По сообщению корреспондента новостного агентства «Хавза», мы побеседовали с ходжат-аль-ислам валь-муслимин Али Аббаси — руководителем Джамиат Аль-Мустафа аль-Аламия и членом Совета экспертов по руководству — относительно будущего искусственного интеллекта, предпринимаемых шагов и возможных решений в этой сфере.

Ниже представлено полное содержание этой беседы.

Вопрос: Каково ваше мнение относительно перспективного взгляда на искусственный интеллект с точки зрения исламской мысли и его возможных последствий для социальных и религиозных структур?

Али Аббаси:
Перспективный взгляд на искусственный интеллект и его влияние на социальные и религиозные структуры — это многогранная тема. Чтобы правильно проанализировать её, следует обратить внимание на несколько ключевых моментов.

Прежде всего, необходимо рассмотреть исламскую антропологию. В исламской мысли человек — это существо, обладающее душой, разумом и свободной волей. Искусственный интеллект, который по сути является отражением человеческого разума, может поставить под сомнение место человека в мироздании. Нужно исследовать, можно ли рассматривать искусственный интеллект как самостоятельное существо или нет.

Следующий важный вопрос — это сфера морали и ответственности. В исламе нравственная ответственность и принятие решений возлагаются исключительно на человека. Поэтому развитие искусственного интеллекта должно проходить с учётом исламских моральных принципов, включая уважение к человеческому достоинству, справедливость, честность и ответственность.

Кроме того, искусственный интеллект способен серьёзно изменить социальные структуры: начиная от рынка труда и социальных отношений, до образовательной системы и даже религиозных практик. Все эти перемены требуют от общества подготовки, обучения и точной адаптации.

Одним из серьёзных рисков является углубление социального неравенства, вызванное неравным доступом к технологиям — как на национальном, так и на международном уровне. Если лишь отдельные элитные сообщества или государства будут обладать монополией на эту технологию, это приведёт к новым проявлениям неравенства, которые могут перерасти в социальные и международные напряжённости.

Одной из важнейших тревог является возможность влияния искусственного интеллекта на толкование религии. Использование технологий в анализе религиозных текстов, если оно будет проводиться без должной научной точности и методологии, способно привести к искажению смыслов.

С другой стороны, с развитием искусственного интеллекта появляются новые вопросы в области исламского права: правовая ответственность искусственного интеллекта, автоматическое принятие решений, вопросы конфиденциальности и цифровой безопасности. Все эти вызовы требуют выработки новых теорий и быстрого процесса иджтихада (правового осмысления).

Тем не менее, нужно подчеркнуть, что искусственный интеллект открывает и новые возможности для тех, кто занимается религиозной деятельностью. Среди таких возможностей — повышение качества жизни, упрощение доступа к религиозному образованию и рост эффективности в предоставлении социальных услуг.

Таким образом, перспективный взгляд на искусственный интеллект с точки зрения исламской мысли требует тщательного и всестороннего анализа с целью установления равновесия между использованием новых технологий и сохранением этических и человеческих принципов.

Какие действия следует предпринимать в сфере искусственного интеллекта?

Для целенаправленного использования искусственного интеллекта в рамках исламских норм и для снижения возможных проблем можно предложить следующие меры:

1. Развитие междисциплинарного образования и исследований: разработка программ, объединяющих гуманитарные науки, философию, религию и искусственный интеллект. Такие исследования и образовательные программы помогут лучше понять влияние искусственного интеллекта на человеческие и религиозные концепции, а также на моральные и духовные аспекты общества.

2. Создание этических алгоритмов: разработка и внедрение алгоритмов, основанных на исламских этических принципах, которые могут использоваться при принятии решений системами искусственного интеллекта. Это поможет обеспечить, чтобы технологии действовали в рамках моральных и этических норм.

3. Общее образование и повышение осведомлённости общества: проведение курсов и семинаров для широкой публики, чтобы люди знакомились с возможностями и угрозами этой технологии. Помимо практических навыков работы с инструментами ИИ, эти программы должны включать обсуждение моральных и социальных аспектов применения технологий.

4. Специализированное обучение для религиозной элиты: разработка отдельных курсов для учёных и исследователей в области религии, чтобы они могли понять фетвальные, этические и правовые аспекты применения искусственного интеллекта.

5. Разработка политики и нормативных актов: создание правовых и этических рамок для ответственного использования искусственного интеллекта, которые способствовали бы защите законных и религиозных прав человека, а также сохранению человеческого достоинства.

6. Регулярный контроль и оценка: учреждение специализированных органов для мониторинга применения искусственного интеллекта, особенно в критически важных сферах, таких как здравоохранение, образование и безопасность.

7. Создание платформ для научного и религиозного сотрудничества: организация совместной работы университетских институтов и религиозных семинарий для обмена знаниями и опытом, что позволит развивать технологии безопасно и гармонично.

8. Содействие развитию этической культуры в технологиях: поощрение разработчиков к соблюдению человеческих и моральных принципов при проектировании и использовании систем искусственного интеллекта.

9. Проведение международных диалогов: организация научно-религиозных встреч и форумов для обмена мнениями о вызовах искусственного интеллекта на глобальном уровне.

