Шейх Махер Хамуд, председатель Всемирного союза учёных сопротивления Ливана и имам пятничной молитвы города Сайда, в беседе с корреспондентом новостного агентства «Хавза» в Мешхеде, подчёркивая необходимость «ориентации на истину» при анализе политических и общественных вопросов, заявил:Одним из важнейших принципов школы(учении) Имама Али (мир ему) является то, что истину нельзя измерять личностями. Сначала необходимо познать истину, а затем определять положение людей по их отношению к ней.
Он, указывая на сложные условия периода халифата Амир аль-Муминин Имама Али (мир ему) и такие события, как войны Джамаль, Сиффин и Нахраван, добавил:В тот исторический период некоторые люди задавались вопросом: как можно противостоять группе, среди которой находятся сподвижники и известные личности.
По его словам, Имам Али (мир ему), отвечая на это сомнение, изложил фундаментальный принцип различения истины и лжи и сказал:Истина не познаётся через личности; познай истину, и тогда узнаешь её последователей.
Шейх Хамуд отметил:Эти слова, переданные в исторических источниках и во многих трудах, включая комментарий Ибн Аби аль-Хадида к „Нахдж аль-Балага“, являются вечным принципом для всех эпох и могут служить критерием оценки позиций и течений в любое время.
Отклонение от пути истины — урок истории хариджитов
Имам пятничной молитвы города Сайда, продолжая тему и обращаясь к историческому опыту хариджитов, сказал:Хариджиты вначале находились рядом с Имамом Али (мир ему), однако, когда стали считать собственное понимание абсолютной истиной и отошли от умеренности, сбились с пути истины.
Напомнив хадис Пророка (мир ему и его роду) об этой группе:Хариджиты выйдут из религии так же, как стрела выходит из добычи
Он подчеркнул:Опора лишь на часть истины и игнорирование других её сторон может увести человека с правильного пути.
Позиция в отношении современных событий исламского мира
Председатель Всемирного союза учёных сопротивления Ливана, применяя этот принцип к современным условиям, заявил:Исходя из этого критерия, наша позиция по отношению к Исламской Республике Иран и движению сопротивления очевидна.
Он уточнил:Поддержка сопротивления обусловлена не личными симпатиями и не привлекательностью отдельных фигур, а тем, что это движение находится на стороне защиты истины: поддерживает дело Палестины, противостоит экспансионистской политике Америки и находится рядом с угнетёнными народами.
В завершение шейх Махер Хамуд подчеркнул:Критерием оценки государств и политических течений является степень их приверженности истине, а не названия и лица. Любое движение или сила, выступающие против ислама, окажутся на стороне лжи, даже если в некоторых вопросах будут высказывать правильные мысли.
Ваше мнение