По сообщению группы перевода новостного агентства «Хавза», Ходжат-аль-Ислам ва-ль-Муслимин Сейид Садр ад-Дин Кабанчи, Имам Джума Наджаф-аш-Шариф, в своей проповеди на пятничной молитве, произнесенной в Хусейнии Азам Фатимии Наджаф-аш-Шариф, отметил, что мы приветствуем саммит арабских стран, который состоится в середине пятого месяца (мая) в Багдаде, и что этот саммит является показателем политической и безопасности стабильности в Ираке.

Он добавил: Мы отправляем в этом саммите три послания миру: во-первых, способность народов добиться успеха в своем политическом опыте, во-вторых, успех проекта исламского единства и, в-третьих, успешный баланс между независимостью и суверенитетом, а также открытость перед международным сообществом.

Имам Джума Наджаф-аш-Шариф, говоря о региональных вопросах, отметил, что Израиль, закрыв специальные проходы для доставки помощи и медикаментов в Газу, официально заблокировал поступление помощи в Газу, и несколько европейских стран выразили протест по этому поводу.

Ходжат-аль-Ислам ва-ль-Муслимин Сейид Садр ад-Дин Кабанчи сказал: Израиль отказался от вступления во вторую фазу переговоров, что является нарушением соглашения. Единственное, что мир может сделать, — это выразить протест на словах и оказать внутреннюю поддержку, что является провалом внешней политики.

Что касается сериала о Муавии, он отметил: Мы против Муавии по нескольким причинам, в том числе потому, что согласно историческим источникам, Муавия был проклят Пророком (мир ему и благословение), который молился Аллаху, чтобы тот проклял его, так как Муавия был главой отклоняющейся смуты.

Имам Джума Наджаф-аш-Шариф продолжил: Муавия также считается примером лицемерия, и, согласно учению ученых хадисов, Муавия был первым, кто преобразовал исламский проект из религиозного в нерелигиозный.

Он добавил: Пророк (мир ему) сказал, что «Муавия умрет в несоответствии с моей религией». Этот человек убил 22 человека, включая сподвижника Хаджара ибн Адийя, и сегодня лицемерные медиа пытаются приукрасить его образ с помощью этого сериала.

Имам Джума Наджаф-аш-Шариф, говоря о религиозной проповеди, отметил: Рамаданская проповедь — это удивительная речь, представляющая собой молитву, которая охватывает все аспекты человеческой жизни, включая политическую, социальную, мирскую, религиозную и личную речь. Все эти вопросы собраны в словах Рамадана.

Он добавил: Мы достигаем политической проповеди в рамаданской проповеди, где наша ежедневная молитва такова: «О Аллах, мы стремимся к тебе, чтобы найти благородное государство, которое вознесет Ислам и его последователей, и унизит лицемерие и его сторонников, и сделаешь нас в этом государстве призывателями к Твоему повиновению, лидерами на Твой путь, и одаришь нас благородством в этом мире и в следующем».

Ходжат-аль-Ислам ва-ль-Муслимин Сейид Садр ад-Дин Кабанчи также выразил благодарность народу Ирака за их щедрость в этот благословенный месяц Рамадан через совместные столы и распространение продуктовых пакетов.