По сообщению группы переводов новостного агентства «Хавза», ходжат-аль-ислам валь-муслимин сейед Садр ад-Дин Кабанчи, имам пятничной молитвы Наджафа, в своей проповеди пятничной молитвы, произнесённой в хусейнии «Азам Фатимия» Наджафа, выразил благодарность и признательность сопротивлению Ирака за их позицию в противостоянии сионистско-американскому высокомерию, которое подвергло нападению базы «Хашд аш-Шааби» и привело к мученической гибели наших дорогих молодых людей из «Хашд аш-Шааби».
Он добавил: мы также благодарим всех жителей Ирака, особенно священную святыню имама Хусейна(мир ему), за проявление солидарности с народами Ирана и Ливана в ответ на призыв аятоллы Систани.
Имам пятничной молитвы Наджафа в другой части проповеди сказал: решение израильского Кнессета о казни палестинских заключённых, при молчании мира в отношении этих жестоких агрессий, является нарушением всех международных и гуманитарных законов. Мы, в частности, призываем международные, религиозные и арабские сообщества противостоять этому закону и угрожать им казнью террористов, приговорённых к смертной казни в наших тюрьмах.
Ходжат-аль-ислам валь-муслимин сейед Садр ад-Дин Кабанчи, касаясь мировых вопросов, отметил: после многомиллионных протестов против президента США, отставки 12 генералов, включая начальника штаба, а также мировой реакции на решение о войне против Исламской Республики Иран, существует ожидание переворота в США. Ин шаа Аллах, в скором времени мы будем ожидать потрясающую новость о падении правительства Трампа и распаде США.
Он также поблагодарил Йемен за вступление в войну и призыв к закрытию пролива Баб-эль-Мандеб.
В другой части проповеди он заявил: призыв наших молодых людей к добровольчеству основан на словах Всевышнего Аллаха, Который говорит:
إن الله اشتری من المؤمنین أنفسهم وأموالهم
«Воистину, Аллах приобрёл у верующих их души и их имущество»,
а также на том, что мы читаем в «Зиярате Джамиа Кабира» об Имамах (мир им):
«ونصرتی لکم معدة»
«Моя помощь для вас готова».
Имам пятничной молитвы Наджафа Ашрафа продолжил: что означает добровольческая кампания? Это означает объявление готовности к отражению агрессии и достижению победы для ислама, когда будет дан призыв. Здесь я обращаюсь к верным молодым людям Ирака с просьбой добровольно присоединиться, быть готовыми поддержать ислам и шиизм и откликнуться на этот призыв.
Ходжат-аль-ислам валь-муслимин сейед Садр ад-Дин Кабанчи, заявив, что «я уверяю вас: Израиль неизбежно будет уничтожен, Америка падёт и потерпит поражение», сказал: вопрос в том, какова роль народа Ирака в великой битве? Мы стоим перед масштабным сражением, выходящим за рамки границ и национальностей; мы наблюдаем признаки глобального пробуждения и приближения к пришествию имама Махди (мир ему). Какова же наша роль? Наша роль — это готовность, информационная деятельность, финансовая поддержка и политическая поддержка.
Говоря о внутренних вопросах Ирака, он отметил: в связи с ростом цен мы призываем правительство немедленно вмешаться и заняться этой проблемой. Правительство должно как можно скорее занять решительную позицию.
Он также поздравил сборную Ирака с победой и выходом на чемпионат мира, выразив приветствие молодым игрокам команды, которые принесли радость молодёжи и улыбки на лица людей.
Религиозная проповедь
Имам пятничной молитвы Наджафа в религиозной части проповеди, после наставления к богобоязненности, указал на один из этапов человеческого развития — социальную направленность и противоположную ей болезнь индивидуализма, сказав: ислам вместо уединения призывает к социальной активности и общественным связям. В этой связи он привёл хадис от имама Джафара Садика (мир ему):
«مااجتمع ثلاثة من المؤمنین فصاعداً إلا حضر من الملائکة معهم، فإن دعوا بخیر أمّنوا، وإن استعاذوا من شر دعووا الله لیصرفه عنهم، وإن سألوا حاجةً شفعوا الی الله وسألوه قضاءها»
«Когда трое или более верующих собираются вместе, с ними присутствует равное число ангелов. Если они просят о добре — это принимается».
Он продолжил: в этом контексте рекомендуется совершать коллективную молитву, вместе принимать пищу, выбирать хорошего друга, пожимать руки, дарить подарки братьям и навещать друг друга. Таким образом, ислам стремится развивать дух социальной сплочённости и общественных связей.
Ходжат-аль-ислам валь-муслимин сейед Садр ад-Дин Кабанчи, напомнив о мученической гибели аятоллы шахида(мученика) Садра Первого в 1980 году (1358 г.), сказал: мы подчёркиваем, что партия Баас действовала против ислама и против шиитов, и мученичество шахида Садра не было связано с личными причинами, враждой или конкретной политической позицией — это было решением партии Баас вести войну против ислама и уничтожать учёных. Эта война включала борьбу против хусейнийских процессий, чтецов, проповедников и коллективной молитвы. В этом же контексте произошли мученичества аль-Гарави, шейха Боруджерди и шахида(мученика) Садра Второго.
Ваше мнение