По сообщению новостного агентства «Хавза» из Исфахана, аятолла Сейед Юсуф Табатабаи-Нежад в рамках серии нравственных собраний благословенного месяца Рамадан под названием «Насим аль-Хикма» (Дыхание мудрости), указывая на некоторые особенности расходования имущества на пути Аллаха, заявил: «Инфак (жертвование) должен совершаться ради Аллаха, а не для показухи, и не должен сопровождаться упрёками».

Имам джума Исфахана, упоминая еще одну особенность инфака на пути Аллаха, сказал: «Всевышний Аллах говорит:

لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّیٰ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ

("Вы не достигнете благочестия, пока не будете расходовать из того, что любите") — то есть человек не достигнет истинного добра, пока не будет расходовать именно то, что ему самому дорого, а не ненужные и испорченные вещи».

Он добавил: «Священный Коран в суре "Инсан" (Человек) упоминает о назре (обете) повелителя верующих (Али, мир ему) и госпожи Фатимы (мир ей), которые, стремясь к исцелению своих детей, три дня подряд постились. Однако каждый день в момент разговения к их дому приходил нуждающийся, и они отдавали ему свою пищу».

Представитель Вали-е-Факиха в провинции, ссылаясь на аяты суры "Хал Ата" (Пришел ли) и инфак Ахль аль-Бейт (мир им) на пути Аллаха, отметил: «Священный Коран в этом аяте говорит:

وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا

("И они раздают пищу, несмотря на любовь к ней, бедняку, сироте и пленнику"). Слово "حُبِّهِ" означает, что они жертвовали тем, что любили и в чём сами нуждались. Однако, несмотря на это, они отдавали другим. Такой вид инфака называется исаар (жертвенность), когда человек ущемляет себя ради других».

Он подчеркнул: «Человек не достигнет истинного благочестия, пока не пожертвует тем, что любит, как сказано в аяте 267 суры "Бакара" (Корова):

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ ۖ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ

("О те, которые уверовали! Раздавайте из благого, что вы приобрели, и из того, что Мы взрастили для вас из земли, и не ищите раздавать плохое"). Это значит, что нужно расходовать на пути Аллаха лучшее из того, что имеешь, а не ненужное».

Аятолла Табатабаи-Нежад подчеркнул, что сунна непорочных имамов (мир им) всегда заключалась в помощи нуждающимся, и добавил: «Ахль аль-Бейт (мир им) жертвовали тем, что имели, причём исаар (жертвенность) стоит выше, чем инфак. Именно поэтому людей, которые отправились на поле боя и участвовали в джихаде, называют исааргарами (самоотверженными), так как они пожертвовали своими жизнями ради защиты народа».