Использование этой воспитательной модели поможет в воспитании детей.

Источник: Иран Седа