По сообщению новостного агентства Хавза, имя, личность и судьба — эти три элемента с давних времён тесно связаны между собой в различных культурах и убеждениях.

Некоторые считают, что смена имени может стать ключом к решению проблем и достижению душевного покоя. Однако подтверждаются ли эти убеждения с точки зрения науки и религии?

В этом интервью, с опорой на предания и научные свидетельства, рассматривается данная тема. Мы побеседовали с ходжат-аль-ислам валь-муслимин Сейидом Ахмадом Мусави Дерче — специалистом по Корану и хадисам, который раскрыл факихские и шариатские аспекты этих убеждений. Ниже мы предлагаем это интервью вашему вниманию.

Вопрос:

Существуют ли научные данные или исследования, которые указывают на то, что смена имени может способствовать улучшению жизненной ситуации, решению проблем или исцелению от болезней?

И с религиозной точки зрения (в рамках ислама), рекомендуется ли менять имя? В каких случаях смена имени может быть одобрена и влияет ли это на жизнь человека?

Ответ:

В исламе иметь хорошее имя считается ценностью, и оно может положительно влиять как на душу, так и на тело человека. Поэтому каждому мусульманину рекомендуется давать своим детям благозвучные имена с хорошим значением, так как хорошее имя вызывает положительные ассоциации, а дурное имя — неприятные, что может привести к насмешкам и неуважению по отношению к человеку.

Однако возникает вопрос: насколько имя действительно способно повлиять на жизнь человека, и можно ли, выбрав или изменив имя, воспользоваться его положительным воздействием и избежать негативного?

То, что следует из хадисов, — это то, что хорошее имя приносит человеку уважение, почёт и благословение. Но представление о том, что выбор или изменение имени на основе числовых значений букв (абджад) может устранить жизненные трудности и исполнить материальные желания, — подобное утверждение никак не подтверждено и не упоминается в преданиях.

Некоторые хадисы по этой теме от Посланника Аллаха (мир ему и его семейству):

إنَّ أوَّلَ ما یَنحَلُ أحَدُکُم وَلَدَهُ: الاسمُ الحَسَنُ، فَلْیُحَسِّنْ أحَدُکُمُ اسمَ وَلَدِهِ.

«Поистине, первое, что каждый из вас дарует своему ребёнку, — это хорошее имя. Пусть же каждый из вас даст своему ребёнку хорошее имя».
(Бихар аль-анвар, т. 104, стр. 130, хадис №20)

Пророк (мир ему и его семейству) сказал: «Нарекайте своих детей именами пророков, а наилучшие имена — Абдуллах и Абдуррахман».
(Макарим аль-ахляк, стр. 22)

Имам Казим (мир ему) сказал: «В дом, в котором есть женщина с именем Фатима, или мужчина с именем Мухаммад, Ахмад, Али, Хасан, Хусейн, Джафар, Талиб, Абдуллах — не войдут бедность и нужда».
(Васаил аш-шиа, т. 15, стр. 129)

Имам Бакир (мир ему), ссылаясь на своих отцов, передаёт: «Посланник Аллаха (мир ему и его семейству) изменял дурные имена мужчин и городов».
(Васаил аш-шиа, т. 15, стр. 124)

وَفَدَ علی النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله فقالَ: ما اسمُکَ ؟ فقالَ: بَغِیضٌ، فقالَ: أنتَ حَبِیبٌ. فَسَمّاهُ حَبیبا.

«Один человек прибыл к Пророку (мир ему и его семейству) в качестве представителя. Пророк спросил его: "Как твоё имя?" Он ответил: "Багиз" (что означает "ненавистный"). Пророк сказал: "Нет, ты — Хабиб" (то есть "любимый") — и дал ему имя Хабиб».
(Усад аль-Габа, т. 1, стр. 681, №1067)

Существует множество преданий об имени и его смене, однако ни одно из них не рекомендует выбирать или изменять имя на основе абджада или тайных наук. Критериями, упомянутыми в хадисах, являются благозвучность имени и его хорошее значение.

Некоторые утверждают, что для определения судьбы человека необходимо сначала перевести имя самого человека и его матери в значения по «большому абджаду», сложить их, а затем разделить полученное число на 12. Остаток от деления якобы указывает на один из 12 астрологических знаков, каждый из которых соответствует одной из четырёх стихий — огню, земле, воздуху или воде. Говорят, что от этого зависит характер человека.

Однако всё это не имеет подтверждения в исламских источниках и не рекомендуется в достоверных религиозных текстах.

Для астрологических предсказаний на основе букв абджад сначала нужно определить свой зодиакальный знак. Каждый год состоит из 12 месяцев, и каждому месяцу приписан определённый зодиак.

О характеристиках зодиаков говорится следующее:

В знаках Хамаль (Овен), Асад (Лев) и Кавс (Стрелец) преобладает огненная природа. Люди с огненной натурой быстро выходят из себя, но так же быстро успокаиваются. Они всегда первыми начинают ссоры и конфликты, но не держат зла в сердце. Их тело горячее и часто испытывает жажду.