10. В целом, сбалансированное и разумное развитие искусственного интеллекта требует сотрудничества и синергии между различными государственными и общественными институтами, включая правительство, парламент, судебную систему, университеты, промышленность и религиозные семинарии. Основная цель — создать среду, где технологическое развитие идёт рука об руку с соблюдением этических и гуманитарных принципов, способствуя общему прогрессу и совершенствованию общества.

Какие фундаментальные шаги предпринял Джамиат аль-Мустафа в сфере искусственного интеллекта?

Джамиат аль-Мустафа включил в свою программу планирование, направленное на ознакомление студентов семинарии, преподавателей и научной аудитории с вопросами искусственного интеллекта, а также на повышение осведомлённости об открывающихся возможностях и потенциальных угрозах этой технологии. Цель состоит в том, чтобы обучающиеся и научные кадры Джамиат аль-Мустафа получили навыки применения искусственного интеллекта в научной и исследовательской деятельности.

Какие фундаментальные уровни (базовые слои) в вопросе искусственного интеллекта имеют в виду в своих наставлениях Верховный лидер?

Верховный лидер в различных своих выступлениях неоднократно подчёркивал необходимость внимания к фундаментальным уровням и к созданию необходимых инфраструктур для развития этой технологии. Среди них можно выделить:

развитие инфраструктуры в сфере информационных технологий;

подготовку квалифицированных специалистов;

поддержку фундаментальных, инновационных и прикладных исследований;

разработку национальных политик, правил и нормативных актов.

По мнению лидера исламской революции, Иран не должен оставаться лишь потребителем технологий искусственного интеллекта, но обязан превратиться в активного производителя в этой области. В противном случае технологическая зависимость от иностранных держав может поставить под угрозу как национальные интересы, так и культурную идентичность страны.

Именно поэтому его настойчивый акцент делается на необходимость глубокого проникновения в сам процесс проектирования искусственного интеллекта во всех сферах — военной, экономической, правовой и медицинской.

Как вы оцениваете мировой опыт в регулировании искусственного интеллекта и действия Ирана в этой сфере?

Мировой опыт показывает, что успешное регулирование искусственного интеллекта требует комплексного и многогранного подхода, включающего разработку законов, этических принципов, а также мониторинг и оценку.

Эти меры способствуют созданию устойчивой и этичной экосистемы искусственного интеллекта, позволяя максимально эффективно использовать преимущества этой технологии.

Следует учитывать, что западные страны в основном разрабатывают законы с целью защиты собственных интересов и сохранения технологического доминирования. Поэтому Иран должен действовать независимо, опираясь на собственную культуру и традиции, уделяя этому особое внимание.

Какова роль университетской элиты и научно-технических специалистов в продвижении страны в сфере искусственного интеллекта?

Университетские исследователи, учёные и специалисты в области технологий играют жизненно важную роль в развитии искусственного интеллекта. Они являются главным двигателем прогресса страны в этой области и могут значительно способствовать культурному, социальному и экономическому развитию страны.

Их задачи включают:

развитие современных национальных технологий;

подготовку квалифицированных кадров;

взаимодействие науки, промышленности и рынка;

разработку стратегий и политик;

продвижение научной и этической культуры;

повышение информированности общества;

создание сетей и научного сотрудничества.

Какие инструменты и стратегии необходимы для развития кибердипломатии на международной арене и какие существуют правовые основы?

Развитие кибердипломатии на международной арене означает создание и укрепление связей и сотрудничества между странами в области информационных технологий, связи и кибербезопасности.

Особое значение эта дипломатия имеет в современном мире, где цифровые технологии и интернет стали неотъемлемой частью повседневной жизни.

Для развития кибердипломатии необходимо учитывать различные инструменты и стратегии, а также соответствующие правовые основы. К ключевым аспектам относятся развитие инфраструктуры информационных технологий, укрепление международного сотрудничества, а также разработка национальных политик и стратегий.

Важнейший момент в международном диалоге — сохранение независимости стран и недопущение вмешательства в местные культуры, национальные традиции и религиозные убеждения населения. В противном случае, если такую политику будут проводить западные страны, цель может быть разрушительной для этих культур и обществ.

Какова роль современных технологий, включая искусственный интеллект, в период агрессии сионистского режима и 12-дневной обороны?

Опыт недавней войны показывает, что враг использовал современные информационные технологии и искусственный интеллект в различных сферах: сбор и анализ данных, разведку, проведение операций и их поддержку. Соответствующие органы безопасности и военные учреждения тщательно анализировали и продолжают анализировать эти события.

Выявление угроз и разработка мер для предотвращения рисков в области безопасности и военной сферы, а также развитие и совершенствование программных и аппаратных возможностей в этих областях являются важнейшими задачами.

Какова роль искусственного интеллекта и участие студентов семинарий, особенно в период после 12-дневной войны?

В современных войнах значительная часть боевых действий носит когнитивный характер. Защита познавательных границ общества от мягкой агрессии врага в значительной степени возложена на научные и культурные центры, включая религиозные семинарии. В шестом пункте послания Верховного лидера по случаю Арбаина мучеников могущества подчёркивается роль семинарий в просвещении общества, укреплении духовности и создании общественного спокойствия.

Освоение медийных навыков и использование современных технологий активными участниками семинарий для укрепления национального единства и религиозной идентичности является необходимым условием для выполнения этой миссии в текущий период.
Конец сообщения.