В знаках Саур (Телец), Сонбола (Дева) и Джади (Козерог) преобладает земная природа. Люди с земной натурой всегда скромны и сдержанны, молчаливы и уважают окружающих.

В знаках Джауза (Близнецы), Мизан (Весы) и Далв (Водолей) преобладает воздушная природа. Люди с воздушной натурой горделивы, вспыльчивы и умны.

Таким образом, имя человека, значение которого по абджаду попадает в один из этих 12 зодиаков, может повлиять на его натуру и характер.

Пример одного из знаков и его предполагаемых свойств:

Знак 1 — Хамаль (Овен):

Женщина, чей зодиак Хамаль, внешне высокая, с длинными бровями. Она умная и разумная, её приход в дом приносит благословение. Она добра к мужу, способна и рассудительна в домашних делах. В течение жизни у неё может появиться соседка, которая враждебно к ней настроена. Признак этой женщины — низкий рост, голубые глаза и светлое лицо. Внешне она демонстрирует дружбу, но внутри таит вражду…

Знак мужчин:

Мужчина, чей знак — Хамаль (Овен), высокий, добродушный и удачливый. Справа на лице у него есть родинка или знак, который приносит ему удачу. Он не любит ложь и сам должен избегать лжи и запретного. Если он совершит что-то неправильное, быстро раскаивается. Он быстро злится, но его гнев также быстро проходит. Лучше всего заниматься экономическими делами в месяце Ордибехешт (второй месяц персидского календаря) и...

Следует отметить, что вышеизложенные утверждения не имеют никаких религиозных или достоверных доказательств, на основе которых можно было бы действовать и достигнуть желаемого и законного результата. Более того, эти утверждения содержат следующие недостатки:

1. Многие учёные считают, что характер человека зависит от условий места рождения и питания, либо по крайней мере это влияет. В представленной классификации, основанной только на имени и влиянии месяца рождения, этого не учитывается.

2. Согласно исламским учениям, главным фактором счастья человека являются его поступки и поведение, что в приведённой классификации и описанных свойствах не отражено.

3. Из описанных качеств многих знаков создаётся впечатление, что эти свойства и характеры постоянны и неизменны, хотя мы знаем, что многие добродетели и пороки можно изменять и контролировать.

4. Если бы выбор или изменение имени на основе букв абджад действительно имел такое сильное влияние на характер и судьбу человека, почему в многочисленных (более 50) хадисах, переданных от непорочных имамов, нет никаких упоминаний об этом? Либо это важное дело было бы забыто.

5.То, что мы наблюдаем в реальности и в обществе, таково: люди, которые пошли учиться науку или профессию и прилагали ежедневные усилия и труд, в итоге достигают научных и финансовых успехов. Но то, что приписывают свойствам, передаваемым из некоторых гороскопов, — будто только сменой имени или изменением названия можно решить все проблемы человека и получить большой доход, — не соответствует действительности.
6. Во многих случаях, о которых я лично свидетель и осведомлён, люди, которые обращались к «мастерам» изменения имени (заклинателям), не получили результата. Например, один из родственников, по имени Мохсен, потерпел финансовый крах. После обращения к заклинателю и рекомендации сменить имя на Бакер прошло несколько лет, но ничего особенного не произошло — он всё ещё банкрот и должен другим.
7.Почему же сам заклинатель или человек, который утверждает, что владеет тайными науками и может с помощью смены имени решить ваши жизненные и финансовые проблемы, не меняет своё имя, чтобы решить свои собственные проблемы и не нуждаться в 300 тысячах тугриков от вас?
Потому что он хорошо знает, что смена имени по буквам абджад не имеет никакого эффекта и делает это лишь ради маркетинга и собственного дохода.
8. По моим исследованиям и изучениям, большинство свойств и характеристик, приписываемых различным знакам зодиака, не встречаются в авторитетных книгах по тайным наукам, написанных великими учёными этой области, такими как Ходжа Насир ад-Дин Туси и Шейх Бахаи. Вопрос смены имени и приписываемые ей свойства — это хитрость и обман мошенников-заклинателей.
9. В конечном итоге, что можно сказать о популярной астрологии: некоторые люди придумали и приписали знакам зодиака разные свойства, например, что люди, родившиеся в месяц Фарвардин или Шахривар, такие-то и такие-то, имеют определённые качества и темпераменты. Это похоже на гадание и не имеет под собой никакой достоверности.

Если внимательно и вдумчиво рассмотреть этот вопрос и заявления заклинателей, появятся и другие замечания, подобные моим, которые показывают, что эта тема изначально и фундаментально ложна. Единственные, кто продвигает эти темы — заинтересованные лица, то есть колдуны и лжезаклинатели.

— Интервью с: Самира Голкар